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Marc 4.34

χωρὶς δὲ παραβολῆς οὐκ ἐλάλει αὐτοῖς, κατ’ ἰδίαν δὲ τοῖς ἰδίοις μαθηταῖς ἐπέλυεν πάντα.
Without a parable he didn't speak to them; but privately to his own disciples he explained everything.
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Segond 21 Il ne leur parlait pas sans parabole, mais en privé il expliquait tout à ses disciples.

Segond 1910 Il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

Segond 1978 (Colombe) © Il ne leur parlait pas sans parabole ; mais en privé, il expliquait tout à ses disciples.

Parole de Vie © Jésus leur parle toujours avec des comparaisons. Mais, quand il est seul avec ses disciples, il leur explique tout.

Français Courant © Il ne leur parlait pas sans utiliser des paraboles ; mais quand il était seul avec ses disciples, il leur expliquait tout.

Semeur © Il ne leur parlait pas sans se servir de paraboles et, lorsqu’il était seul avec ses disciples, il leur expliquait tout.

Parole Vivante © C’est pourquoi il employait toujours des images en leur parlant et, lorsqu’il était seul avec ses disciples, il leur donnait l’explication de toutes ces paraboles.

Darby mais il ne leur parlait pas sans parabole ; et en particulier il interprétait tout à ses disciples.

Martin Et il ne leur parlait point sans similitude ; mais en particulier il expliquait tout à ses Disciples.

Ostervald Et il ne leur parlait point sans similitudes ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

Hébreu / Grec - Texte original © χωρὶς δὲ παραβολῆς οὐκ ἐλάλει αὐτοῖς, κατ’ ἰδίαν δὲ τοῖς ἰδίοις μαθηταῖς ἐπέλυεν πάντα.

World English Bible Without a parable he didn't speak to them; but privately to his own disciples he explained everything.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer Matthieu 13.34, note.

Il ne faudrait pas conclure de cette parole que Jésus n'employa plus d'autre forme de discours que la parabole. C'étaient les "mystères du royaume de Dieu" qu'il exposait suivant cette méthode pour éprouver la foi de ses auditeurs et opérer un triage parmi eux. (Comparer verset 11.)

Le grand nombre d'entre eux était incapable de comprendre le sens spirituel de ses paraboles ; ils retenaient au moins le récit extérieur, et pouvaient arriver plus tard à découvrir la vérité qu'il renfermait.

Au premier abord les disciples eux-mêmes ne comprenaient que très imparfaitement le Maître, puisque ensuite, en particulier, il devait leur tout expliquer. (Comp verset 10)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Il ne leur 846 parlait 2980 5707 point 3756 sans 5565 parabole 3850 ; mais 1161, en particulier 2398 2596, il expliquait 1956 5707 tout 3956 à ses 846 disciples 3101.

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

1161 - demais, de plus, et, etc.

1956 - epiluodélier, dénouer éclaircir (une controverse), décider, établir expliquer (ce qui est obscur et dur à …

2398 - idiosappartenant à soi-même, sa propriété, en propre

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de …

3101 - mathetesun étudiant, un élève, un disciple

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3850 - paraboleplacement d'une chose à côté d'une autre, juxtaposition, comme des navires au combat métaph. comparer, …

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de …

5565 - chorisséparé, à part, à l'écart sans n'importe quel, sans compter, outre

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Matthieu 13

      36 Alors Jésus, ayant renvoyé le peuple, s'en alla à la maison, et ses disciples, étant venus vers lui, lui dirent : Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ.
      37 Il répondit, et leur dit : Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;
      38 Le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les enfants du royaume ; l'ivraie, ce sont les enfants du Malin ;
      39 L'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; et les moissonneurs sont les anges.
      40 Comme donc on amasse l'ivraie, et qu'on la brûle dans le feu, il en sera de même à la fin du monde.
      41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui ôteront de son royaume tous les scandales et ceux qui feront l'iniquité ;
      42 Et ils les jetteront dans la fournaise ardente : là seront les pleurs et les grincements de dents.
      43 Alors les justes luiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

      Matthieu 15

      15 Alors Pierre, prenant la parole, lui dit : Explique-nous cette parabole.
      16 Et Jésus dit : Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ?
      17 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche, s'en va dans le ventre et est jeté aux lieux secrets ?
      18 Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur ; c'est là ce qui souille l'homme.
      19 Car c'est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les fornications, les larcins, les faux témoignages, les blasphèmes.
      20 Ce sont ces choses-là qui souillent l'homme ; mais de manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme.

      Marc 4

      10 Or, quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les Douze, l'interrogèrent sur la parabole.
      34 Et il ne leur parlait point sans similitudes ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

      Marc 7

      17 Quand il fut entré dans la maison, après avoir quitté la multitude, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole.
      18 Et il leur dit : Etes-vous aussi sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui entre du dehors dans l'homme, ne le peut souiller ?
      19 Parce que cela ne lui entre point dans le coeur, mais dans le ventre, et va aux lieux secrets, ce qui purifie tous les aliments.
      20 Il disait donc : Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.
      21 Car du dedans, c'est-à-dire, du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres,
      22 Les larcins, la cupidité, les méchancetés, la fraude, l'impudicité, l'oeil envieux, la médisance, la fierté, la folie.
      23 Tous ces vices sortent du dedans et souillent l'homme.

      Luc 8

      9 Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole.
      10 Et il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais il en est parlé aux autres en paraboles, de sorte qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils ne comprennent point.

      Luc 24

      27 Puis, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliquait, dans toutes les Écritures, ce qui le regardait.
      44 Puis il leur dit : C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que tout ce qui a été écrit de moi dans la loi de Moïse et dans les prophètes et dans les psaumes, fût accompli.
      45 Alors il leur ouvrit l'esprit, pour qu'ils comprissent les Écritures.
      46 Et il leur dit : Ainsi est-il écrit, et ainsi fallait-il que le Christ souffrît, et qu'il ressuscitât des morts le troisième jour,

      Jean 16

      25 Je vous ai dit ces choses en similitudes ; mais le temps vient que je ne vous parlerai plus en similitudes, mais je vous parlerai ouvertement du Père.
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