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LĂ©vitique 19.21

L’homme doit conduire Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre un bĂ©lier qu’il m’offrira en sacrifice de rĂ©paration ;
Ś•Ö°Ś”Ö”Ś‘ÖŽÖ€Ś™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ©ŚÖžŚžŚ•Öč֙ ŚœÖ·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” ŚÖ¶ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ¶Ö–ŚȘÖ·Ś— ŚÖčÖŁŚ”Ö¶Śœ ŚžŚ•Ö茹֑֔Ś“ ŚÖ”֖Ś™Śœ ŚÖžŚ©ŚÖžÖœŚŚƒ
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Que dit la Bible des tatouages et des piercings ?

Que dit la Bible des tatouages et des piercings ? La loi de l'Ancien Testament ordonnée aux Israélites dans Lévitique 


Que dit la Bible des tatouages et des piercings ?

C'est Ă©vident : la Bible les interdit ! Je ne sais pas Quand c'est de l'art, Dieu ne peut pas l'interdire Ce n'est pas trĂšs important C'est mon corps, je fais ce que je veux
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LĂ©vitique 19.1-37

Segond 21 L'homme amÚnera un bélier à l'Eternel, à l'entrée de la tente de la rencontre, en sacrifice de culpabilité pour sa faute.

Segond 1910 L'homme amĂšnera pour sa faute Ă  l'Éternel, Ă  l'entrĂ©e de la tente d'assignation, un bĂ©lier en sacrifice de culpabilitĂ©.

Segond 1978 (Colombe) © L’homme amĂšnera pour sa culpabilitĂ© Ă  l’Éternel, Ă  l’entrĂ©e de la tente de la Rencontre, un bĂ©lier en sacrifice de culpabilitĂ©.

Parole de Vie © L’homme doit amener un bĂ©lier Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre et il l’offrira au SEIGNEUR en sacrifice de rĂ©paration.

Français Courant © L’homme doit conduire Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre un bĂ©lier qu’il m’offrira en sacrifice de rĂ©paration ;

Semeur © Cet homme apportera Ă  l’Eternel, Ă  l’entrĂ©e de la *tente de la Rencontre, comme sacrifice de rĂ©paration pour sa faute, un bĂ©lier

Darby Et l'homme amĂšnera Ă  l'Éternel, Ă  l'entrĂ©e de la tente d'assignation, son sacrifice pour le dĂ©lit, un bĂ©lier en sacrifice pour le dĂ©lit.

Martin Et l'homme amÚnera son [offrande pour le] délit à l'Eternel à l'entrée du Tabernacle d'assignation, [savoir] un bélier pour le délit.

Ostervald Et l'homme amĂšnera Ă  l'Éternel son sacrifice pour le dĂ©lit, Ă  l'entrĂ©e du tabernacle d'assignation, un bĂ©lier en sacrifice pour le dĂ©lit.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś”Ö”Ś‘ÖŽÖ€Ś™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ©ŚÖžŚžŚ•Öč֙ ŚœÖ·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” ŚÖ¶ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ¶Ö–ŚȘÖ·Ś— ŚÖčÖŁŚ”Ö¶Śœ ŚžŚ•Ö茹֑֔Ś“ ŚÖ”֖Ś™Śœ ŚÖžŚ©ŚÖžÖœŚŚƒ

World English Bible He shall bring his trespass offering to Yahweh, to the door of the Tent of Meeting, even a ram for a trespass offering.

L’homme amĂšnera 0935 08689 pour sa faute 0817 Ă  l’Eternel 03068, Ă  l’entrĂ©e 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, un bĂ©lier 0352 en sacrifice de culpabilitĂ© 0817.

0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Éternel 


0352 - 'ayilbélier comme nourriture comme sacrifice peau pour le tabernacle piliers, poteaux, vestibules, frontispice homme fort, 


0817 - 'ashamculpabilité, offense empiéter, faute, péché compensation (d'une offense) offrande de culpabilité, sacrifice de péché (différent 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, 


06607 - pethachouverture, porte, entrée Traité d'Aboth les purifications des femmes (les lois qui concernent les ordinaires 


08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      LĂ©vitique 5

      1 « Supposons ceci : Quelqu’un a vu quelque chose de grave ou il en a entendu parler. Il entend l’appel insistant adressĂ© Ă  ceux qui peuvent en tĂ©moigner. Pourtant, il ne dit pas ce qu’il sait. C’est un pĂ©chĂ©, et il est coupable.
      2 « Voici un autre exemple : Quelqu’un touche, sans le savoir, quelque chose d’impur : un animal impur, sauvage ou domestique, qui est mort, ou bien une petite bĂȘte impure qui est morte. Cette personne est devenue impure et elle est coupable.
      3 « Voici encore deux exemples : Quelqu’un touche un ĂȘtre humain rendu impur par quelque chose qui rend aussi les autres impurs. Il ne le savait peut-ĂȘtre pas, mais quand il s’en rend compte, il devient coupable.
      4 « Un homme, sans rĂ©flĂ©chir, fait un serment dans n’importe quel domaine. Ce serment peut faire du mal ou du bien Ă  quelqu’un d’autre. Mais quand cet homme s’en rend compte, il devient coupable.
      5 « Si quelqu’un se rend coupable d’une maniĂšre ou d’une autre, comme on vient de le dire, il doit avouer son pĂ©chĂ©.
      6 Ensuite, pour que la faute commise soit pardonnĂ©e, il amĂšnera une brebis ou une chĂšvre. Il l’offrira au SEIGNEUR en sacrifice pour recevoir le pardon. Alors le prĂȘtre fait sur le coupable le geste de pardon pour son pĂ©chĂ©. »
      15 « Supposons ceci : Quelqu’un commet une faute grave, sans le vouloir, en n’offrant pas ce qu’il doit offrir au SEIGNEUR. Voici ce qu’il fera pour cette faute envers le SEIGNEUR : il amĂšnera un bĂ©lier sans dĂ©faut, pris dans son troupeau. Il faudra qu’il ait une certaine valeur. On la calculera en piĂšces d’argent, selon l’unitĂ© de poids utilisĂ©e dans le lieu saint. Il offrira cet animal en sacrifice de rĂ©paration.

      LĂ©vitique 6

      6 Il doit toujours y avoir du feu sur l’autel, et il ne doit jamais s’éteindre. »
      7 « Voici les rĂšgles pour l’offrande des produits de la terre : Ce sont les fils d’Aaron qui doivent la prĂ©senter au SEIGNEUR, devant l’autel.

      LĂ©vitique 19

      21 L’homme doit amener un bĂ©lier Ă  l’entrĂ©e de la tente de la rencontre et il l’offrira au SEIGNEUR en sacrifice de rĂ©paration.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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