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On l’embellit d’or ou d’argent. On doit la fixer avec un marteau et des clous pour qu’elle tienne bien droit.
on l'embellit avec de l'argent et de l'or, on le fixe avec des clous et des marteaux pour qu'il ne bouge pas.
Comparez Esaïe 40.19-20. Il y a une ironie sanglante dans cette pensée que des dieux ont besoin d'être vêtus et parés par ceux qui les adorent et qu'il faut des clous pour les affermir sur leur piédestal. Comment se peut-il que des idées si simples aient échappé au génie des peuples les plus illustres de l'antiquité ? C'est que la folie du péché peut s'allier au développement scientifique, artistique ou politique le plus avancé.
19
Une idole ? Un fondeur l’a moulée, puis un orfèvre l’a plaquée d’or et ornée de chaînettes d’argent.
20
Celui qui est trop pauvre pour une telle dépense choisit un morceau de bois que les vers n’ont pas piqué. Puis il cherche un bon artisan, capable de faire une idole qui tiendra solidement.
6
Des hommes s’entraident au travail, l’un dit à l’autre : « Vas-y ! »
7
Le fondeur encourage l’orfèvre ; celui qui aplatit le métal encourage à son tour l’ouvrier qui travaille à l’enclume. Il dit de la soudure : « Ça va ». Puis on fait tenir l’idole en la fixant avec des clous.
12
Le forgeron aiguise un ciseau, il le travaille à chaud, lui donne une forme au marteau ; il y met toute son énergie. Mais le travail lui donne faim, le voilà sans force. S’il oublie de boire un peu d’eau, le voilà épuisé.
7
Puis ils emportent leur dieu en le chargeant sur leur épaule, et le déposent à sa place. Le dieu y reste, il n’en bougera pas. Si on lui adresse un appel, il ne répondra pas. Il ne sauvera personne de la détresse.
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Comparez Esaïe 40.19-20. Il y a une ironie sanglante dans cette pensée que des dieux ont besoin d'être vêtus et parés par ceux qui les adorent et qu'il faut des clous pour les affermir sur leur piédestal. Comment se peut-il que des idées si simples aient échappé au génie des peuples les plus illustres de l'antiquité ? C'est que la folie du péché peut s'allier au développement scientifique, artistique ou politique le plus avancé.