Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole Vivante Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils ont excitĂ© sa jalousie par des dieux Ă©trangers, Ils l'ont irritĂ© par des abominations ; 17 Ils ont sacrifiĂ© Ă des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pĂšres n'avaient pas craints. 18 Tu as abandonnĂ© le rocher qui t'a fait naĂźtre, Et tu as oubliĂ© le Dieu qui t'a engendrĂ©. 19 L'Ăternel l'a vu, et il a Ă©tĂ© irritĂ©, IndignĂ© contre ses fils et ses filles. 20 Il a dit : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c'est une race perverse, Ce sont des enfants infidĂšles. 21 Ils ont excitĂ© ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, Ils m'ont irritĂ© par leurs vaines idoles ; Et moi, j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensĂ©e. Psaumes 135 21 Que de Sion l'on bĂ©nisse l'Ăternel, Qui habite Ă JĂ©rusalem ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 146 10 L'Ăternel rĂšgne Ă©ternellement ; Ton Dieu, ĂŽ Sion ! subsiste d'Ăąge en Ăąge ! Louez l'Ăternel ! Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a crĂ©Ă©Â ! Que les fils de Sion soient dans l'allĂ©gresse Ă cause de leur roi ! EsaĂŻe 1 4 Malheur Ă la nation pĂ©cheresse, au peuple chargĂ© d'iniquitĂ©s, A la race des mĂ©chants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l'Ăternel, ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d'IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre... EsaĂŻe 12 6 Pousse des cris de joie et d'allĂ©gresse, habitant de Sion ! Car il est grand au milieu de toi, le Saint d'IsraĂ«l. EsaĂŻe 13 5 Ils viennent d'un pays lointain, De l'extrĂ©mitĂ© des cieux : L'Ăternel et les instruments de sa colĂšre Vont dĂ©truire toute la contrĂ©e. EsaĂŻe 33 22 Car l'Ăternel est notre juge, L'Ăternel est notre lĂ©gislateur, L'Ăternel est notre roi : C'est lui qui nous sauve. EsaĂŻe 39 3 ĂsaĂŻe, le prophĂšte, vint ensuite auprĂšs du roi ĂzĂ©chias, et lui dit : Qu'ont dit ces gens-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? ĂzĂ©chias rĂ©pondit : Ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©, de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! rĂ©veille-toi ! revĂȘts ta parure, Sion ! RevĂȘts tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! Car il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. JĂ©rĂ©mie 4 16 Dites-le aux nations, faites-le connaĂźtre Ă JĂ©rusalem : Des assiĂ©geants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda. 17 Comme ceux qui gardent un champ, ils entourent JĂ©rusalem, Car elle s'est rĂ©voltĂ©e contre moi, dit l'Ăternel. 30 Et toi, dĂ©vastĂ©e, que vas-tu faire ? Tu te revĂȘtiras de cramoisi, tu te pareras d'ornements d'or, Tu mettras du fard Ă tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te mĂ©prisent, Ils en veulent Ă ta vie. 31 Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail, Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement. C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi donc ce peuple de JĂ©rusalem s'abandonne-t-il A de perpĂ©tuels Ă©garements ? Ils persistent dans la tromperie, Ils refusent de se convertir. 6 Je suis attentif, et j'Ă©coute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa mĂ©chancetĂ©, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'Ă©lance au combat. 19 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pĂšres, Et j'enverrai derriĂšre eux l'Ă©pĂ©e, Jusqu'Ă ce que je les aie exterminĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 As-tu donc rejetĂ© Juda, Et ton Ăąme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guĂ©rison ? Nous espĂ©rions la paix, et il n'arrive rien d'heureux, Un temps de guĂ©rison, et voici la terreur ! JĂ©rĂ©mie 31 6 Car le jour vient oĂč les gardes crieront sur la montagne d'ĂphraĂŻm : JoĂ«l 2 32 Alors quiconque invoquera le nom de l'Ăternel sera sauvĂ©Â ; Le salut sera sur la montagne de Sion et Ă JĂ©rusalem, Comme a dit l'Ăternel, Et parmi les rĂ©chappĂ©s que l'Ăternel appellera. JoĂ«l 3 21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengĂ©, Et L'Ăternel rĂ©sidera dans Sion. Abdias 1 17 Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions. Apocalypse 2 1 Ăcris Ă l'ange de l'Ăglise d'ĂphĂšse : Voici ce que dit celui qui tient les sept Ă©toiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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