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Marc 9.34

Voir Matthieu 18.1 et suivants notes, et comparez Luc 9.46 et suivants

Dans le premier évangile, ce sont les disciples eux-mêmes qui viennent poser au Maître la question : "Qui est le plus grand ?"

Luc raconte simplement qu'une discussion avait eu lieu entre eux et que Jésus, le sachant, plaça un enfant au milieu d'eux ; selon Marc, il s'informe d'abord du sujet de leur entretien et l'évangéliste fait observer que les disciples se taisaient, parce qu'ils étaient confus en sa présence d'avoir agité une question qui trahissait leur ambition.


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"Avance là où l'eau est profonde et jetez vos filets" (Lc 5:4) Si tu désires un changement dans ta vie, appretes-toi à quitter ta zone de confort. PassLeMot.fr

Nous pouvons êtres animés, au cours de notre vie, d’un fort désir de changement, et la soif de nouveauté se …

Marc 9.1-50
Je pass' le mot

Segond 21 Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. Segond 1910 Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. Segond 1978 (Colombe) © Mais ils gardèrent le silence, car en chemin, ils s’étaient entretenus sur la question de savoir qui était le plus grand. Parole de Vie © Mais les disciples se taisent. En effet, sur le chemin, ils ont discuté entre eux pour savoir qui était le plus important. Français Courant © Mais ils se taisaient, car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir lequel était le plus grand. Semeur © Mais ils se taisaient car, durant le trajet, ils avaient discuté pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand. Parole Vivante © Silence embarrassé, car durant le trajet, ils avaient discuté pour savoir à qui d’entre eux devait revenir la première place. Darby Et ils gardaient le silence, car ils avaient disputé entre eux, en chemin, qui serait le plus grand. Martin Et ils se turent : car ils avaient disputé ensemble en chemin, qui [d'entre eux était] le plus grand. Ostervald Et ils se turent ; car ils avaient disputé en chemin, sur celui qui serait le plus grand. Hébreu / Grec - Texte original © οἱ δὲ ἐσιώπων, πρὸς ἀλλήλους γὰρ διελέχθησαν ἐν τῇ ὁδῷ τίς μείζων. World English Bible But they were silent, for they had disputed one with another on the way about who was the greatest.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voir Matthieu 18.1 et suivants notes, et comparez Luc 9.46 et suivants

Dans le premier évangile, ce sont les disciples eux-mêmes qui viennent poser au Maître la question : "Qui est le plus grand ?"

Luc raconte simplement qu'une discussion avait eu lieu entre eux et que Jésus, le sachant, plaça un enfant au milieu d'eux ; selon Marc, il s'informe d'abord du sujet de leur entretien et l'évangéliste fait observer que les disciples se taisaient, parce qu'ils étaient confus en sa présence d'avoir agité une question qui trahissait leur ambition.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 ils gardèrent le silence 4623 5707, car 1063 en 1722 chemin 3598 ils avaient discuté 1256 5675 entre 4314 eux 240 pour savoir qui 5101 était le plus grand 3187.
240 - allelon l'un l'autre, réciproquement, mutuellement, les uns les autres, 1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1256 - dialegomai penser à différentes choses, comparer ses idées réfléchir, tourner dans sa tête converser, discourir, argumenter, … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 3187 - meizon plus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3598 - hodos au sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une … 4314 - pros à l'avantage de à, près de, par vers, envers, avec, en considération de 4623 - siopao être silencieux, se tenir en paix utilisé pour le silence d'un muet métaph. une mer … 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5675 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive Déponente 5789 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5707 Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855
© Éditions CLÉ, avec autorisation

LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … MARC (évangile de) 2. II Contenu. ANALYSE. Marc est avant tout une narration. On ne peut guère y trouver … MARC (évangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une … PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives à la pureté et à l'impureté des … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Matthieu 18

      1 In that hour the disciples came to Jesus, saying, "Who then is greatest in the Kingdom of Heaven?"
      2 Jesus called a little child to himself, and set him in their midst,
      3 and said, "Most certainly I tell you, unless you turn, and become as little children, you will in no way enter into the Kingdom of Heaven.
      4 Whoever therefore humbles himself as this little child, the same is the greatest in the Kingdom of Heaven.
      5 Whoever receives one such little child in my name receives me,

      Matthieu 20

      21 He said to her, "What do you want?" She said to him, "Command that these, my two sons, may sit, one on your right hand, and one on your left hand, in your Kingdom."
      22 But Jesus answered, "You don't know what you are asking. Are you able to drink the cup that I am about to drink, and be baptized with the baptism that I am baptized with?" They said to him, "We are able."
      23 He said to them, "You will indeed drink my cup, and be baptized with the baptism that I am baptized with, but to sit on my right hand and on my left hand is not mine to give; but it is for whom it has been prepared by my Father."
      24 When the ten heard it, they were indignant with the two brothers.

      Marc 9

      34 But they were silent, for they had disputed one with another on the way about who was the greatest.
      50 Salt is good, but if the salt has lost its saltiness, with what will you season it? Have salt in yourselves, and be at peace with one another."

      Luc 9

      46 There arose an argument among them about which of them was the greatest.
      47 Jesus, perceiving the reasoning of their hearts, took a little child, and set him by his side,
      48 and said to them, "Whoever receives this little child in my name receives me. Whoever receives me receives him who sent me. For whoever is least among you all, this one will be great."

      Luc 22

      24 There arose also a contention among them, which of them was considered to be greatest.
      25 He said to them, "The kings of the nations lord it over them, and those who have authority over them are called 'benefactors.'
      26 But not so with you. But one who is the greater among you, let him become as the younger, and one who is governing, as one who serves.
      27 For who is greater, one who sits at the table, or one who serves? Isn't it he who sits at the table? But I am in the midst of you as one who serves.
      28 But you are those who have continued with me in my trials.
      29 I confer on you a kingdom, even as my Father conferred on me,
      30 that you may eat and drink at my table in my Kingdom. You will sit on thrones, judging the twelve tribes of Israel."

      Romains 12

      10 In love of the brothers be tenderly affectionate one to another; in honor preferring one another;

      Philippiens 2

      3 doing nothing through rivalry or through conceit, but in humility, each counting others better than himself;
      4 each of you not just looking to his own things, but each of you also to the things of others.
      5 Have this in your mind, which was also in Christ Jesus,
      6 who, existing in the form of God, didn't consider equality with God a thing to be grasped,
      7 but emptied himself, taking the form of a servant, being made in the likeness of men.

      1 Pierre 5

      3 neither as lording it over those entrusted to you, but making yourselves examples to the flock.

      3 Jean 1

      9 I wrote to the assembly, but Diotrephes, who loves to be first among them, doesn't accept what we say.

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