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Jean 13.30

D'apr√®s Matthieu 26.21 et Marc 14.18, l'entretien touchant Judas, pendant lequel J√©sus lui donna le morceau tremp√©, eut lieu avant l'institution de la c√®ne, et comme ici on voit que ce disciple sortit aussit√īt qu'il eut pris le morceau, il est clair qu'il ne participa pas √† la c√®ne qui, du reste, ne fut c√©l√©br√©e qu'apr√®s le repas de la P√Ęque.

Luc seul rapporte ces événements de manière à autoriser une conclusion différente, mais il est probable qu'il ne suit pas l'ordre chronologique. (Comparer Luc 22.21, note.)

Il √©tait nuit¬†! Non seulement dans la nature, mais plus encore dans l'√Ęme de Judas. On sent aussi dans cette remarque du t√©moin oculaire, que Jean avait conserv√© de ce moment une impression ineffa√ßable.

"Sa narration, comme l'observe M. Godet, est toute parsemée de pareils traits, qui ne s'expliquent que par la vivacité du souvenir personnel." (Jean 1.40 ; 6.59 ; 8.20 ; 10.23)


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    • Job 24

      13 ¬Ľ D'autres se r√©voltent contre la lumi√®re¬†: ils ignorent ses voies, ils ne s‚Äôattachent pas √† ses sentiers.
      14 L'assassin se lève avec la lumière, il tue le malheureux et le pauvre, et pendant la nuit il se mue en voleur.
      15 L'Ňďil de l'homme adult√®re guette le cr√©puscule¬†: ‚ÄėPersonne ne me verra‚Äô, se dit-il, et il met un voile sur son visage.

      Proverbes 4

      16 En effet, ils ne dorment pas tant qu'ils n'ont pas fait le mal, le sommeil leur est enlevé s'ils n'ont pas fait trébucher quelqu’un.

      Esa√Įe 59

      7 *Leurs pieds courent au mal et s’empressent de verser le sang innocent. Leurs pensées sont orientées vers l’injustice, la destruction et le malheur marquent leur passage.

      Luc 22

      53 J'√©tais tous les jours avec vous dans le temple et vous n'avez pas mis la main sur moi. Mais c'est maintenant votre heure et celle du pouvoir des t√©n√®bres.¬†¬Ľ

      Jean 13

      30 Apr√®s avoir pris le morceau, Judas sortit aussit√īt. Il faisait nuit.

      Romains 3

      15 Leurs pieds courent pour verser le sang,

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