Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Les IsraĂ©lites excitaient la colĂšre du Seigneur par des pratiques abominables, ils provoquaient sa jalousie en adorant des dieux Ă©trangers. 17 Ils offraient des sacrifices Ă des ĂȘtres qui nâĂ©taient mĂȘme pas des dieux et quâils nâavaient jamais connus, Ă des divinitĂ©s nouvelles que leurs ancĂȘtres ignoraient. 18 âOui, IsraĂ«l, tu oublies ton protecteur, celui qui tâa mis au monde, tu nĂ©gliges le Dieu qui tâa donnĂ© la vie !â 19 Lorsque le Seigneur a vu comment ses enfants se moquaient de lui, il a Ă©tĂ© rempli de mĂ©pris. 20 Alors il a dĂ©clarĂ©Â : âOn ne peut pas avoir confiance en eux ! Ils ne respectent rien ! Je vais cesser de les protĂ©ger et je verrai bien ce qui leur arrivera. 21 Ils mâont rendu jaloux avec des faux dieux, ils ont excitĂ© ma colĂšre avec des idoles ; eh bien, moi, je vais les rendre jaloux avec des gens qui ne sont pas un vrai peuple, jâexciterai leur colĂšre avec une nation sans intelligence. Psaumes 135 21 Que de JĂ©rusalem monte un grand merci pour le Seigneur, qui a sa demeure sur le mont Sion. AllĂ©luia, vive le Seigneur ! Psaumes 146 10 Le Seigneur est roi pour toujours. Il est ton Dieu, Sion, de siĂšcle en siĂšcle. AllĂ©luia, vive le Seigneur. Psaumes 149 2 IsraĂ«l, rĂ©jouis-toi : il est ton CrĂ©ateur ; peuple de Sion, quelle joie ! Il est ton roi. EsaĂŻe 1 4 Quel malheur, nation coupable, peuple chargĂ© de crimes, race de malfaiteurs, enfants vicieux que vous ĂȘtes ! Vous avez abandonnĂ© le Seigneur, vous avez dĂ©daignĂ© lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l, vous lui avez tournĂ© le dos. EsaĂŻe 12 6 Population de Sion, manifeste ta joie, pousse des cris dâenthousiasme, car il est grand, celui qui est chez toi, lâunique vrai Dieu, le Dieu dâIsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils arrivent dâun pays lointain, du bout de lâhorizon, pour dĂ©vaster tout le pays : câest le Seigneur et ceux dont il se sert pour manifester sa fureur. EsaĂŻe 33 22 Le Seigneur est notre guide, il est notre chef de file. Le Seigneur est notre roi, câest lui notre Sauveur. EsaĂŻe 39 3 AprĂšs cela, le prophĂšte ĂsaĂŻe vint trouver le roi ĂzĂ©kias et lui demanda : « Que tâont dit ces gens ? Et dâabord dâoĂč venaient-ils ? » â « De trĂšs loin, rĂ©pondit ĂzĂ©kias ; ils sont venus me voir de Babylone. » EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, JĂ©rusalem, rĂ©veille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les Ă©trangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Avertissez toutes les populations, alertez JĂ©rusalem : les assiĂ©geants sâapprochent, ils viennent dâun pays lointain, et lancent leurs cris de guerre contre les villes de Juda. 17 Comme des gardiens autour dâun champ ils encerclent JĂ©rusalem. âCâest le rĂ©sultat de sa rĂ©volte contre moi, dit le Seigneur.â 30 Mais toi, JĂ©rusalem, quâas-tu Ă tâhabiller de façon provocante, Ă te parer de bijoux dâor, Ă te farder les yeux de noir ? Câest pour rien que tu te fais belle. Ceux qui te couraient aprĂšs ne veulent plus de toi, ils veulent ta mort. 31 Je crois entendre les plaintes dâune femme en travail, les cris dâune jeune mĂšre dont câest le premier enfant. Câest la voix de Sion, qui gĂ©mit et supplie en Ă©tendant les mains : « Je suis perdue, je meurs sous les coups des tueurs ! » JĂ©rĂ©mie 8 5 Alors pourquoi ce peuple de JĂ©rusalem, qui fait fausse route, persiste-t-il dans sa trahison ? Ces gens tiennent Ă leurs faux dieux, ils refusent de revenir Ă moi. 6 Jâai bien Ă©coutĂ© ce quâils disent : ça ne tient pas debout. Aucun ne regrette ses mauvais choix, ni ne se demande : âMais quâai-je donc fait ?â Chacun reprend sa course folle comme un cheval emballĂ© en pleine bataille. 19 Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » JĂ©rĂ©mie 9 16 VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur de lâunivers. le peuple « Attention, convoquez les pleureuses, quâelles viennent ! Envoyez chercher des professionnelles, JĂ©rĂ©mie 14 19 « Seigneur, as-tu donc rejetĂ© Juda ? Es-tu dĂ©goĂ»tĂ© de Sion ? Pourquoi nous infliges-tu des blessures inguĂ©rissables ? Nous avions lâespoir que tout sâarrangerait, mais il nâarrive rien de bon. Nous attendions le moment oĂč nos maux seraient guĂ©ris, mais voici la terreur. JĂ©rĂ©mie 31 6 De nouveau, un jour viendra oĂč, sur les collines dâĂfraĂŻm, ceux qui veillent sâĂ©crieront : Allons, montons Ă Sion auprĂšs du Seigneur notre Dieu !â » JoĂ«l 2 JoĂ«l 3 Abdias 1 17 Alors sur le mont Sion, qui mâappartiendra de nouveau tout Ă fait, des rescapĂ©s trouveront asile. Les descendants de Jacob reprendront leur pays Ă ceux qui le leur avaient pris. Apocalypse 2 1 « Ăcris Ă lâange de lâĂglise dâĂphĂšse : « Voici ce que dĂ©clare celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite et qui marche au milieu des sept lampes dâor : © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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