225 - aletheiaobjectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans …
227 - alethesvrai, réel authentique amour de la vérité, parler avec vérité, sincère
444 - anthroposun être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme …
649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à …
846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
991 - blepovoir, discerner, par l'intermédiaire de l'œil posséder la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux …
1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, …
1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs …
1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques …
1488 - eitu es, vous êtes
1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner …
1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre
1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …
2265 - Herodianoi\\Voir définition 2264.\\
2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, …
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner …
3101 - mathetesun étudiant, un élève, un disciple
3199 - meloprendre soin de
3326 - metaavec, après, derrière ...
3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une …
3754 - hotique, parce que, puisque
3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative
3762 - oudeisaucun, rien
4012 - periautour, concernant, à cause de, parce que, près de, ...
4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face où se trouve l'organe …
4671 - soià toi
5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
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5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516
Mais ils s'étaient concertés auparavant avec les hérodiens. Le caractère de ce parti mentionné trois fois dans les évangiles (Marc 3.6 ; 12.13) et dont Josèphe ne parle pas, est discuté.
C'était probablement, non une secte religieuse, mais un parti politique attaché à la dynastie des Hérode, représentée alors par Hérode Antipas, tétrarque de Galilée. Mais tandis que De Wette, Néander, Winer voient dans les hérodiens des partisans de la domination romaine, Keim, Bleek, Weiss les considèrent comme les représentants d'un parti national qui aspirait à voir la Palestine réunie sous le sceptre d'Hérode.
D'après Reuss et M. Godet, les hérodiens, comme les pharisiens, revendiquaient la souveraineté nationale mais les pharisiens la voulaient contre les Romains, les hérodiens par les Romains. On comprend dès lors que ces deux partis, habituellement opposés, (Luc 13.31) se soient unis pour poser à Jésus la question du verset 17, question qu'eux-mêmes résolvaient de manière différente.
Ces paroles de flatterie sont destinées à capter la confiance de Jésus. Par la voie de Dieu, ils entendent la vraie religion et la vraie morale, la conduite prescrite par Dieu. Et les deux phrases qui suivent signifient : "ni la crainte des hommes ni le désir d'obtenir leur faveur ne pourront t'engager à manquer à la vérité."