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18
Pour eux, les caravanes dévient de leur chemin,
elles vont s’enfoncer loin dans les solitudes, et elles y périssent.
1
Au *chef de chœur. Un psaume de David, à chanter avec accompagnement de harpes à huit cordes.
1
Un psaume de David, pour se rappeler au souvenir de Dieu.
23
Il réduit à néant les princes de la terre
et fait évanouir les dirigeants du monde.
11
Tous ceux qui sont irrités contre toi,
sombreront dans la honte et dans le déshonneur.
Tes adversaires seront réduits à rien, ils périront.
12
Tu auras beau chercher, tu ne trouveras plus
ceux qui te querellaient,
qui te faisaient la guerre.
Ils seront tous anéantis, réduits à rien.
11
Car je suis avec toi,
l’Eternel le déclare,
et je te sauverai.
Je ferai table rase de toutes les nations
parmi lesquelles je t’ai dispersé.
Mais je ne ferai pas table rase de toi.
Cependant, je te châtierai selon ce qui est juste,
je ne te laisserai certainement pas impuni.
2
O Eternel, j’ai entendu ce que tu viens de proclamer,
et je suis effrayé devant ton œuvre, ô Eternel.
Dans le cours des années, accomplis-la !
Dans le cours des années, fais-la connaître !
Dans ton indignation, rappelle-toi d’être clément !
Il consent à être châtié comme un enfant, mais non à être frappé comme un ennemi.
Selon le droit. Quelques-uns traduisent : avec équité. Cette explication ôte au mot droit son sens naturel. Il faut interpréter ce terme par son opposition au mot colère. Il pourrait désigner la promesse de pardon et de salut renfermée dans l'alliance, qui constituait un droit pour Israël (1Jean 1.9) ; c'est là un motif que les païens ne pouvaient alléguer en leur faveur (verset 25). Ou bien, si le mot colère désigne les jugements d'extermination sommaires exercés dans certains cas (Sodome et Gomorrhe, les Cananéens), l'expression : selon le droit s'appliquera,à un jugement modéré dans lequel Dieu tient compte de toutes les nuances de culpabilité et épargne par conséquent le reste fidèle, qui demeure toujours en Israël.