TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre 41 - Jean-Pierre Civelli - Marc 13.14-37 Lecture : Ăvangile de Marc 13.14-37 Vendredi 8 mai 2020 MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Marc 13.14-37 Marc 13.14-37 TopTV VidĂ©o Enseignement 1018-2 - ArmĂ© et dangereux (2/2) Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement 2 septembre 2021 | Marc 13 : Comprendre les temps de la fin ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Vivre par le discernement 2/2 - 158 Maintenant, voilĂ comment nous sommes. Ăa va ĂȘtre amusant, mais ça va vous aider Ă comprendre. Marc 8, 13. Puis ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o BibleProject français 2 Thessaloniciens - SynthĂšse La deuxiĂšme lettre de Paul aux Thessaloniciens Peut-temps aprĂšs avoir Ă©crit un Thessalonicien, Paul reçoit d'autres nouvelles concernant les chrĂ©tiens ⊠BibleProject français Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement ArmĂ©s et dangereux (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Vous ĂȘtes armĂ©s et dangereux. Soyez alerte, soyez vivant. Dieu, je vais entrer lĂ -dedans et je vais recevoir. Je veux ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Cessez de tergiverser (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. L'Apocalypse 3, 15 On va commencer ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement La santĂ© mentale (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Et bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă la guĂ©rison Ă©motionnelle? Le message d'aujourd'hui donne quelques rĂ©ponses simples Ă l'un de nos grands ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. 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Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 2 septembre 2021 | Marc 13 : Comprendre les temps de la fin ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Ămissions 2min - Vivre par le discernement 2/2 - 158 Maintenant, voilĂ comment nous sommes. Ăa va ĂȘtre amusant, mais ça va vous aider Ă comprendre. Marc 8, 13. 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Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. 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Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Cessez de tergiverser (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. L'Apocalypse 3, 15 On va commencer ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 2 Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prĂȘchĂ©e dans le monde entier en tĂ©moignage Ă toutes les nations, et alors ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Guide prophĂ©tique pour la fin des temps - Partie 3 Alors, notre proclamation maintenant est Ă la lumiĂšre du fait que nous allons Ă©tudier les Ă©vĂ©nements menant Ă la fin ⊠Derek Prince Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement La santĂ© mentale (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Et bien, ĂȘtes-vous prĂȘt Ă la guĂ©rison Ă©motionnelle? 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Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. 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Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le retour du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre le retour du roi. Le ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Les dix vierges (2/2) - Parabole de JĂ©sus : Les dix vierges (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. Et voici le danger. Quand vous ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Un virage Ă 30, 60 ou 90 degrĂ©s (1/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien Marc chapitre 4 nous donne la parabole du semeur. Il y a vraiment beaucoup de leçons dans cette parabole. Je ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement VIS TA FOI : La parabole du semeur - Les paraboles de JĂ©sus Ce programme est financĂ© par les partenaires et les amis de Keith Butler Ministries. Aujourd'hui, sur VitaFoi. Parce que lorsque ⊠Keith Butler Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre prĂȘt pour JĂ©sus (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Scholes-Meyer. Et voici le danger. Quand vous attendez ⊠Joyce Meyer Marc 13.1-37 TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Logoscom Ăvangile de Marc Chapitre 13 Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠Logoscom Marc 13.1-37 Marc 13.1-37 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s Ăvangile de Marc Chapitre 13 (pour enfants Ă partir de 10 ans) Texte dit par Marie Ray et dessinĂ© par Martine Bacher. La Bible Parole de Vie © SociĂ©tĂ© biblique française - ⊠BibleTubeEnfant Marc 13.1-37 TopMessages Message texte Les sept paroles de la croix LâĂ©preuve suprĂȘme pour le Christ : du palais dâHĂ©rode, aprĂšs avoir subi cette horrible flagellation qui laisse de profondes blessures ⊠Albert Leblond Marc 13.1-37 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. 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Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Marc 13.1-37 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Marc 13.1-37 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Marc 12.1-37 TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Rendez Ă Dieu - Pasteur Fabrice ECRABET Rendez Ă Dieu par Pasteur Fabrice ECRABET Textes de base : Marc 11 v. 1-13.37 ADD Paris 15 Marc 11.1-37 Segond 21 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Segond 1910 Car la dĂ©tresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent, et qu'il n'y en aura jamais. Segond 1978 (Colombe) © Car ce seront des jours de tribulation telle quâil nây en a pas eu jusquâĂ maintenant de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé et quâil nây en aura jamais plus. Parole de Vie © En effet, ces jours-lĂ , les gens souffriront beaucoup. Personne nâa jamais souffert comme cela, depuis le commencement du monde quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant. Et personne ne souffrira plus jamais comme cela. Français Courant © Car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus grande que toutes celles quâon a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusquâĂ maintenant, et il nây en aura plus jamais de pareille. Semeur © car ce seront des jours de dĂ©tresse comme on nâen a pas connus depuis que Dieu a créé le monde et comme jamais plus on nâen verra de semblables. Parole Vivante © car, en ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera plus terrible que toutes celles quâon a connues depuis que Dieu a créé le monde, et jamais plus on ne verra pareille souffrance. Darby car ces jours-lĂ seront une tribulation telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation que Dieu a créée, jusqu'Ă maintenant, et qu'il n'y en aura jamais. Martin Car en ces jours-lĂ il y aura une telle affliction, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la crĂ©ation des choses que Dieu a créées, jusqu'Ă maintenant, et il n'y en aura jamais qui l'Ă©gale. Ostervald Car il y aura en ces jours-lĂ une telle affliction, que, depuis le commencement du monde, que Dieu a créé, jusqu'Ă maintenant, il n'y en a point eu et il n'y en aura jamais de semblable. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏÎżÎœÏαÎč Îłáœ°Ï Î±áŒ± áŒĄÎŒÎÏαÎč áŒÎșΔáżÎœÎ±Îč ΞλáżÏÎčÏ ÎżáŒ”Î± Îżáœ ÎłÎÎłÎżÎœÎ”Îœ ÏÎżÎčαÏÏη áŒÏâ áŒÏÏáżÏ ÎșÏÎŻÏΔÏÏ áŒŁÎœ áŒÎșÏÎčÏΔΜ áœ ÎžÎ”áœžÏ áŒÏÏ ÏοῊ ÎœáżŠÎœ Îșα᜶ Îżáœ ÎŒáœŽ ÎłÎΜηÏαÎč. World English Bible For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Voir Matthieu 24.21, note. Cette expression de Marc : la crĂ©ation que Dieu a créée ; comme au verset 20 celle-ci : les Ă©lus que Dieu a Ă©lus, est sans doute destinĂ©e Ă donner plus de relief Ă la pensĂ©e. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car 1063 la dĂ©tresse 2347, en ces 1565 jours 2250, sera 2071 5704 telle 5108 qu 3634âil nây en a 1096 5754 point 3756 eu de semblable depuis 575 le commencement 746 du monde 2937 que 3739 Dieu 2316 a créé 2936 5656 jusquâĂ 2193 prĂ©sent 3568, et quâil nây en aura 1096 5638 jamais 2532 3364. 575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠746 - archecommencement, origine la personne ou chose qui commence, la premiĂšre personne ou chose d'une sĂ©rie, ⊠1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1565 - ekeinosil, lui, elle, etc. 2071 - esomaipremiĂšre personne du singulier du futur du verbe « ĂȘtre » 2193 - heosjusqu'Ă , jusqu'Ă ce que aussi longtemps que 2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2316 - theosun dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, ⊠2347 - thlipsisune pression, une oppression mĂ©taph. oppression, affliction, tribulation, dĂ©tresse, difficultĂ©s (en tous genres) 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2936 - ktizorendre habitable, peupler un lieu, une rĂ©gion, une Ăźle fonder une citĂ©, une colonie, un ⊠2937 - ktisisl'action de fonder, d'Ă©tablir, de construire, etc. l'action de crĂ©er, crĂ©ation crĂ©ation c.Ă .d la chose ⊠3364 - mejamais, certainement pas, pas du tout, d'aucune façon 3568 - nunĂ ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3634 - hoiosde telle sorte, de telle maniĂšre, ainsi que, ... 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5108 - toioutoscomme ceci, de tel genre, de telle sorte 5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre ⊠5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui ⊠MARC (Ă©vangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut Ă©videmment pas s'attendre Ă trouver en notre Ă©vangile une Ă©dition pure et ⊠MARC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'Ă©vangile se prĂ©sente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives Ă JĂ©sus, ⊠PAROUSIETerme thĂ©ologique, dĂ©rivant du gr. parousia, et par lequel la pensĂ©e chrĂ©tienne dĂ©signe le retour du Christ sur cette terre, ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 4 32 » Interroge le passĂ©, les jours qui t'ont prĂ©cĂ©dĂ© depuis celui oĂč Dieu a créé l'homme sur la terre, et informe-toi d'une extrĂ©mitĂ© du ciel Ă l'autre : y a-t-il dĂ©jĂ eu si grand Ă©vĂ©nement et a-t-on dĂ©jĂ entendu chose pareille ? DeutĂ©ronome 28 59 l'Eternel te frappera, toi et ta descendance, de flĂ©aux extraordinaires. Il te frappera de flĂ©aux importants et durables, de maladies graves et tenaces. DeutĂ©ronome 29 22 Ils verront tout le pays brĂ»lĂ© par le soufre et le sel, sans aucune semence, ni produit, ni herbe qui pousse, comme lors de la catastrophe qui a frappĂ© Sodome, Gomorrhe, Adma et TseboĂŻm, ces villes que l'Eternel a dĂ©truites dans sa colĂšre et sa fureur, 23 et ils diront avec toutes les nations : âPourquoi l'Eternel a-t-il traitĂ© ce pays ainsi ? Pourquoi cette ardente, cette grande colĂšre ?â 24 On rĂ©pondra : âC'est parce qu'ils ont abandonnĂ© l'alliance contractĂ©e avec eux par l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres, lorsqu'il les a fait sortir d'Egypte ; 25 c'est parce qu'ils sont allĂ©s servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient pas et que l'Eternel ne leur avait pas attribuĂ©s. 26 Alors la colĂšre de l'Eternel s'est enflammĂ©e contre ce pays et il a fait venir sur lui toutes les malĂ©dictions Ă©crites dans ce livre. 27 L'Eternel les a arrachĂ©s de leur pays avec colĂšre, avec fureur, avec une grande indignation et il les a jetĂ©s dans un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.â 28 » Les choses cachĂ©es sont pour l'Eternel, notre Dieu ; les choses rĂ©vĂ©lĂ©es sont pour nous et nos enfants, Ă toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. EsaĂŻe 65 12 je vous destine Ă l'Ă©pĂ©e et vous devrez tous vous agenouiller pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©s. En effet, j'ai appelĂ© et vous n'avez pas rĂ©pondu, j'ai parlĂ© et vous n'avez pas Ă©coutĂ©. Au contraire, vous avez fait ce qui est mal Ă mes yeux et vous avez choisi ce qui ne me plaĂźt pas. 13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaĂźtrez la honte ; 14 ils chanteront de bonheur tandis que vous, vous crierez de douleur et vous lamenterez, lâesprit brisĂ©. 15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă ceux que jâai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă ses serviteurs, lâEternel leur donnera un autre nom. Lamentations 1 12 Que cela ne vous arrive pas, Ă vous qui passez sur le chemin ! Regardez et voyez s'il y a une souffrance pareille Ă la mienne, Ă celle qui me fait si mal, Ă celle que l'Eternel m'a infligĂ©e le jour oĂč il a dĂ©versĂ© toute lâardeur de sa colĂšre. Lamentations 2 13 Que dois-je te dire ? A quoi te comparer, fille de JĂ©rusalem ? Quel exemple te donner pour te consoler, vierge, fille de Sion ? En effet, ton dĂ©sastre est aussi grand que la mer. Qui pourra te guĂ©rir ? Lamentations 4 6 La faute de la fille de mon peuple est plus grande que le pĂ©chĂ© de Sodome. Elle, elle a Ă©tĂ© dĂ©truite en un instant, sans que personne nâait eu besoin de lever la main contre elle. Daniel 9 12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă ce qui sâest produit Ă JĂ©rusalem. 26 AprĂšs les 62 semaines, le Messie sera exclu et il nây aura personne pour lui venir en aide. Le peuple d'un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, puis sa fin arrivera comme par une inondation. Il est dĂ©cidĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Daniel 12 1 » A cette Ă©poque-lĂ se dressera Michel, le grand chef, celui qui veille sur les enfants de ton peuple. *Ce sera une pĂ©riode de dĂ©tresse telle qu'il n'y en aura pas eu de pareille depuis quâune nation existe jusqu'Ă cette Ă©poque-lĂ . A ce moment-lĂ , ceux de ton peuple quâon trouvera inscrits dans le livre seront sauvĂ©s. JoĂ«l 2 2 jour de tĂ©nĂšbres et d'obscuritĂ©, jour de nuages et de brouillard, il vient comme l'aurore qui se dĂ©ploie sur les montagnes. Voici un peuple nombreux et puissant ; il n'y en a jamais eu et il n'y en aura jamais de pareil, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Matthieu 24 21 car alors la dĂ©tresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Marc 10 6 Mais au commencement de la crĂ©ation, Dieu a fait l'homme et la femme ; Marc 13 19 car ces jours-lĂ , la dĂ©tresse sera telle qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'Ă prĂ©sent et qu'il n'y en aura jamais plus. Luc 21 22 car ce seront des jours de vengeance, oĂč sâaccomplira tout ce qui est Ă©crit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et Ă celles qui allaiteront durant ces jours-lĂ , car il y aura une grande dĂ©tresse dans le pays et de la colĂšre contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l'Ă©pĂ©e, ils seront emmenĂ©s prisonniers dans toutes les nations et JĂ©rusalem sera piĂ©tinĂ©e par des non-Juifs jusqu'Ă ce que la pĂ©riode accordĂ©e aux nations prenne fin. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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