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Juges 3.12

Les IsraĂ©lites firent encore le mal aux yeux de l’Éternel ; et l’Éternel fortifia ÉglĂŽn, roi de Moab, contre IsraĂ«l, parce qu’ils avaient fait le mal aux yeux de l’Éternel.
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      Exode 9

      16 Mais *voilĂ  pourquoi je t'ai suscité : c’est pour te montrer ma puissance et afin que mon nom soit proclamĂ© sur toute la terre.

      Juges 2

      11 Les Israélites firent alors ce qui déplaßt à l'Eternel et servirent les Baals.
      14 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma contre IsraĂ«l. Il les livra entre les mains de pillards qui les dĂ©pouillĂšrent, il les vendit aux ennemis qui les environnaient, de sorte qu’ils ne purent plus rĂ©sister Ă  leurs ennemis.
      19 Mais, Ă  la mort du juge, ils se corrompaient de nouveau plus que leurs ancĂȘtres en suivant d'autres dieux pour les servir et se prosterner devant eux. Ils persistaient dans les mĂȘmes agissements et la mĂȘme conduite, le mĂȘme endurcissement.

      Juges 3

      12 Les Israélites firent encore ce qui déplaßt à l'Eternel et l'Eternel donna de la force à Eglon, le roi de Moab, contre Israël. Cela arriva parce qu'ils avaient fait ce qui déplaßt à l'Eternel.

      1 Samuel 12

      9 Mais ils ont oublié l'Eternel, leur Dieu, et il les a vendus à Sisera, le chef de l'armée de Hatsor, aux Philistins et au roi de Moab, qui leur ont fait la guerre.

      2 Rois 5

      1 Naaman, le chef de l'armĂ©e du roi de Syrie, jouissait de la faveur et de l’estime de son seigneur, car c'Ă©tait par lui que l'Eternel avait donnĂ© la victoire aux Syriens. Toutefois, cet homme fort et vaillant Ă©tait lĂ©preux.

      EsaĂŻe 10

      15 La hache se vante-t-elle aux dĂ©pens de celui qui se sert d’elle ? La scie se montre-t-elle arrogante vis-Ă -vis de celui qui la manie ? C’est comme si le gourdin faisait bouger celui qui le brandit, comme si le bĂąton soulevait celui qui n'est pas un simple morceau de bois !

      EsaĂŻe 37

      26 » N'as-tu pas appris que j'ai préparé ces événements depuis longtemps, que je les ai prévus dans un lointain passé ? Maintenant j'ai permis qu'ils s'accomplissent et que tu transformes des villes fortifiées en tas de ruines.

      EsaĂŻe 45

      1 Voici ce que dit l'Eternel Ă  celui qu’il a dĂ©signĂ© par onction, Ă  Cyrus, celui qu'il tient par la main droite pour Ă©craser des nations devant lui et pour dĂ©sarmer des rois, pour ouvrir des portes devant lui afin que les entrĂ©es des villes ne lui soient plus fermĂ©es :
      2 Je marcherai moi-mĂȘme devant toi. J'aplanirai les pentes, je mettrai en piĂšces les portes en bronze et je briserai les verrous en fer.
      3 Je te donnerai des trésors dissimulés par les ténÚbres, des richesses cachées, afin que tu reconnaisses que je suis l'Eternel, celui qui t'appelle par ton nom, le Dieu d'Israël.
      4 C’est Ă  cause de mon serviteur Jacob, Ă  cause d'IsraĂ«l, celui que j’ai choisi, que je t'ai appelĂ© par ton nom. Je t'ai donnĂ© un titre alors que tu ne me connaissais pas.

      Ezéchiel 38

      16 Tu attaqueras mon peuple, IsraĂ«l, pareil Ă  un nuage prĂȘt Ă  couvrir le pays. Cela se produira dans l’avenir. Je te ferai venir contre mon pays afin que les nations me reconnaissent, quand je manifesterai ma saintetĂ© Ă  travers toi sous leurs yeux, Gog !’

      Daniel 4

      22 on te chassera du milieu des hommes ; tu habiteras avec les bĂȘtes sauvages et l'on te donnera comme aux bƓufs de l'herbe Ă  manger ; tu seras trempĂ© par la rosĂ©e du ciel et sept temps passeront sur toi jusqu'Ă  ce que tu reconnaisses que le TrĂšs-Haut domine sur toute royautĂ© humaine et qu'il la donne Ă  qui il le dĂ©sire.

      Daniel 5

      18 Roi, le Dieu trÚs-haut avait donné à ton prédécesseur Nebucadnetsar la royauté, la grandeur, la gloire et la majesté.

      Osée 6

      4 Que puis-je te faire, Ephraïm ? Que puis-je te faire, Juda ? Votre attachement est pareil à la nuée du matin, à la rosée qui se dissipe trÚs vite.

      Jean 19

      11 Jésus répondit : « Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi est coupable d'un plus grand péché. »
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