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A la rĂ©surrection, Dieu m'a prouvĂ© ⊠Eglise MLK Martin Luther King Luc 20.1-47 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: Câest derriĂšre son troupeau que lâĂternel vint chercher Amos. Il Ă©tait de condition modeste. C'Ă©tait un ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-47 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 20.1-47 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 20.1-47 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. 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Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien 1 Samuel ch 18 Ă 26 - UNE AMITIE IDEALE. 1 Samuel 18/1 1 Son dĂ©sintĂ©ressement. 2 Sa profondeur. 3 Son expression dans le service. 4 ⊠TopChrĂ©tien Luc 20.1-47 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 20.1-47 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 20.1-47 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 20.1-47 TopMessages Message texte La porte de la vie Eternelle HĂ©breux 11 , le chapitre de la foi par excellence, est un merveilleux passage. En fait, toute la Parole de ⊠Smith Wigglesworth Luc 20.1-47 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 20.1-47 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 20.1-38 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-38 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 20.1-47 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 20.1-47 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 20.1-47 TopMessages Message texte La porte de la vie Eternelle HĂ©breux 11 , le chapitre de la foi par excellence, est un merveilleux passage. En fait, toute la Parole de ⊠Smith Wigglesworth Luc 20.1-47 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 20.1-47 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 20.1-38 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-38 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La porte de la vie Eternelle HĂ©breux 11 , le chapitre de la foi par excellence, est un merveilleux passage. En fait, toute la Parole de ⊠Smith Wigglesworth Luc 20.1-47 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 20.1-47 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 20.1-38 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-38 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. 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Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Luc 20.1-38 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 19-23 On continue de parcourir l'Ă©vangile de Luc et le long voyage de JĂ©sus Ă destination de JĂ©rusalem est enfin à ⊠BibleProject français Luc 19.1-56 TopMessages Message texte 1lit les autres entendent Apocalypse 1/3 : «Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophĂ©tie, et qui gardent les ⊠Nicolas Panza Luc 16.1-38 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Segond 1910 qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Segond 1978 (Colombe) © Ils dĂ©vorent les maisons des veuves, ils font pour lâapparence de longues priĂšres. Ils subiront une condamnation particuliĂšrement sĂ©vĂšre. Parole de Vie © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles ont, et en mĂȘme temps, ils font de longues priĂšres, pour faire semblant dâĂȘtre bons. Ă cause de cela, Dieu les punira encore plus que les autres. » Français Courant © Ils prennent aux veuves tout ce quâelles possĂšdent et, en mĂȘme temps, font de longues priĂšres pour se faire remarquer. Ils seront jugĂ©s dâautant plus sĂ©vĂšrement. » Semeur © Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour lâapparence. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Parole Vivante © Pendant ce temps, ils mangent le bien des veuves et leur ravissent tout ce quâelles possĂšdent, sous prĂ©texte de faire (pour elles) de longues priĂšres. Leur condamnation nâen sera que plus sĂ©vĂšre. Darby qui dĂ©vorent les maisons des veuves, et pour prĂ©texte font de longues priĂšres ; -ceux-ci recevront une sentence plus sĂ©vĂšre. Martin Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation. Ostervald Qui dĂ©vorent les maisons des veuves, tout en affectant de faire de longues priĂšres ; ils encourront une plus grande condamnation. HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒł ÎșαÏΔÏÎžÎŻÎżÏ ÏÎčΜ Ïáœ°Ï ÎżáŒ°ÎșÎŻÎ±Ï Ïáż¶Îœ ÏηÏáż¶Îœ Îșα᜶ ÏÏÎżÏÎŹÏΔÎč ΌαÎșÏᜰ ÏÏÎżÏΔÏÏÎżÎœÏαÎčÎ ÎżáœÏÎżÎč Î»ÎźÎŒÏÎżÎœÏαÎč ÏΔÏÎčÏÏÏÏΔÏÎżÎœ ÎșÏÎŻÎŒÎ±. World English Bible who devour widows' houses, and for a pretense make long prayers: these will receive greater condemnation." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce dernier et sĂ©vĂšre avertissement, concernant l'esprit et la conduite des scribes, se retrouve, Ă la mĂȘme place et dans la mĂȘme forme, Marc 12.38-40. (Voir les notes.) Les mĂȘmes paroles nous ont Ă©tĂ© conservĂ©es par Matthieu dans le grand discours contre les scribes et les pharisiens, qui remplit le chapitre 23. (Voir Matthieu 23.1,6,7, notes.) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2719 - katesthioconsommer en mangeant; avaler, dĂ©vorer des oiseaux d'un dragon d'un homme dĂ©vorant le petit livre ⊠2917 - krimaun dĂ©cret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la dĂ©cision qui est prise sur les ⊠2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une ⊠3117 - makroslong, loin d'un lieu: Ă©loignĂ©, distant, lointain en temps: long, qui dure longtemps 3614 - oikiaune maison un Ă©difice habitĂ©, une demeure les hĂŽtes d'une maison, la famille la propriĂ©tĂ©, ⊠3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 4055 - perissoterosexcĂ©dant un nombre ou une mesure ou un rang ou un besoin plus et au-dessus, ⊠4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier 4392 - prophasisun prĂ©texte (une raison allĂ©guĂ©e, une cause prĂ©tendue) montrer sous les couleurs que l'on voudrait ⊠5503 - cheraune veuve mĂ©taph. une citĂ© vidĂ©e de ses habitants et richesses est reprĂ©sentĂ©e sous le ⊠5695Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă tous les ⊠PRIĂREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EsaĂŻe 10 2 pour Ă©carter les plus faibles des tribunaux et priver les plus humbles de mon peuple de leurs droits, pour faire des veuves leur proie et dĂ©pouiller les orphelins ! JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous nâexploitez pas l'Ă©tranger, l'orphelin et la veuve, si vous ne versez pas le sang innocent dans cet endroit et si vous ne vous tournez pas vers d'autres dieux pour votre malheur, 7 alors je vous laisserai habiter ici, dans ce pays que j'ai donnĂ© Ă vos ancĂȘtres depuis toujours et pour toujours. 8 » Mais voici que vous vous fiez Ă des paroles trompeuses qui ne servent Ă rien. 9 Quoi ! Vous vous permettez de voler, tuer, commettre des adultĂšres, prĂȘter serment de façon hypocrite, faire brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de Baal, suivre dâautres dieux que vous ne connaissez pas, 10 puis vous venez vous prĂ©senter devant moi, dans ce temple auquel mon nom est associĂ©, et vous dites : âNous avons Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©sâ ! Et c'est pour commettre toutes ces horreurs ! EzĂ©chiel 22 7 Chez toi, on mĂ©prise pĂšre et mĂšre, on maltraite l'Ă©tranger, on opprime l'orphelin et la veuve. EzĂ©chiel 33 31 Puis ils se rendent en nombre auprĂšs de toi et mon peuple s'assied devant toi. Ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique : ils se montrent pleins dâenthousiasme dans leurs propos, mais leur cĆur est attirĂ© par les gains malhonnĂȘtes. Amos 2 7 Ils aspirent Ă voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des faibles, et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre sâunissent Ă la mĂȘme fille afin de dĂ©shonorer mon saint nom. Amos 8 4 » Ecoutez ceci, vous qui dĂ©vorez le pauvre et qui ruinez les malheureux du pays ! 5 Vous dites : âQuand le dĂ©but du mois sera-t-il passĂ©, afin que nous puissions vendre du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous puissions ouvrir les greniers ? Nous diminuerons la mesure, nous augmenterons le prix, nous falsifierons les balances pour tromper. 6 Puis nous achĂšterons les faibles pour de l'argent et le pauvre pour une paire de sandales, et nous vendrons le dĂ©chet du blĂ©.â MichĂ©e 2 2 Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les prennent ; ils traitent avec violence le maĂźtre et sa maison, l'homme et son hĂ©ritage. 8 Depuis longtemps mon peuple se dresse comme un ennemi : vous enlevez leur tenue Ă ceux qui passent en toute confiance en revenant de la guerre. MichĂ©e 3 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal ; vous arrachez leur peau et la chair qui couvre leurs os. » Matthieu 11 22 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. 23 Et toi, CapernaĂŒm, seras-tu Ă©levĂ©e jusqu'au ciel ? Non. Tu seras abaissĂ©e jusqu'au sĂ©jour des morts, car si les miracles accomplis au milieu de toi l'avaient Ă©tĂ© dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd'hui. 24 C'est pourquoi je vous le dis : le jour du jugement, le pays de Sodome sera traitĂ© moins sĂ©vĂšrement que toi. » Matthieu 23 26 Pharisien aveugle ! Nettoie d'abord l'intĂ©rieur de la coupe et du plat, afin que l'extĂ©rieur aussi devienne pur. 27 » Malheur Ă vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de lâextĂ©rieur et qui, Ă lâintĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s. 28 Vous de mĂȘme, de lâextĂ©rieur, vous paraissez justes aux hommes, mais Ă lâintĂ©rieur vous ĂȘtes pleins d'hypocrisie et d'injustice. Marc 12 40 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » Luc 10 12 Je vous dis que, ce jour-lĂ , Sodome sera traitĂ©e moins sĂ©vĂšrement que cette ville-lĂ . 13 » Malheur Ă toi, Chorazin, malheur Ă toi, BethsaĂŻda, car si les miracles accomplis au milieu de vous l'avaient Ă©tĂ© dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps que leurs habitants se seraient repentis, habillĂ©s dâun sac et assis dans la cendre. 14 C'est pourquoi, lors du jugement Tyr et Sidon seront traitĂ©es moins sĂ©vĂšrement que vous. Luc 12 1 Pendant ce temps, les gens s'Ă©taient rassemblĂ©s par milliers, au point de s'Ă©craser les uns les autres. JĂ©sus se mit Ă dire Ă ses disciples : « Avant tout, mĂ©fiez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 47 Le serviteur qui a connu la volontĂ© de son maĂźtre mais qui n'a rien prĂ©parĂ© ni fait pour sây conformer sera battu d'un grand nombre de coups. 48 En revanche, celui qui ne lâa pas connue et qui a fait des choses dignes de punition sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup Ă qui l'on a beaucoup donnĂ©, et lâon exigera davantage de celui Ă qui l'on a beaucoup confiĂ©. Luc 20 47 ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues priĂšres. Ils seront jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. » 1 Thessaloniciens 2 5 Jamais, en effet, nous n'avons eu recours Ă des paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n'avons eu la soif de possĂ©der pour mobile, Dieu en est tĂ©moin. 2 TimothĂ©e 3 2 car les hommes seront Ă©goĂŻstes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux, blasphĂ©mateurs, rebelles Ă leurs parents, ingrats, impies, 3 insensibles, implacables, calomniateurs, violents, cruels, ennemis du bien, 4 traĂźtres, emportĂ©s, aveuglĂ©s par l'orgueil, amis du plaisir plutĂŽt que de Dieu. 5 Ils auront lâapparence de la piĂ©tĂ© mais renieront ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces gens-lĂ . 6 Certains dâentre eux s'introduisent dans les maisons et prennent dans leurs filets des femmes crĂ©dules, chargĂ©es de pĂ©chĂ©s, entraĂźnĂ©es par toutes sortes de dĂ©sirs, Tite 1 16 Ils prĂ©tendent connaĂźtre Dieu, mais ils le renient par leur maniĂšre dâagir. Ils sont abominables, rebelles et incompĂ©tents pour la moindre Ćuvre bonne. Jacques 3 1 Ne soyez pas nombreux Ă vouloir devenir des enseignants car, vous le savez, mes frĂšres et sĆurs, nous serons jugĂ©s plus sĂ©vĂšrement. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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