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Car câest moi, le Seigneur ton Dieu, qui tâai retirĂ© dâĂgypte. Ouvre grand la bouche, et je la remplirai.
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Mais mon peuple nâa pas Ă©coutĂ© mon appel, IsraĂ«l nâa plus voulu de moi.
6
quand ils sâapprochent. Dans leur ruse ils sont comme un four : toute la nuit leur colĂšre sommeille ; le matin elle sâenflamme comme un grand incendie.
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« Personne ne peut entrer dans la maison dâun homme fort et sâemparer de ses biens, sâil nâa pas dâabord ligotĂ© cet homme fort ; mais aprĂšs lâavoir ligotĂ©, il peut sâemparer de tout dans sa maison.
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il se dit : âJe vais retourner dans ma maison, celle que jâai quittĂ©e.â Il y retourne et la trouve vide, balayĂ©e, bien arrangĂ©e.
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Dâautres sont comme le terrain pierreux oĂč tombe la semence : ils entendent la parole et la reçoivent aussitĂŽt avec joie.
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Mais ils ne la laissent pas sâenraciner en eux, ils ne sây attachent quâun instant. Et alors, quand survient la dĂ©tresse ou la persĂ©cution Ă cause de la parole de Dieu, ils renoncent bien vite Ă la foi.
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Dâautres encore reçoivent la semence parmi des plantes Ă©pineuses : ils ont entendu la parole, mais les prĂ©occupations de ce monde et lâattrait trompeur de la richesse Ă©touffent la parole, et elle ne produit rien.
21
« Quand un homme fort et bien armé garde sa maison, tous ses biens sont en sûreté.
22
Mais si un homme plus fort que lui arrive et sâen rend vainqueur, il lui enlĂšve les armes dans lesquelles il mettait sa confiance et il distribue tout ce quâil lui a pris.
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Il disait cela non parce quâil se souciait des pauvres, mais parce quâil Ă©tait voleur : il tenait la bourse et prenait ce quâon y mettait.
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Jésus et ses disciples prenaient le repas du soir. Le diable avait déjà persuadé Judas, fils de Simon Iscariote, de trahir Jésus.
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DÚs que Judas eut pris le morceau, Satan entra en lui. Jésus lui dit : « Ce que tu as à faire, fais-le vite ! »
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Mais un homme appelĂ© Ananias, dont la femme se nommait Saphira, vendit, dâaccord avec elle, un terrain qui leur appartenait.
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Il garda une partie de lâargent pour lui et alla remettre le reste aux apĂŽtres. Sa femme le savait.
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Alors Pierre lui dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il pu sâemparer de ton cĆur ? Tu as menti au Saint-Esprit et tu as gardĂ© une partie de lâargent rapportĂ© par ce terrain.
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Quand Simon vit que lâEsprit Ă©tait donnĂ© aux croyants lorsque les apĂŽtres posaient les mains sur eux, il offrit de lâargent Ă Pierre et Jean
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en disant : « Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que ceux sur qui je poserai les mains reçoivent le Saint-Esprit. »
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Mais Pierre lui rĂ©pondit : « Que ton argent soit dĂ©truit avec toi, puisque tu as pensĂ© que le don de Dieu peut sâacheter avec de lâargent !
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Tu nâas aucune part ni aucun droit en cette affaire, car ton cĆur nâest pas honnĂȘte aux yeux de Dieu.
22
Rejette donc ta mauvaise intention et prie le Seigneur pour que, si possible, il te pardonne dâavoir eu une telle pensĂ©e.
23
Je vois, en effet, que tu es plein dâun mal amer et que tu es prisonnier du pĂ©chĂ©. »
19
Il faut bien quâil y ait des divisions parmi vous pour quâon puisse reconnaĂźtre ceux dâentre vous qui sont vraiment fidĂšles. â
2
Vous vous conformiez alors Ă la maniĂšre de vivre de ce monde ; vous obĂ©issiez au chef des puissances spirituelles de lâespace, cet esprit qui agit maintenant en ceux qui sâopposent Ă Dieu.
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LâĂȘtre mĂ©chant viendra avec la puissance de Satan, il accomplira toutes sortes de miracles et de prodiges trompeurs ;
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il usera du mal sous toutes ses formes pour sĂ©duire ceux qui vont Ă leur perte. Ils se perdront parce quâils nâauront pas accueilli et aimĂ© la vĂ©ritĂ© qui les aurait sauvĂ©s.
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VoilĂ pourquoi Dieu leur envoie une puissance dâerreur qui les pousse Ă croire au mensonge.
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Ainsi, tous ceux qui nâauront pas cru Ă la vĂ©ritĂ©, mais qui auront pris plaisir au mal, seront condamnĂ©s.
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il est enflĂ© dâorgueil et ignorant. Il a un dĂ©sir maladif de discuter et de se quereller Ă propos de mots. De lĂ viennent des jalousies, des disputes, des insultes, des soupçons malveillants,
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et des discussions sans fin entre des gens Ă lâesprit faussĂ© ayant perdu toute notion de la vĂ©ritĂ©. Ils pensent que la foi en Dieu est un moyen de sâenrichir.
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Mais ceux qui veulent sâenrichir tombent dans la tentation, ils sont pris au piĂšge par de nombreux dĂ©sirs insensĂ©s et nĂ©fastes, qui plongent les hommes dans la ruine et provoquent leur perte.
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Car lâamour de lâargent est la racine de toutes sortes de maux. Certains ont eu une telle envie dâen possĂ©der quâils se sont Ă©garĂ©s loin de la foi et se sont infligĂ© bien des tourments.
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Ces gens nous ont quittĂ©s, mais ils nâĂ©taient pas vraiment des nĂŽtres ; en effet, sâils avaient Ă©tĂ© des nĂŽtres, ils seraient restĂ©s avec nous. Mais ils nous ont quittĂ©s afin quâil soit Ă©vident quâaucun dâeux nâĂ©tait vraiment des nĂŽtres.
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Mais vous, mes enfants, vous appartenez Ă Dieu et vous avez vaincu les faux prophĂštes ; car lâEsprit qui agit en vous est plus puissant que lâesprit qui domine ceux qui appartiennent au monde.
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En effet, certains hommes malfaisants se sont introduits discrĂštement parmi vous ; ils dĂ©forment le sens de la grĂące de notre Dieu pour justifier leur vie immorale, et ils rejettent ainsi JĂ©sus-Christ, notre seul MaĂźtre et Seigneur. Il y a longtemps que les Ăcritures ont annoncĂ© la condamnation qui pĂšse sur eux.
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Bien que vous connaissiez dĂ©jĂ parfaitement tout cela, je tiens Ă vous rappeler comment le Seigneur a sauvĂ© une fois le peuple dâIsraĂ«l du pays dâĂgypte, mais a fait mourir ensuite ceux qui nâeurent pas confiance en lui.
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Lâune des tĂȘtes de la bĂȘte semblait blessĂ©e Ă mort, mais la blessure mortelle fut guĂ©rie. La terre entiĂšre fut remplie dâadmiration et suivit la bĂȘte.
4
Tout le monde se mit Ă adorer le dragon, parce quâil avait donnĂ© le pouvoir Ă la bĂȘte. Tous adorĂšrent Ă©galement la bĂȘte, en disant : « Qui est semblable Ă la bĂȘte ? Qui peut la combattre ? »
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Tous les habitants de la terre lâadoreront, tous ceux dont le nom ne se trouve pas inscrit, depuis la crĂ©ation du monde, dans le livre de vie, qui est celui de lâAgneau mis Ă mort.
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« Ăcoutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre !
Cette image ne représente donc pas le retour à un état sain ; car, dans ce cas, le démon aurait trouvé la maison fermée et gardée. Il n'a été que momentanément exclu et n'y a point été remplacé par un bon esprit.