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Luc 20.5

Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : ‘Du ciel’, il dira : ‘Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ?’


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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47

Segond 21 Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : ‘Du ciel’, il dira : ‘Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ?’

Segond 1910 Mais ils raisonnÚrent ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ?

Segond 1978 (Colombe) © Mais ils firent en eux-mĂȘmes cette rĂ©flexion : Si nous rĂ©pondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ?

Parole de Vie © Alors ils rĂ©flĂ©chissent entre eux et ils se disent : « Si nous rĂ©pondons : “C’est Dieu”, JĂ©sus va nous dire : “Vous n’avez pas fait confiance Ă  Jean, pourquoi donc ?”

Français Courant © Mais ils se mirent Ă  discuter entre eux et se dirent : « Si nous rĂ©pondons : “C’est Dieu qui l’a envoyĂ©â€, il nous demandera : “Pourquoi n’avez-vous pas cru Jean ?”

Semeur © Ils se mirent Ă  raisonner entre eux : Si nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ? »

Parole Vivante © Ils se mirent Ă  rĂ©flĂ©chir et Ă  discuter entre eux : — Si nous disons : « C’est Dieu qui l’a envoyé », il va nous demander : « Pourquoi, alors, n’avez-vous pas cru en lui ? »

Darby Et ils raisonnÚrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi ne l'avez-vous pas cru ?

Martin Or ils disputaient entre eux, disant : si nous disons : du ciel ; il dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ?

Ostervald Or, ils raisonnaient ainsi en eux-mĂȘmes : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáŒ± ÎŽáœČ ÏƒÏ…ÎœÎ”Î»ÎżÎłÎŻÏƒÎ±ÎœÏ„Îż πρ᜞ς áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ᜅτÎč ጘᜰΜ ΔጎπωΌΔΜ· ጘΟ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ, áŒÏÎ”áż–Î‡ ΔÎčᜰ Ï„ÎŻ ÎżáœÎș ጐπÎčστΔύσατΔ Î±áœÏ„áż·;

World English Bible They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will say, 'Why didn't you believe him?'

Mais 1161 ils raisonnĂšrent 4817 5662 3004 5723 ainsi entre 4314 eux 1438 : 3754 Si 1437 nous rĂ©pondons 2036 5632 : Du 1537 ciel 3772, il dira 2046 5692 : Pourquoi 1302 3767 n’avez-vous pas 3756 cru 4100 5656 en lui 846 ?

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1302 - diatiĂ  travers, par, avec, parce que, pourquoi

1437 - eansi, dans le cas

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2036 - epoparler, dire

2046 - ereoprononcer, parler, dire

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4100 - pisteuopenser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4817 - sullogizomaiapporter ensemble des comptes, compter, calculer, supputer compter pour soi-mĂȘme, raisonner

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


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      Luc 20

      5 Ils se mirent Ă  raisonner entre eux : Si nous disons : « De Dieu », il va nous demander : « Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ? »

      Jean 1

      15 Jean, son tĂ©moin, a proclamĂ© publiquement : —Voici celui dont je vous ai parlĂ© lorsque j’ai dit : Celui qui vient aprĂšs moi m’a prĂ©cĂ©dĂ© car il existait dĂ©jĂ  avant moi.
      16 Nous avons tous Ă©tĂ© comblĂ©s de ses richesses. Il a dĂ©versĂ© sur nous une grĂące aprĂšs l’autre.
      17 En effet, si la *Loi nous a été donnée par *Moïse, la grùce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
      18 Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimitĂ© du PĂšre, nous l’a rĂ©vĂ©lĂ©.
      30 C’est de lui que je vous ai parlĂ© lorsque je disais : « Un homme vient aprĂšs moi, il m’a prĂ©cĂ©dĂ©, car il existait avant moi. »
      34 Or, cela, je l’ai vu de mes yeux, et je l’atteste solennellement : cet homme est le Fils de Dieu.

      Jean 3

      26 Ils allĂšrent trouver Jean et lui dirent : —MaĂźtre, tu te souviens de cet homme qui Ă©tait avec toi de l’autre cĂŽtĂ© du *Jourdain et pour qui tu as tĂ©moignĂ©. Eh bien, le voilĂ  qui baptise Ă  son tour, et tout le monde se rend auprĂšs de lui.
      36 Qui place sa confiance dans le Fils possÚde la vie éternelle. Qui ne met pas sa confiance dans le Fils ne connaßt pas la vie ; il reste sous le coup de la colÚre de Dieu.

      Jean 5

      33 Vous avez envoyĂ© une commission d’enquĂȘte auprĂšs de Jean et il a rendu tĂ©moignage Ă  la vĂ©ritĂ©.
      34 Moi, je n’ai pas besoin d’un homme pour tĂ©moigner en ma faveur, mais je dis cela pour que vous, vous soyez *sauvĂ©s.
      35 Oui, Jean Ă©tait vraiment comme un flambeau que l’on allume pour qu’il rĂ©pande sa clartĂ©. Mais vous, vous avez simplement voulu, pour un moment, vous rĂ©jouir Ă  sa lumiĂšre.

      Actes 13

      25 Arrivé au terme de sa vie, Jean disait encore : « Qui pensez-vous que je suis ? Je ne suis pas celui que vous attendiez ! Non ! il vient aprÚs moi, et je ne mérite pas de dénouer ses sandales. »
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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