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Matthieu 12.15

mais Jésus, le sachant, se retira de là ; et de grandes foules le suivirent, et il les guérit tous.

Jésus le sut et s'éloigna de là. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades
Jesus, perceiving that, withdrew from there. Great multitudes followed him; and he healed them all,
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50

Segond 21 Jésus le sut et s'éloigna de là. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades

Segond 1910 Mais Jésus, l'ayant su, s'éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades,

Segond 1978 (Colombe) © Mais JĂ©sus l’apprit et se retira de lĂ . Beaucoup le suivirent, il les guĂ©rit tous

Parole de Vie © Quand Jésus apprend cela, il quitte cet endroit. Beaucoup de gens le suivent. Jésus les guérit tous

Français Courant © Quand Jésus apprit cela, il quitta cet endroit et un grand nombre de personnes le suivirent. Il guérit tous les malades,

Semeur © Quand JĂ©sus sut qu’on voulait le tuer, il partit de lĂ . Une grande foule le suivit et il guĂ©rit tous les malades.

Parole Vivante © Quand JĂ©sus apprit qu’on voulait le tuer, il quitta cet endroit et se retira. Une grande foule le suivit et il guĂ©rit tous les malades.

Darby mais Jésus, le sachant, se retira de là ; et de grandes foules le suivirent, et il les guérit tous.

Martin Mais Jésus connaissant cela, partit de là, et de grandes troupes le suivirent, et il les guérit tous.

Ostervald Mais Jésus, l'ayant connu, partit de là ; et une grande multitude le suivit, et il les guérit tous.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜉ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ÎłÎœÎżáœșς ጀΜΔχώρησΔΜ ጐÎșÎ”áż–ÎžÎ”Îœ. Îșα᜶ ጠÎșÎżÎ»ÎżÏÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Î±áœÏ„áż· Ï€ÎżÎ»Î»ÎżÎŻ, Îșα᜶ áŒÎžÎ”ÏÎŹÏ€Î”Ï…ÏƒÎ”Îœ Î±áœÏ„Îżáœșς Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚,

World English Bible Jesus, perceiving that, withdrew from there. Great multitudes followed him; and he healed them all,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
JĂ©sus se retire en prĂ©sence de l'opposition croissante, par le mĂȘme sentiment d'humilitĂ©, de charitĂ© et de prudence qui se trouve si bien exprimé : dans les versets suivants.

- Au lieu de beaucoup de gens (grec plusieurs) le texte reçu, avec C, D et la plupart des majuscules, porte de grandes foules.

Quoi qu'il en soit de la variante, il est évident que le mot "il les guérit tous" doit s'entendre des malades qui se trouvaient parmi le peuple.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 JĂ©sus 2424, l’ayant su 1097 5631, s’éloigna 402 5656 de ce lieu 1564. 2532 Une grande 4183 foule 3793 le 846 suivit 190 5656. 2532 Il guĂ©rit 2323 5656 tous 3956 les malades 846,

190 - akoloutheosuivre celui qui précÚde, se joindre à sa suite, accompagner se joindre comme disciple, devenir 


402 - anachoreorepartir, retourner, s'Ă©loigner se retirer comme en quittant une piĂšce celui qui par crainte cherche 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1097 - ginoskoapprendre à connaütre, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1564 - ekeithende lĂ , de ce lieu

2323 - therapeuoservir, assurer un service, ĂȘtre serviteur guĂ©rir, soigner, apporter un remĂšde, restaurer la santĂ©

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3793 - ochlosune foule un groupement insouciant de gens multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

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IVRAIE(grec zizanion, mot d'orig. sĂ©mitique, d'oĂč vient l'expression française, « semer la zizanie », c-Ă -d, les divisions ; latin ebriaca 


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      Matthieu 4

      23 Partout oĂč Christ s’est rendu, Il a confirmĂ© Sa divine mission par des miracles, vĂ©ritables « emblĂšmes » du pouvoir de « guĂ©rison » de Sa doctrine, et des influences de l'Esprit qui l'accompagnait.

      De nos jours, nous ne constatons pas systématiquement de guérisons miraculeuses de la part de Christ, mais cependant, si nous sommes guéris par la médecine, la louange Lui en revient également !

      Jésus guérissait toute maladie ou infirmité ; nulle n'était incurable pour lui ; nulle n'était trop délicate, car Christ guérissait avec une parole. Trois maladies sont nommées : la paralysie, qui est la plus grande faiblesse du corps ; l'aliénation mentale, qui est la plus grande maladie de l'esprit ; et la possession par le diable, qui est la plus grande misÚre et la plus terrible des calamités ; malgré cela, Christ a Îté tous ces maux, et de ce fait, Il a montré que Sa grande mission dans le monde était aussi de guérir les maladies spirituelles.

      Le pĂ©chĂ© est la maladie, l'infirmitĂ©, et le tourment de l'Ăąme : Christ est venu pour le chasser l’iniquitĂ©, et ainsi guĂ©rir l'Ăąme !

      Matthieu 10

      Matthieu 12

      Matthieu 19

      Marc 3

      Marc 6

      Luc 6

      12 Nous sommes souvent convaincus du bĂ©nĂ©fice qu’offre une demi-heure passĂ©e dans la mĂ©ditation et la priĂšre en secret ; Christ, de Son cĂŽtĂ©, restait des nuits entiĂšres Ă  pratiquer ces devoirs spirituels.

      Dans notre ministĂšre pour le Seigneur, nous ne devons pas chercher Ă  Ă©conomiser le temps, mais plutĂŽt Ă  enchaĂźner l’accomplissement de nos services spirituels pour Lui.

      Nous voyons dans ce texte la nomination des douze apĂŽtres ; jamais des hommes ne furent privilĂ©giĂ©s Ă  ce point, malgrĂ© le fait que l'un d'eux soit sous l’emprise du dĂ©mon, la trahison envers JĂ©sus en Ă©tant la preuve...

      Il est prĂ©fĂ©rable, pour ceux qui n'ont pas la chance de pouvoir Ă©couter une solide prĂ©dication prĂšs de chez eux, de se dĂ©placer pour aller l'Ă©couter plus loin, et ainsi de ne pas s’en trouver privĂ©s : il n’y a rien de meilleur que de faire un grand trajet pour entendre la Parole de Christ, et de suspendre nos tĂąches dans cette perspective !

      Plusieurs cherchaient Ă  toucher JĂ©sus pour ĂȘtre guĂ©ris : ce Dernier les guĂ©rissait tous ! En Christ, il y a une plĂ©nitude de la GrĂące et un pouvoir de guĂ©rison, toujours disponibles, suffisants pour tous. Les hommes accordent plus d’importance Ă  leurs maladies corporelles, qu’à celles de leur Ăąme ; l'Écriture, quant Ă  Elle, nous enseigne que ce doit ĂȘtre le contraire.

      Jean 7

      1

      Christ se rend Ă  la fĂȘte des tabernacles (Jean 7:1-13). Son discours Ă  cette fĂȘte. (Jean 7:14-39). Le peuple divisĂ©, au sujet de Christ. (Jean 7:40-53).

      Les frÚres ou les proches de Jésus furent déçus quand ils virent qu'il n'y avait aucune perspective d'avantages terrestres à attendre de Lui.

      Parfois, les impies se mettent Ă  conseiller ceux qui sont employĂ©s au ministĂšre du Seigneur ; ils tentent de les dĂ©tourner uniquement dans le but d’obtenir certains avantages personnels immĂ©diats...

      Il y avait des divergences dans le peuple en ce qui concernait la doctrine enseignĂ©e par JĂ©sus et Ses miracles ; ceux qui l'approuvaient n'osaient pas avouer ouvertement leurs sentiments. Ceux qui dĂ©crient les prĂ©dicateurs de l'Évangile, les accusant d’ĂȘtre des sĂ©ducteurs, le disent ouvertement, alors que ceux qui approuvent ces prĂ©dicateurs, craignent d’ĂȘtre repris, en avouant leur point de vue favorable Ă  leur sujet.

      Jean 9

      Jean 10

      Jean 11

      54 Avant de célébrer le Seigneur, par notre « Pùque spirituelle », nous devons nous purifier, et renouveler notre repentance.

      Par une purification volontaire, ces Juifs tĂ©moignaient d’une rĂ©elle piĂ©tĂ© et d’une grande dĂ©votion, en passant un certain temps Ă  JĂ©rusalem, avant la pĂąque.

      Quand nous espérons rencontrer Dieu, nous devons nous y préparer solennellement. Aucun stratagÚme humain ne peut changer les desseins de Dieu : alors que les hommes affichent parfois leur piété hypocrite sous différentes formes, et poursuivent leurs propres plans, Jésus conduit toutes choses, pour Sa propre Gloire et le salut de Son peuple !

      Galates 6

      1 Pierre 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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