Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. 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TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 1 1. Trois « Que » Tout ce que lâhomme donne Ă Dieu : Que les feuilles Matthieu 21/19 « Voyant ⊠Jean-Marc Nicolas JĂ©rĂ©mie 8.1-22 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
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N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine : âL'Eternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ?â » « Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs sculptures sacrĂ©es, par des idoles sans consistance qui viennent dâailleurs ? » Segond 1910 Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L'Ăternel n'est-il plus Ă Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? -Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, Par des idoles Ă©trangĂšres ? - Segond 1978 (Colombe) © Voici que les cris plaintifs de la fille de mon peuple (Viennent) dâune terre lointaine : LâĂternel nâest-il plus Ă Sion ? Nâa-t-elle plus son roi au milieu dâelle ? Pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues, Par des vanitĂ©s Ă©trangĂšres ? Parole de Vie © Ăcoutez, mon peuple appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Est-ce que le SEIGNEUR nâest plus Ă JĂ©rusalem ? Est-ce que la ville de Sion nâa plus de roi ? » b. Le Seigneur « Ils mâont mis en colĂšre avec leurs statues, avec les faux dieux Ă©trangers qui ne valent rien. Pourquoi donc ? » Français Courant © Ăcoutez : câest mon peuple qui appelle au secours dâun bout Ă lâautre du pays : « Le Seigneur nâest-il plus Ă Sion, et Sion nâa-t-elle plus de roi ? » le Seigneur « Pourquoi mâont-ils provoquĂ© en adorant leurs idoles, ces bricoles de lâĂ©tranger ? » Semeur © La communautĂ© de mon peuple pousse des cris plaintifs depuis un pays Ă©loignĂ©. « LâEternel, gĂ©mit-elle, nâest-il plus en *Sion ? Son roi nâest-il plus lĂ au milieu de la ville ? » « Ah ! pourquoi mâont-ils irritĂ© par leurs statues taillĂ©es, par ces dieux inutiles et Ă©trangers ? » Darby Voici, la voix du cri de la fille de mon peuple vient d'un pays lointain : L'Ăternel n'est-il pas dans Sion ? Son Roi n'est-il pas au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils provoquĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Martin Voici la voix du cri de la fille de mon peuple [qui crie] d'un pays Ă©loignĂ©Â ; l'Eternel n'est-il point en Sion ? son Roi n'est-il point au milieu d'elle ? Mais pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? Ostervald Voici la voix de la fille de mon peuple, qui crie d'un pays Ă©loignĂ©Â : L'Ăternel n'est-il plus dans Sion ? Son roi n'est-il plus au milieu d'elle ? Pourquoi m'ont-ils irritĂ© par leurs images taillĂ©es, par les vanitĂ©s de l'Ă©tranger ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ ֌֔ŚÖŸŚ§ÖŚÖčŚ Ś©ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚȘ ŚÖŒÖ·ŚȘÖŸŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ”ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś„Ö ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ·Ś§ÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžŚÖ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖŽŚÖŒÖŚÖčŚ ŚÖŽŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ”ÖŁŚŚ ŚÖŒÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖŚÖŒŚąÖ· ŚÖŽŚÖ°ŚąÖŽŚĄÖŚÖŒŚ ÖŽŚ ŚÖŒÖŽŚ€Ö°ŚĄÖŽŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś Ś Ö”ŚÖžÖœŚšŚ World English Bible Behold, the voice of the cry of the daughter of my people from a land that is very far off: isn't Yahweh in Zion? Isn't her King in her? Why have they provoked me to anger with their engraved images, and with foreign vanities? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il entend les cris des dĂ©portĂ©s se plaignant de l'abandon oĂč Dieu les laisse, et il y rĂ©pond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irritĂ©Â ?... Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : LâEternel 03068 nâest-il plus Ă Sion 06726 ? Nâa-t-elle plus son roi 04428 au milieu dâelle ? -Pourquoi mâont-ils irritĂ© 03707 08689 par leurs images taillĂ©es 06456, Par des idoles 01892 Ă©trangĂšres 05236 ? â 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01323 - bathfille fille, fille adoptive, belle-fille, sĆur, petite-fille, enfant de sexe fĂ©minin, cousine jeune femme, femme ⊠01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03707 - ka`acĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre vexĂ©, ĂȘtre indignĂ©, ĂȘtre courroucĂ©, provoquer la colĂšre et le courroux, ĂȘtre ⊠04428 - melekMalcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 04801 - merchaqlieu distant, distance, contrĂ©e lointaine 05236 - nekarĂ©tranger, ce qui est Ă©tranger dieux Ă©trangers un Ă©tranger (terres, idoles) Ă©trangĂšres 05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06456 - pÄciylimage, idole, image gravĂ©e, taillĂ©e, sculptĂ©e : de bois, mĂ©tal ou pierre 06726 - TsiyownSion (Angl. Zion) = « lieu dessĂ©chĂ© » un autre nom pour JĂ©rusalem spĂ©cialement dans ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07775 - shav`ahcrier pour du secours 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠SION(HĂ©br., TsiyĂŽn ; LXX, SeĂŻĂŽn ou Sion.) 1. Nom de la place forte jĂ©busite dont David s'empara et fit sa ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 32 16 Ils l'ont Ă©mu Ă jalousie par les [dieux] Ă©trangers ; ils l'ont irritĂ© par des abominations. 17 Ils ont sacrifiĂ© aux idoles, qui ne sont point dieux ; aux dieux qu'ils n'avaient point connus, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, desquels vos pĂšres n'ont point eu peur. 18 Tu as oubliĂ© le Rocher qui t'a engendrĂ©, et tu as mis en oubli le [Dieu] Fort qui t'a formĂ©. 19 Et l'Eternel l'a vu, et a Ă©tĂ© irritĂ©, parce que ses fils et ses filles l'ont provoquĂ© Ă la colĂšre. 20 Et il a dit : Je cacherai ma face d'eux, je verrai quelle sera leur fin ; car ils [sont] une race perverse, des enfants en qui on ne peut se fier. 21 Ils m'ont Ă©mu Ă jalousie par ce qui n'est point le [Dieu] Fort, et ils ont excitĂ© ma colĂšre par leurs vanitĂ©s ; ainsi je les Ă©mouvrai Ă jalousie par un [peuple] qui n'est point peuple ; et je les provoquerai Ă la colĂšre par une nation folle. Psaumes 135 21 BĂ©ni soit de Sion l'Eternel qui habite dans JĂ©rusalem. Louez l'Eternel. Psaumes 146 10 L'Eternel rĂ©gnera Ă toujours. Ă Sion ! ton Dieu est d'Ăąge en Ăąge. Louez l'Eternel. Psaumes 149 2 Qu'IsraĂ«l se rĂ©jouisse en celui qui l'a fait, [et] que les enfants de Sion s'Ă©gayent en leur Roi. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. EsaĂŻe 12 6 Habitante de Sion, Ă©gaye-toi, et te rĂ©jouis avec chant de triomphe ; car le Saint d'IsraĂ«l est grand au milieu de toi. EsaĂŻe 13 5 L'Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays Ă©loignĂ©, du bout des cieux, pour dĂ©truire tout le pays. EsaĂŻe 33 22 Parce que l'Eternel est notre Juge, l'Eternel est notre LĂ©gislateur, l'Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera. EsaĂŻe 39 3 Puis le ProphĂšte EsaĂŻe vint vers le roi EzĂ©chias, et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-lĂ , et d'oĂč sont-ils venus vers toi ? et EzĂ©chias rĂ©pondit ; ils sont venus vers moi d'un pays Ă©loignĂ©Â ; de Babylone. EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi, rĂ©veille toi, Sion ; revĂȘts-toi de ta force ; JĂ©rusalem, ville de saintetĂ©, revĂȘts-toi de tes vĂȘtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillĂ© ne passeront plus dĂ©sormais parmi toi. JĂ©rĂ©mie 4 16 Faites l'entendre aux nations, voici, publiez contre JĂ©rusalem, [et dites] : les assiĂ©geants viennent d'un pays Ă©loignĂ©, et ils ont jetĂ© leur cri contre les villes de Juda. 17 Ils se sont mis tout autour d'elle comme les gardes des champs, parce qu'elle m'a Ă©tĂ© rebelle, dit l'Eternel. 30 Et quand tu auras Ă©tĂ© dĂ©truite, que feras-tu ? quoique tu te vĂȘtes de cramoisi, et que tu te pares d'ornements d'or, et que tu couvres ton visage de fard, tu t'embellis en vain ; tes amoureux t'ont rebutĂ©e, ils chercheront ta vie. 31 Car j'ai ouĂŻ un cri comme celui d'une [femme] qui est en travail, et une angoisse comme celle d'une femme qui est en travail de son premier-nĂ©Â ; c'est le cri de la fille de Sion ; elle soupire, elle Ă©tend ses mains, [en disant] : Malheur maintenant Ă moi, car mon Ăąme est dĂ©faillie Ă cause des meurtriers. JĂ©rĂ©mie 8 5 Pourquoi [donc] s'est Ă©garĂ© ce peuple, [les habitants de] JĂ©rusalem, d'un Ă©garement continuel ? ils se sont adonnĂ©s opiniĂątrement Ă la tromperie, et ont refusĂ© de se convertir. 6 Je me suis rendu attentif, et j'ai Ă©coutĂ©, mais nul ne parle selon la justice, il n'y a personne qui se repente de son pĂ©chĂ©, disant : qu'ai-je fait ? Ils sont tous retournĂ©s vers les objets qui les entraĂźnent, comme le cheval qui se jette avec impĂ©tuositĂ© parmi la bataille. JĂ©rĂ©mie 9 16 Je les disperserai parmi les nations que ni eux ni leurs pĂšres n'ont point connues ; et j'enverrai aprĂšs eux l'Ă©pĂ©e, jusquâĂ ce que je les aie consumĂ©s. JĂ©rĂ©mie 14 19 Aurais-tu entiĂšrement rejetĂ© Juda ? et ton Ăąme aurait-elle Sion en dĂ©dain ? Pourquoi nous as-tu frappĂ©s tellement qu'il n'y a point de guĂ©rison ? on attend la paix, et il n'y a rien de bon ; et le temps de la guĂ©rison, et voici le trouble. JĂ©rĂ©mie 31 6 Car il y a un jour auquel les gardes crieront en la montagne d'EphraĂŻm : levez-vous, et montons en Sion vers l'Eternel notre Dieu. JoĂ«l 2 32 Et il arrivera que quiconque invoquera le Nom de l'Eternel sera sauvĂ©Â ; car le salut sera en la montagne de Sion, et dans JĂ©rusalem, comme l'Eternel a dit, et dans les rĂ©sidus que l'Eternel aura appelĂ©s. JoĂ«l 3 21 Et je nettoierai leur sang que je n'avais point nettoyĂ©Â ; car l'Eternel habite en Sion. Abdias 1 17 Mais il y aura des rĂ©chappĂ©s sur la montagne de Sion, et elle sera sainte, et la maison de Jacob possĂ©dera ses possessions. Apocalypse 2 1 Ecris Ă l'Ange de l'Eglise d'EphĂšse : celui qui tient les sept Ă©toiles en sa main droite, et qui marche au milieu des sept chandeliers d'or, dit ces choses : Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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