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Matthieu 12.8

En effet, le Fils de l'homme est le Seigneur du sabbat. »
ÎșύρÎčÎżÏ‚ ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ Ï„ÎżáżŠ σαÎČÎČÎŹÏ„ÎżÏ… ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ….

Car le fils de l'homme est seigneur du sabbat.
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Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Matthieu 12.1-50
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-50 Matthieu 1.1-39 Matthieu 12.1-50
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : Seigneur du sabbat.

Le texte reçu ajoute : "mĂȘme du sabbat," mot qui n'est pas authentique ici, mais qui se trouve en Marc 2.28 et Luc 6.5, d'oĂč il a Ă©tĂ© copiĂ©.

Ainsi l'autoritĂ© divine du Sauveur est au-dessus de la loi, qu'il interprĂšte et observe selon l'Esprit de Dieu mĂȘme. Dans ce sens les disciples de JĂ©sus sont aussi maĂźtres du sabbat. Celui -ci a changĂ© entiĂšrement de caractĂšre sous I'Evangile, qui est la source d'une vie de libertĂ© et d'amour. (Comparer Jean 5.17 et suivants) Par ces mots, le MaĂźtre prend sur lui la responsabilitĂ© de ce qu'ont fait les disciples.

"C'est sur la majesté de Christ que s'appuient l'innocence et la liberté des disciples." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Car 1063 le Fils 5207 de l’homme 444 est 2076 5748 maütre 2962 du sabbat 4521.

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


4521 - sabbatonle septiĂšme jour de chaque semaine qui Ă©tait une fĂȘte sacrĂ©e, pour lequel les IsraĂ©lites 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


PAUVRE, PAUVRETÉLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 8

      20 JĂ©sus lui rĂ©pondit : « Les renards ont des terriers et les oiseaux ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit oĂč il puisse se coucher et se reposer. »

      Matthieu 9

      6 Mais je veux que vous le sachiez : le Fils de l’homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les pĂ©chĂ©s. » Il dit alors au paralysé : « LĂšve-toi, prends ta civiĂšre et rentre chez toi ! »

      Matthieu 12

      8 Car le Fils de l’homme est maĂźtre du sabbat. »

      Marc 2

      28 VoilĂ  pourquoi, le Fils de l’homme est maĂźtre mĂȘme du sabbat. »

      Marc 9

      4 Soudain les trois disciples virent Élie et MoĂŻse qui parlaient avec JĂ©sus.
      5 Pierre dit alors Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, il est bon que nous soyons ici. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour MoĂŻse et une pour Élie. »
      6 En fait, il ne savait pas que dire, car ses deux compagnons et lui-mĂȘme Ă©taient trĂšs effrayĂ©s.
      7 Un nuage survint et les couvrit de son ombre, et du nuage une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! »

      Luc 6

      5 JĂ©sus leur dit encore : « Le Fils de l’homme est maĂźtre du sabbat. »

      Jean 5

      17 Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Mon PĂšre est continuellement Ă  l’Ɠuvre et moi aussi je suis Ă  l’Ɠuvre. »
      18 A cause de cette parole, les autoritĂ©s juives cherchaient encore plus Ă  faire mourir JĂ©sus ; car il avait non seulement agi contre la loi du sabbat, mais il disait encore que Dieu Ă©tait son propre PĂšre et se faisait ainsi l’égal de Dieu.
      19 JĂ©sus reprit la parole et leur dit : « Oui, je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : le Fils ne peut rien faire par lui-mĂȘme ; il ne fait que ce qu’il voit faire au PĂšre. Tout ce que le PĂšre fait, le Fils le fait Ă©galement.
      20 Car le PĂšre aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait lui-mĂȘme. Il lui montrera des Ɠuvres Ă  faire encore plus grandes que celles-ci et vous en serez Ă©tonnĂ©s.
      21 Car, de mĂȘme que le PĂšre relĂšve les morts et leur donne la vie, de mĂȘme le Fils donne la vie Ă  qui il veut.
      22 Et le PÚre ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le pouvoir de juger,
      23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le PĂšre. Celui qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le PĂšre qui l’a envoyĂ©.

      1 Corinthiens 9

      21 De mĂȘme, lorsque je suis avec ceux qui ignorent la loi de MoĂŻse, je vis comme eux, sans tenir compte de cette loi, afin de les gagner. Cela ne veut pas dire que je suis indiffĂ©rent Ă  la loi de Dieu, car je suis soumis Ă  la loi du Christ.

      1 Corinthiens 16

      2 Chaque dimanche, chacun de vous doit mettre de cĂŽtĂ© chez lui ce qu’il aura Ă©conomisĂ©, selon ses possibilitĂ©s, afin qu’on n’attende pas mon arrivĂ©e pour faire une collecte.

      Apocalypse 1

      10 Le jour du Seigneur, l’Esprit Saint se saisit de moi et j’entendis derriĂšre moi une voix forte, qui rĂ©sonnait comme une trompette ;
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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