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Matthieu 12.16

Mais il leur défendit formellement de le faire connaßtre (comme Messie).
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : de le manifester, lui, Jésus, c'est-à-dire de répandre sa renommée parmi le peuple, en publiant les guérisons qu'il venait d'accomplir. En présence de la haine des adversaires et de leurs desseins meurtriers, (verset 14) le but de cette défense est parfaitement clair.

Ailleurs JĂ©sus avait d'autres motifs encore. (Matthieu 8.4, note.)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 il leur 846 recommanda sévÚrement 2008 5656 de ne pas 3363 le 846 faire 4160 5661 connaßtre 5318,

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

2008 - epitimaomontrer du respect, honorer élever le prix de adjuger, décerner, dans le sens de pénalité 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3363 - mede peur que ..., que ... pas

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5318 - phanerosapparent, manifeste, Ă©vident, connu manifestĂ© c.Ă .d. ĂȘtre clairement reconnu ou connu

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 8

      4 Attention ! lui dit JĂ©sus, ne parle Ă  personne de ce qui t’est arrivĂ©, mais va te faire examiner par l’un des prĂȘtres et apporte l’offrande prescrite par MoĂŻse. Cela leur servira de tĂ©moignage.

      Matthieu 9

      30 AussitĂŽt leurs yeux s’ouvrirent. JĂ©sus ajouta d’un ton sĂ©vĂšre : — Attention, veillez Ă  ce que personne n’apprenne la chose.

      Matthieu 12

      16 Mais il leur défendit formellement de le faire connaßtre (comme Messie).

      Matthieu 17

      9 Pendant qu’ils descendaient de la montagne, JĂ©sus leur fit cette recommandation : — Ne racontez Ă  personne ce que vous venez de voir avant que le Fils de l’homme ne soit ressuscitĂ© des morts.

      Marc 7

      36 JĂ©sus recommanda aux assistants de n’en rien dire Ă  personne, mais plus il le leur dĂ©fendait, plus ils en parlaient.

      Luc 5

      14 Il lui recommanda de ne rien dire Ă  personne. — Va, lui dit-il, montre-toi au prĂȘtre (pour qu’il te dĂ©clare guĂ©ri) et offre pour ta purification le sacrifice que MoĂŻse a prescrit. Cela leur prouvera qui je suis.
      15 La rĂ©putation de JĂ©sus se rĂ©pandait de plus en plus ; partout, on parlait de lui. Les gens affluaient en masse pour l’entendre et pour se faire guĂ©rir de leurs maladies.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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