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Matthieu 20.27

Et si l’un de vous veut ĂȘtre le premier, il doit ĂȘtre votre esclave.
et quiconque veut ĂȘtre le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
et si quelqu'un veut ĂȘtre le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.
Whoever desires to be first among you shall be your bondservant,
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Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Y a-t-il une puissance dans la confession positive ? La confession positive est la pratique de répéter à voix haute 


Y a-t-il une puissance dans la confession positive ?

Bien sûr, il faut proclamer la Parole de Dieu C'est du rabùchage qui ne plaßt pas à Dieu Je ne sais pas
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Matthieu 20.1-34
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 19.1-34
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jésus n'approuve pas plus l'indignation des autres disciples que l'ambition de Jacques et de Jean. Il les appelle donc tous auprÚs de lui pour leur donner une leçon d'humilité.

Il marque le contraste entre les serviteurs de son royaume et les princes et les grands des royaumes de ce monde. Ceux-ci les dominent, usent d autorité (les termes grecs sont plus forts et pourraient se traduire : les oppriment, abusent de l'autorité), leur puissance n'ayant pour principe qu'un droit extérieur et pour moyen que la force.

Il en sera tout autrement parmi vous : votre autoritĂ© Ă©manera tout entiĂšre de l'Esprit de Dieu et se fondera sur la vĂ©ritĂ© et la charitĂ©. Dans de telles conditions, vouloir ĂȘtre grand, c'est descendre ; vouloir ĂȘtre le premier, c'est devenir esclave et il en sera rĂ©ellement ainsi au grand jour oĂč les secrets des cƓurs seront manifestĂ©s. C'est ce qu'indiquent clairement les verbes au futur.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 quiconque 1437 veut 2309 5725 ĂȘtre 1511 5750 le premier 4413 parmi 1722 vous 5213, qu’il soit 2077 5749 votre 5216 esclave 1401.

1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1437 - eansi, dans le cas

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2077 - estotroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans 


5213 - huminvous

5216 - humonde vous, votre

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5749Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Impératif 5794 


5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le 


JEAN (fils de Zébédée)L'un des Douze, auteur présumé du quatriÚme évangile, des trois lettres désignées sous les noms de 1, 2 et 3 


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      Matthieu 18

      4 Donc, si quelqu’un se fait petit comme cet enfant, il sera le plus important dans le Royaume des cieux.

      Matthieu 20

      27 Et si l’un de vous veut ĂȘtre le premier, il doit ĂȘtre votre esclave.

      Marc 9

      33 Ils arrivent Ă  CapernaĂŒm. Quand ils sont dans la maison, JĂ©sus demande Ă  ses disciples : « De quoi est-ce que vous avez discutĂ© en marchant ? »
      34 Mais les disciples se taisent. En effet, sur le chemin, ils ont discuté entre eux pour savoir qui était le plus important.
      35 Alors JĂ©sus s’assoit, il appelle les douze apĂŽtres et leur dit : « Si quelqu’un veut ĂȘtre le premier, il doit ĂȘtre le dernier de tous et le serviteur de tous. »

      Luc 22

      26 Mais vous, ne faites pas comme eux ! Au contraire, le plus important parmi vous doit ĂȘtre comme le plus jeune, et celui qui commande doit ĂȘtre comme celui qui sert.

      Actes 20

      34 Vous le savez vous-mĂȘmes : j’ai travaillĂ© de mes mains pour gagner ma vie et la vie de ceux qui m’accompagnent.
      35 Je vous l’ai toujours montré : il faut travailler de cette façon pour aider les pauvres. Et il faut se rappeler ce que le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme a dit : “Il y a plus de bonheur Ă  donner qu’à recevoir.” »

      Romains 1

      14 Je dois m’occuper de tous, des gens civilisĂ©s et de ceux qui ne le sont pas, des gens instruits et des ignorants.

      1 Corinthiens 9

      19 Personne parmi vous ne peut me forcer à faire quelque chose. Pourtant, j’ai voulu devenir le serviteur de tous, pour gagner le plus de gens possible.
      20 Avec les Juifs, je vis comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui obĂ©issent Ă  la loi de MoĂŻse, j’obĂ©is Ă  la loi, pour gagner ceux qui lui obĂ©issent. Pourtant, je ne suis pas obligĂ© d’obĂ©ir Ă  cette loi.
      21 Avec ceux qui ne connaissent pas la loi de MoĂŻse, je vis comme si je n’avais pas cette loi, pour gagner ceux qui ne la connaissent pas. Pourtant, j’ai la loi de Dieu, puisque j’obĂ©is Ă  la loi du Christ.
      22 Avec les chrĂ©tiens fragiles, je vis comme si j’étais fragile, pour gagner ceux qui sont fragiles. Je me donne entiĂšrement Ă  tous, pour en sauver sĂ»rement quelques-uns.
      23 Et tout cela, je le fais Ă  cause de la Bonne Nouvelle, pour participer Ă  ses richesses.

      2 Corinthiens 4

      5 Non, ce que nous annonçons, ce n’est pas nous-mĂȘmes, mais JĂ©sus-Christ le Seigneur. Et nous, nous sommes vos serviteurs Ă  cause de JĂ©sus.

      2 Corinthiens 11

      5 Pourtant, je pense que j’ai autant de valeur que vos espùces de grands apîtres.
      23 Des serviteurs du Christ ? Je le suis bien plus qu’eux ! En disant cela, je parle encore comme un fou ! J’ai travaillĂ© plus qu’eux, j’ai Ă©tĂ© en prison plus souvent qu’eux. On m’a frappĂ© encore beaucoup plus, et j’ai Ă©tĂ© en danger de mort plus souvent qu’eux.
      24 Cinq fois, les Juifs m’ont donnĂ© les 39 coups de fouet.
      25 Trois fois, les Romains m’ont frappĂ© durement, une fois, on m’a jetĂ© des pierres pour me tuer. Trois fois, j’ai Ă©tĂ© sur un bateau qui a coulĂ©, et une fois, j’ai passĂ© un jour et une nuit dans l’eau.
      26 J’ai fait beaucoup de voyages et j’ai connu beaucoup de dangers : dangers Ă  cause des riviĂšres, des bandits, de mes frĂšres juifs ou des non-Juifs, dangers dans les villes, dangers dans le dĂ©sert, dangers sur la mer, dangers des faux frĂšres.
      27 J’ai fait des travaux trĂšs fatigants et j’ai souvent manquĂ© de sommeil. J’ai eu faim et soif et j’ai souvent manquĂ© de nourriture. J’ai eu froid et j’ai manquĂ© de vĂȘtements.

      2 Corinthiens 12

      15 Moi, je donnerai facilement de l’argent pour vous, et mĂȘme je donnerai ma vie tout entiĂšre. Est-ce que vous m’aimerez moins parce que je vous aime plus ?
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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