TopTV VidĂ©o Enseignement DorothĂ©e Rajiah - Le processus d'une conquĂȘte (Partie 2) Pour que le plan de Dieu s'accomplisse dans votre vie, il faut deux acteurs principaux tels que : Dieu et ⊠Paris Centre ChrĂ©tien JosuĂ© 6.1 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le plan A de Dieu pour ta vie Dieu nous a sauvĂ© pour que nous puissions ĂȘtre son ouvrage et accomplir les oeuvres quâil a prĂ©parĂ©es dâavance pour ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Mon ami(e), voici ce qui se passe quand Dieu se place de votre cĂŽtĂ© "Si Dieu se place ainsi de notre cĂŽtĂ©, qui peut tenir contre nous?" ( Romains 8.31 , version Parole Vivante) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte ABATTRE LES MURS Lecture 2 Cor 10:3-5 . 1) LA PRESENCE DE MURS DANS LES COEURS. DerniĂšrement, les nations ont commĂ©morĂ© le vingtiĂšme ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 1.1-33 JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Avancer vers la conquĂȘte (7) LA PRISE DE JĂRICHO La conquĂȘte de JĂ©richo a Ă©tĂ© rendue cĂ©lĂšbre par le nĂ©gro spiritual « JosuĂ© a combattu ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-63 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°33 Les diffĂ©rentes formes de suspense - Le suspense Ă rebondissement : Dans lâhistoire du bon Samaritain, lâespoir renaĂźt pour mieux ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Conquiers ta destinĂ©e (2Ăšme Partie) Que faire pour conquĂ©rir sa destinĂ©e quand le passĂ© et les circonstances prennent lâallure de villes fortifiĂ©es dans nos vies? ⊠Carole Amico JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Lifestyle Dieu fait-il la sourde oreille ? On est tous, un jour, passĂ©s par lĂ âŠOn persĂ©vĂšre dans la priĂšre pour une situation douloureuse ou compliquĂ©e, et pourtant, ⊠Lisa Giordanella JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! Si vous avez rĂ©pondu OUI Ă son appel, non seulement Dieu est avec vous, Mon ami(e), mais il occupe une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Face au mur des difficultĂ©s Philippiens 4 verset 13 : Je puis tout par celui qui me fortifie. Vous voilĂ face Ă un mur ! ⊠Corinne Montout JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 8/10 Une Ă©glise qui relĂšve les dĂ©fis Avez-vous des dĂ©fis Ă relever ? Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 2.1-35 JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 1.1-33 JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Avancer vers la conquĂȘte (7) LA PRISE DE JĂRICHO La conquĂȘte de JĂ©richo a Ă©tĂ© rendue cĂ©lĂšbre par le nĂ©gro spiritual « JosuĂ© a combattu ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-63 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°33 Les diffĂ©rentes formes de suspense - Le suspense Ă rebondissement : Dans lâhistoire du bon Samaritain, lâespoir renaĂźt pour mieux ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Conquiers ta destinĂ©e (2Ăšme Partie) Que faire pour conquĂ©rir sa destinĂ©e quand le passĂ© et les circonstances prennent lâallure de villes fortifiĂ©es dans nos vies? ⊠Carole Amico JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Lifestyle Dieu fait-il la sourde oreille ? On est tous, un jour, passĂ©s par lĂ âŠOn persĂ©vĂšre dans la priĂšre pour une situation douloureuse ou compliquĂ©e, et pourtant, ⊠Lisa Giordanella JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! 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Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. 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JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 3.1-33 JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-63 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°33 Les diffĂ©rentes formes de suspense - Le suspense Ă rebondissement : Dans lâhistoire du bon Samaritain, lâespoir renaĂźt pour mieux ⊠MichĂšle Brugnoli JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Conquiers ta destinĂ©e (2Ăšme Partie) Que faire pour conquĂ©rir sa destinĂ©e quand le passĂ© et les circonstances prennent lâallure de villes fortifiĂ©es dans nos vies? ⊠Carole Amico JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Lifestyle Dieu fait-il la sourde oreille ? On est tous, un jour, passĂ©s par lĂ âŠOn persĂ©vĂšre dans la priĂšre pour une situation douloureuse ou compliquĂ©e, et pourtant, ⊠Lisa Giordanella JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! Si vous avez rĂ©pondu OUI Ă son appel, non seulement Dieu est avec vous, Mon ami(e), mais il occupe une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Face au mur des difficultĂ©s Philippiens 4 verset 13 : Je puis tout par celui qui me fortifie. Vous voilĂ face Ă un mur ! ⊠Corinne Montout JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 8/10 Une Ă©glise qui relĂšve les dĂ©fis Avez-vous des dĂ©fis Ă relever ? Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Conquiers ta destinĂ©e (2Ăšme Partie) Que faire pour conquĂ©rir sa destinĂ©e quand le passĂ© et les circonstances prennent lâallure de villes fortifiĂ©es dans nos vies? ⊠Carole Amico JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Lifestyle Dieu fait-il la sourde oreille ? On est tous, un jour, passĂ©s par lĂ âŠOn persĂ©vĂšre dans la priĂšre pour une situation douloureuse ou compliquĂ©e, et pourtant, ⊠Lisa Giordanella JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! Si vous avez rĂ©pondu OUI Ă son appel, non seulement Dieu est avec vous, Mon ami(e), mais il occupe une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Face au mur des difficultĂ©s Philippiens 4 verset 13 : Je puis tout par celui qui me fortifie. Vous voilĂ face Ă un mur ! ⊠Corinne Montout JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 8/10 Une Ă©glise qui relĂšve les dĂ©fis Avez-vous des dĂ©fis Ă relever ? Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Lifestyle Dieu fait-il la sourde oreille ? On est tous, un jour, passĂ©s par lĂ âŠOn persĂ©vĂšre dans la priĂšre pour une situation douloureuse ou compliquĂ©e, et pourtant, ⊠Lisa Giordanella JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! Si vous avez rĂ©pondu OUI Ă son appel, non seulement Dieu est avec vous, Mon ami(e), mais il occupe une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Face au mur des difficultĂ©s Philippiens 4 verset 13 : Je puis tout par celui qui me fortifie. Vous voilĂ face Ă un mur ! ⊠Corinne Montout JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 8/10 Une Ă©glise qui relĂšve les dĂ©fis Avez-vous des dĂ©fis Ă relever ? Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Face au mur des difficultĂ©s Philippiens 4 verset 13 : Je puis tout par celui qui me fortifie. Vous voilĂ face Ă un mur ! ⊠Corinne Montout JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte PRENDRE LA VICTOIRE JosuĂ© 6:1 Ă 5 âJĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. L'Ăternel ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 8/10 Une Ă©glise qui relĂšve les dĂ©fis Avez-vous des dĂ©fis Ă relever ? Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Quelle Ă©glise voulons-nous ? 8/10 Une Ă©glise qui relĂšve les dĂ©fis Avez-vous des dĂ©fis Ă relever ? Souvent nous avons la fĂącheuse habitude de dire que nous avons tel ou tel ⊠Alain Aghedu JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1 TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Vision de croissance (2) Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3 . 1) L'ATTITUDE DE CĆUR ADEQUATE A l'Ă©poque d'EsaĂŻe, le peuple Ă©lu Ă©tait dans une ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte Vision de croissance (7) Lecture Nombres 13 : 1-2 ; 21-33; Nombres 14 : 1-9 . 1) LA VISION NEGATIVE Le Seigneur a prĂ©sentĂ© ⊠Philippe Landrevie JosuĂ© 6.1 JosuĂ© 6.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Daniel et JosuĂ© - SĂ©rie : A genoux, nous sommes des gĂ©ants (1) Dans une Ă©poque de plus en plus troublĂ©e, on peut facilement se laisser emporter par le dĂ©couragement... La priĂšre, se ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 Novembre 2022 - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 ThĂšme : Les Murailles Message : Jean-Pierre Civelli Louange : AurĂ©lien Croissant SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 4) ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement Henri Koumba - L'adoration en 3D (2) Fondements prophĂ©tiques de la louange et l'adoration JosuĂ© 6.1-5 TopTV VidĂ©o Enseignement S4E2 Les Murailles - Jean-Pierre Civelli - Ăglise M #DestinationLibertĂ© #Saison4 Les Murailles Message du culte du dimanche 13 Novembre 2022 Lectures : JosuĂ© 2.9-12 & JosuĂ© 6.1-5 (Version ⊠Eglise M JosuĂ© 6.1-5 TopMessages Message texte AprĂšs la bataille Le Seigneur JĂ©sus a ordonnĂ© Ă ses disciples dâaller annoncer lâĂvangile dans le monde entier. Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Dans cet exercice de tĂ©moignage, ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Les murailles tombent Dieu est fidĂšle Ă ses alliances et Ă ses promesses. Il nâest pas un homme pour mentir et notre confiance ⊠Bruno Oldani JosuĂ© 6.1-27 TopMessages Message texte Vous nâavez point encore passĂ© par ce chemin JosuĂ© 3/1 Ă 17 Recevoir la vision de Dieu pour notre vie et connaĂźtre sa volontĂ© n'est pas le plus ⊠Xavier Lavie JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 6.1-27 JosuĂ© 5.1-27 TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Alexandre ANTOiNE - Les trĂ©sors de la foi "JĂ©richo, les trĂ©sors de la foi" par A. Antoine Textes de base : JosuĂ© 5.13 - 6.1-27 Le rĂ©cit de ⊠ADD Paris 15 JosuĂ© 5.13-1 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bonne stratĂ©gie ? JosuĂ© 5-8 lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait josuĂ© 5 6 7 et 8 avec la prise de jurico et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? JosuĂ© 5.1-35 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie JosuĂ© 2.1-27 Segond 21 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, barricadĂ©e devant les IsraĂ©lites. Personne nâen sortait et personne n'y entrait. Segond 1910 JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e et barricadĂ©e devant les enfants d'IsraĂ«l. Personne ne sortait, et personne n'entrait. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©richo Ă©tait barrĂ©e et barricadĂ©e Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne sortait et personne nâentrait. Parole de Vie © Ă JĂ©richo, les portes de la ville sont fermĂ©es avec soin Ă cause des IsraĂ©lites. Personne ne peut sortir et personne ne peut entrer. Français Courant © Les portes de la ville de JĂ©richo Ă©taient toutes soigneusement barricadĂ©es contre les IsraĂ©lites. Personne ne pouvait entrer, personne ne pouvait sortir. Semeur © La ville de JĂ©richo avait soigneusement fermĂ© toutes ses portes et sâĂ©tait barricadĂ©e derriĂšre, par peur des IsraĂ©lites. Plus personne nâentrait ni ne sortait par ses portes. Darby Et JĂ©richo Ă©tait fermĂ©e, et avait barrĂ© ses portes devant les fils d'IsraĂ«l ; personne ne sortait, et personne n'entrait. Martin Or JĂ©rico se fermait, et se tenait soigneusement fermĂ©e, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; il n'y avait personne qui en sortĂźt, ni qui y entrĂąt. Ostervald Or JĂ©rico Ă©tait close et fermĂ©e avec soin, Ă cause des enfants d'IsraĂ«l ; personne ne sortait et personne n'entrait. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le chapitre a Ă©tĂ© mal divisé ; la scĂšne de l'apparition continue.S'Ă©tait fermĂ©e. Ce verset 1 est une parenthĂšse destinĂ©e Ă expliquer l'ordre suivant. A la vue de cette ville fermĂ©e, JosuĂ© devait se demander comment pĂ©nĂ©trer dans cette place ? L'ordre de l'ange lui donne la rĂ©ponse en lui prescrivant un mode d'assaut d'une nature toute spĂ©ciale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Le siĂšge de JĂ©richo. (JosuĂ© 6:1-5) La ville de JĂ©richo est livrĂ©e. (JosuĂ© 6:6-16) JĂ©richo est prise, Rahab et sa famille sont sauvĂ©es. (JosuĂ© 6:17-27)JĂ©richo refusait de se soumettre Ă IsraĂ«l. Cette ville se barricada derriĂšre de solides fortifications. Elle commettait ainsi une vĂ©ritable folie et le cĆur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'Ă la destruction ; il en est ainsi pour tous les misĂ©rables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.Dieu dĂ©cida qu'IsraĂ«l devait ĂȘtre maĂźtre de la ville, et ce, rapidement. Aucune prĂ©paration pour la guerre ne devait ĂȘtre entreprise.Selon une mĂ©thode assez inhabituelle pour assiĂ©ger une ville, l'Ăternel fit honorer d'abord l'arche, vĂ©ritable symbole de Sa prĂ©sence, et montra Ă IsraĂ«l qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple Ă©taient ainsi d'abord mises Ă l'Ă©preuve, puis affermies. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© JĂ©richo 03405 Ă©tait fermĂ©e 05462 08794 et barricadĂ©e 05462 08802 devant 06440 les enfants 01121 dâIsraĂ«l 03478. Personne ne sortait 03318 08802, et personne nâentrait 0935 08802. 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠03405 - YÄriychowJĂ©richo = « ville de la lune » ou « ville des palmiers » une ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠05462 - cagarfermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠08794Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ARCHE(du latin : arca-- coffre). Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelĂ©e ⊠FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIĂGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liĂ©e Ă l'existence des guerres elles-mĂȘmes, remonte aux temps les plus reculĂ©s : un ⊠JĂRICOA proximitĂ© de la localitĂ© moderne de ErĂźkhĂą, situĂ©e Ă 11 km. de la mer Morte et Ă 4 km. ⊠JOSUĂ (livre de)Titre. Le livre de JosuĂ© ouvre la sĂ©rie des livres dits historiques dans nos Bibles françaises, et Nebiim richĂŽnĂźm (ou ⊠MALĂDICTIONLa malĂ©diction, malgrĂ© l'interprĂ©tation religieuse qu'elle reçoit dans l'A.T., a longtemps gardĂ© cette signification : maudire =faire du mal à ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. JosuĂ© 2 7 ŚÖ°ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚšÖžŚÖ°Ś€Ö€ŚÖŒ ŚÖœÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ÖŚ ŚąÖ·ÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ°ŚÖŒÖ°ŚšÖŚÖčŚȘ ŚÖ°ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śš ŚĄÖžŚÖžÖŚšŚÖŒ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖžŚŠÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖžŚšÖčŚÖ°Ś€ÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖ”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 9 ŚÖ·ŚȘÖŒÖčÖŚŚÖ¶ŚšÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖŁŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°ŚȘÖŒÖŽŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚ€Ö°ŚÖžÖ€Ś ŚÖ”ÖœŚŚÖ·ŚȘÖ°ŚÖ¶ŚÖ ŚąÖžŚÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖŽÖ„Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖœŚŚ 10 ŚÖŒÖŽÖŁŚ Ś©ŚÖžŚÖ·ÖŚąÖ°Ś ŚÖŒ ŚÖ”Ö ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚŚÖčŚÖŽÖšŚŚ©Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ”Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŸŚĄŚÖŒŚŁÖ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚŠÖ”ŚŚȘÖ°ŚÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖĄŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”ŚÖ© ŚÖ·ŚÖ°ŚÖ”ÖšŚ ŚÖžŚÖ±ŚÖ茚֎֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚÖŒÖ°ŚąÖ”Ö€ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚĄÖŽŚŚÖčÖŁŚ ŚÖŒŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚÖ¶ŚÖ±ŚšÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚŚÖčŚȘÖžÖœŚŚ 11 ŚÖ·Ś ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖŒÖ·ÖŁŚĄ ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚ§ÖžÖšŚÖžŚ ŚąÖ„ŚÖčŚ ŚšÖŚÖŒŚÖ· ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚŚ©Ś ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčÖœŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ€ŚÖŒŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖŽŚŚÖ ŚÖŒÖ·Ś©ŚÖŒÖžŚÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ·ÖŚąÖ·Ś ŚÖ°ŚąÖ·ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ·ŚȘŚ 12 ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖžÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖœŚÖ°ŚąŚÖŒÖŸŚ ÖžÖ„Ś ŚÖŽŚÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚȘÖŽŚ ŚąÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖžÖŚĄÖ¶Ś ŚÖ·ŚąÖČŚ©ŚÖŽŚŚȘÖ¶ÖšŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚȘÖŒÖ¶ÖŚ ŚąÖŽŚÖŸŚÖŒÖ”Ö€ŚŚȘ ŚÖžŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŚĄÖ¶Ś ŚÖŒŚ Ö°ŚȘÖ·ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖ„ŚÖčŚȘ ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 13 ŚÖ°ŚÖ·ŚÖČŚÖŽŚȘÖ¶ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖŽÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·ŚÖ·ŚÖ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*ŚŚŚŚȘŚ **ŚÖ·ŚÖ°ŚŚÖčŚȘÖ·ÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ÖŚȘ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖžŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖŽŚŠÖŒÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖčŚȘÖ”ÖŚŚ ŚÖŒ ŚÖŽŚÖŒÖžÖœŚÖ¶ŚȘŚ 14 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ§ŚŚÖ°ŚšŚÖŒ ŚÖžÖŁŚÖŒ ŚÖžŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖŽÖŚŚ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ”Ö€Ś ŚÖŒ ŚȘÖ·ŚÖ°ŚȘÖŒÖ”ŚŚÖ¶ŚÖ ŚÖžŚÖŚÖŒŚȘ ŚÖŽÖŚ ŚÖčÖŁŚ ŚȘÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖ°ŚÖžŚšÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ÖŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚȘÖ”ŚȘÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚąÖžŚ©ŚÖŽÖ„ŚŚ ŚÖŒ ŚąÖŽŚÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖ¶Ö„ŚĄÖ¶Ś ŚÖ¶ŚÖ±ŚÖ¶ÖœŚȘŚ 24 ŚÖ·ŚÖŒÖčŚŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ»ÖŚąÖ· ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖžŚȘÖ·Ö§Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚ ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŸŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖžÖŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚ€ÖŒÖžŚ Ö”ÖœŚŚ ŚÖŒŚ JosuĂ© 6 1 ŚÖŽÖœŚŚšÖŽŚŚŚÖčÖ ŚĄÖčŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚĄÖ»ŚÖŒÖ¶ÖŚšÖ¶ŚȘ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŚ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚŚÖ茊֔֌ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 Rois 17 4 ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚŠÖžŚÖ© ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖšŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茩ŚÖ”ÖŚąÖ· Ś§Ö¶ÖŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś©ŚÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖ·ŚÖ°ŚÖžŚÖŽŚŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚĄÖŁŚÖčŚ ŚÖ¶ÖœŚÖ¶ŚÖ°ÖŸŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖŸŚÖ¶ŚąÖ±ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶Ö„ŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°Ś©ŚÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒÖ ŚÖ¶ÖŁŚÖ¶ŚÖ° ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŚÖŒŚš ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ·ŚĄÖ°ŚšÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖ”Ö„ŚŚȘ ŚÖŒÖ¶ÖœŚÖ¶ŚŚ Psaumes 127 1 Ś©ŚÖŽÖ„ŚŚš ŚÖ·ÖœŚÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚÖŚÖčŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖčÖ«ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ€Ś Ś ŚÖčŚÖŸŚÖŽŚÖ°Ś Ö¶ÖŹŚ ŚÖ·ÖŚÖŽŚȘ Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś ŚąÖžŚÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚŚÖčŚ ÖžÖŁŚŚ ŚÖŒÖŚÖč ŚÖŽŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś ŚÖčÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖžŚšÖŸŚąÖŽÖÖŚŚš Ś©ŚÖžÖ€ŚÖ°Ś Ś Ś©ŚÖžŚ§Ö·ÖŹŚ Ś©ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚšŚ HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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