Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles, qui ne sont point Dieu ; Ă des dieux qu'ils ne connaissaient point, dieux nouveaux venus depuis peu, et que vos pĂšres n'ont point redoutĂ©s. 18 Tu as abandonnĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a formĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a rejetĂ©, dans son indignation, ses fils et ses filles ; 20 Et il a dit : Je cacherai d'eux ma face, je verrai quelle sera leur fin ; car ils sont une race perverse, des enfants en qui l'on ne peut se fier. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irritĂ© par leurs vanitĂ©s ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit, de Sion, l'Ăternel qui rĂ©side Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂ©gnera Ă©ternellement. O Sion, ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait ; que les enfants de Sion s'Ă©gaient en leur Roi ! EsaĂŻe 1 4 Ah ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, race de mĂ©chants, enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont dĂ©tournĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Crie et chante de joie, toi qui habites en Sion ! Car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 D'un pays Ă©loignĂ©, de l'extrĂ©mitĂ© des cieux, l'Ăternel vient avec les instruments de son courroux, pour dĂ©vaster tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, l'Ăternel est notre lĂ©gislateur, l'Ăternel est notre roi ; c'est lui qui nous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le prophĂšte ĂsaĂŻe vint vers le roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? Et ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, revĂȘts ta gloire, ĂŽ Sion ! RevĂȘts ton vĂȘtement de parure, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi d'incirconcis ni d'impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Rappelez-le aux nations ! Voici, publiez-le contre JĂ©rusalem ! Les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle, comme ceux qui gardent un champ ; car elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que fais-tu ? Quoique tu te revĂȘtes de pourpre, que tu te pares d'ornements d'or, et que tu bordes tes yeux de fard, tu t'embellis en vain : tes amants t'ont mĂ©prisĂ©e ; c'est ta vie qu'ils cherchent. 31 Car j'entends comme le cri d'une femme en travail, comme l'angoisse d'une femme Ă son premier enfantement ; c'est le cri de la fille de Sion qui soupire, Ă©tendant les mains : "Ah ! malheur Ă moi ! car mon Ăąme succombe sous les meurtriers !" JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem, s'est-il Ă©garĂ© d'un Ă©garement continuel ? Ils persistent dans la tromperie ; ils refusent de se convertir. 6 J'ai prĂȘtĂ© l'oreille, j'ai Ă©coutĂ©Â : ils ne parlent pas droitement. Nul ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous ils retournent Ă leur course, comme le cheval qui se prĂ©cipite au combat. 19 Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? JĂ©rĂ©mie 9 16 Et je les disperserai parmi des nations qu'ils n'ont connues, ni eux ni leurs pĂšres ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusqu'Ă ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? Ton Ăąme aurait-elle Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? On attend la paix, mais il n'y a rien de bon ; un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y aura un jour oĂč les gardes crieront, sur la montagne d'ĂphraĂŻm : Levez-vous, et montons en Sion vers l'Ăternel, notre Dieu ! JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, comme l'a dit l'Ăternel ; et parmi les rĂ©chappĂ©s seront ceux que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point encore nettoyĂ©. Et l'Ăternel habitera en Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion ; elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂPHESE : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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