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Matthieu 22.16

Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maßtre, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
Ils envoyÚrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.
Ils envoient vers JĂ©sus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d’HĂ©rode. Ces gens-lĂ  disent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ©. Tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Tu n’as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l’importance des gens.
Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maßtre, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ils envoyÚrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.

Segond 1910 Ils envoyÚrent auprÚs de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

Segond 1978 (Colombe) © Ils envoyĂšrent auprĂšs de lui leurs disciples avec les HĂ©rodiens : MaĂźtre, lui dirent-ils, nous savons que tu es vĂ©ridique, et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vĂ©ritĂ©, sans redouter personne, car tu ne regardes pas Ă  l’apparence des hommes.

Parole de Vie © Ils envoient vers JĂ©sus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d’HĂ©rode. Ces gens-lĂ  disent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ©. Tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Tu n’as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l’importance des gens.

Français Courant © Ils envoyĂšrent ensuite quelques-uns de leurs disciples et quelques membres du parti d’HĂ©rode dire Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous savons que tu dis la vĂ©rité : tu enseignes la vĂ©ritĂ© sur la conduite que Dieu demande ; tu n’as pas peur de ce que pensent les autres et tu ne tiens pas compte de l’apparence des gens.

Semeur © Ils lui envoyĂšrent donc quelques-uns de leurs *disciples accompagnĂ©s de gens du parti d’*HĂ©rode. Ces Ă©missaires lui dirent : —MaĂźtre, nous savons que tu dis la vĂ©ritĂ© et que tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© comment Dieu nous demande de vivre. Tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas Ă  la position sociale des gens.

Parole Vivante © Ils lui envoyĂšrent donc quelques-uns de leurs adeptes accompagnĂ©s de gens du parti d’HĂ©rode. Ces Ă©missaires l’abordĂšrent en disant : — MaĂźtre, nous savons que tu es franc et sincĂšre, et que tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© comment il faut vivre selon la volontĂ© de Dieu. Tu n’as peur de personne et tu ne t’inquiĂštes pas de ce que les autres en pensent, car tu ne regardes pas Ă  la position sociale des gens.

Darby Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maßtre, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

Martin Et ils lui envoyÚrent leurs disciples, avec des Hérodiens, en disant : Maßtre, nous savons que tu es véritable, que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te soucies de personne ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.

Ostervald Et ils lui envoyÚrent de leurs disciples, avec des hérodiens, qui lui dirent : Maßtre, nous savons que tu es sincÚre, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„Î­Î»Î»ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Ï„Îżáœșς ΌαΞητᜰς Î±áœÏ„áż¶Îœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ©ÏáżłÎŽÎčÎ±Îœáż¶Îœ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጀληΞᜎς Δጶ Îșα᜶ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸł ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς, Îșα᜶ Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč πΔρ᜶ ÎżáœÎŽÎ”ÎœÏŒÏ‚, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎčς Δጰς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ·

World English Bible They sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, "Teacher, we know that you are honest, and teach the way of God in truth, no matter whom you teach, for you aren't partial to anyone.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les pharisiens envoient leurs disciples, soit parce qu'ils pensaient qu'ils exciteraient moins de dĂ©fiance, soit pour ne pas se compromettre eux-mĂȘmes dans cette tentative.

Mais ils s'étaient concertés auparavant avec les hérodiens. Le caractÚre de ce parti mentionné trois fois dans les évangiles (Marc 3.6 ; 12.13) et dont JosÚphe ne parle pas, est discuté.

C'était probablement, non une secte religieuse, mais un parti politique attaché à la dynastie des Hérode, représentée alors par Hérode Antipas, tétrarque de Galilée. Mais tandis que De Wette, Néander, Winer voient dans les hérodiens des partisans de la domination romaine, Keim, Bleek, Weiss les considÚrent comme les représentants d'un parti national qui aspirait à voir la Palestine réunie sous le sceptre d'Hérode.

D'aprĂšs Reuss et M. Godet, les hĂ©rodiens, comme les pharisiens, revendiquaient la souverainetĂ© nationale mais les pharisiens la voulaient contre les Romains, les hĂ©rodiens par les Romains. On comprend dĂšs lors que ces deux partis, habituellement opposĂ©s, (Luc 13.31) se soient unis pour poser Ă  JĂ©sus la question du verset 17, question qu'eux-mĂȘmes rĂ©solvaient de maniĂšre diffĂ©rente.

Ces paroles de flatterie sont destinées à capter la confiance de Jésus. Par la voie de Dieu, ils entendent la vraie religion et la vraie morale, la conduite prescrite par Dieu. Et les deux phrases qui suivent signifient : "ni la crainte des hommes ni le désir d'obtenir leur faveur ne pourront t'engager à manquer à la vérité."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Ils envoyĂšrent 649 5719 auprĂšs de lui 846 leurs 846 disciples 3101 avec 3326 les hĂ©rodiens 2265, qui dirent 3004 5723 : MaĂźtre 1320, nous savons 1492 5758 que 3754 tu es 1488 5748 vrai 227, et 2532 que tu enseignes 1321 5719 la voie 3598 de Dieu 2316 selon 1722 la vĂ©ritĂ© 225, 2532 sans 3756 t 4671’inquiĂ©ter 3199 5719 de 4012 personne 3762, car 1063 tu ne regardes 991 5719 pas 3756 Ă  1519 l’apparence 4383 des hommes 444.

225 - aletheiaobjectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans 


227 - alethesvrai, réel authentique amour de la vérité, parler avec vérité, sincÚre

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 


1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques 


1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2265 - Herodianoi\\Voir définition 2264.\\

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3199 - meloprendre soin de

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3762 - oudeisaucun, rien

4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


4671 - soiĂ  toi

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CÉSARCe nom est devenu, Ă  partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă  lui 


HÉRODIENSNom d'un parti politique juif, probablement composĂ© surtout de SadducĂ©ens ; il aurait voulu voir la JudĂ©e gouvernĂ©e par un 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


VÉRITÉI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « 


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      Deutéronome 33

      9 Qui dit de son pÚre et de sa mÚre : Je ne l'ai point vu ; et qui n'a pas reconnu ses frÚres, et n'a pas connu ses fils. Car ils ont gardé tes paroles et observé ton alliance ;

      1 Rois 22

      14 Mais MichĂ©e dit : L'Éternel est vivant, que ce que l'Éternel me dira, je l'annoncerai.

      Job 32

      21 Je ne ferai pas acception de personnes, et je ne flatterai aucun homme ;
      22 Car je ne sais pas flatter : celui qui m'a fait m'emporterait bientÎt.

      Psaumes 5

      9 Car il n'y a rien de sûr dans leur bouche ; leur intérieur n'est que perversion ; c'est un sépulcre ouvert que leur gosier ; ils flattent de leur langue.

      Psaumes 12

      2 Ils parlent la fausseté l'un à l'autre ; leur lÚvre est flatteuse, ils parlent d'un coeur double.

      Psaumes 55

      21 Les paroles de sa bouche étaient lisses comme le beurre, mais la guerre était dans son coeur ; ses paroles étaient douces comme l'huile, mais elles sont des épées nues.

      Proverbes 29

      5 L'homme qui flatte son prochain Ă©tend un filet devant ses pas.

      EsaĂŻe 59

      13 se rebeller et mentir contre l'Éternel, et se dĂ©tourner de notre Dieu, profĂ©rer l'oppression et la rĂ©volte, concevoir et Ă©noncer du coeur des paroles de mensonge.
      14 Et le jugement est repoussé en arriÚre, et la justice se tient loin ; car la vérité a trébuché sur la place publique, et la droiture ne peut entrer.
      15 Et la vĂ©ritĂ© fait dĂ©faut, et celui qui se retire du mal devient une proie. Et l'Éternel l'a vu : et ce fut mauvais Ă  ses yeux qu'il n'y eĂ»t pas de juste jugement.

      Jérémie 9

      3 Et ils bandent leur langue, leur arc de mensonge, et ils ne sont pas vaillants dans le pays pour la fidĂ©lité ; car ils passent d'iniquitĂ© en iniquitĂ©, et ne me connaissent pas, dit l'Éternel.
      4 Gardez-vous chacun de son ami, et ne vous confiez en aucun frÚre ; car tout frÚre ne fera que supplanter, et tout ami marche dans la calomnie.
      5 Et chacun d'eux trompe son ami, et ne dit pas la vérité ; ils ont enseigné leur langue à dire le mensonge, ils se fatiguent à faire le mal.

      Ezéchiel 33

      30 Et toi, fils d'homme, les fils de ton peuple parlent contre toi auprĂšs des murs et aux entrĂ©es des maisons, et ils parlent l'un avec l'autre, chacun avec son frĂšre, disant : Venez donc, et Ă©coutez quelle est la parole qui est sortie de la part de l'Éternel.
      31 Et ils viennent vers toi comme vient un peuple, et ils s'asseyent devant toi comme Ă©tant mon peuple ; et ils entendent tes paroles, mais ils ne les pratiquent pas ; car de leur bouche ils disent des choses agrĂ©ables, mais leur coeur va aprĂšs leur gain dĂ©shonnĂȘte.

      Michée 3

      9 Écoutez ceci, je vous prie, chefs de la maison de Jacob, et vous, princes de la maison d'IsraĂ«l, qui abhorrez le jugement et pervertissez toute droiture,
      10 bùtissant Sion avec du sang, et Jérusalem avec l'iniquité.
      11 Ses chefs jugent pour des prĂ©sents, et ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, et ses prophĂštes devinent pour de l'argent et s'appuient sur l'Éternel, disant : l'Éternel n'est-il pas au milieu de nous ? Il ne viendra point de mal sur nous !
      12 C'est pourquoi, Ă  cause de vous, Sion sera labourĂ©e comme un champ, et JĂ©rusalem sera des monceaux de pierres, et la montagne de la maison, les lieux hauts d'une forĂȘt.

      Malachie 2

      6 La loi de vérité était dans sa bouche, et l'iniquité ne se trouva pas sur ses lÚvres ; il marcha avec moi dans la paix et dans la droiture, et il détourna de l'iniquité beaucoup de gens.
      9 Et moi aussi, je vous ai rendus méprisables et vils devant tout le peuple, parce que vous n'avez pas gardé mes voies, et avez fait acception des personnes dans ce qui concerne la loi.

      Matthieu 16

      11 Comment n'entendez-vous pas que ce n'était pas touchant du pain que je vous disais : Soyez en garde contre le levain des pharisiens et des sadducéens ?
      12 Alors ils comprirent que ce n'Ă©tait pas contre le levain du pain qu'il leur avait dit d'ĂȘtre en garde, mais contre la doctrine des pharisiens et des sadducĂ©ens.

      Matthieu 22

      16 Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maßtre, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
      24 Maßtre, Moïse dit : Si quelqu'un meurt n'ayant pas d'enfants, son frÚre épousera sa femme, et suscitera de la postérité à son frÚre.
      26 de la mĂȘme maniĂšre le second aussi et le troisiĂšme, jusqu'au septiĂšme ;

      Matthieu 26

      18 Et il dit : Allez à la ville auprÚs d'un tel, et dites-lui : le maßtre dit : Mon temps est proche ; je ferai la pùque chez toi avec mes disciples.
      49 Et aussitÎt, s'approchant de Jésus, il dit : Je te salue, Rabbi ; et il le baisa avec empressement.

      Marc 3

      6 Et les pharisiens, sortant aussitÎt avec les hérodiens, tinrent conseil contre lui pour le faire périr.

      Marc 8

      15 Et il leur enjoignit, disant : Voyez, gardez-vous du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.

      Marc 10

      17 Et comme il sortait sur la route, un homme accourut, et, se jetant à genoux devant lui, il lui demanda : Bon maßtre, que ferai-je afin que j'hérite de la vie éternelle ?

      Marc 12

      14 Et étant venus, ils lui disent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'embarrasses de personne ; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, mais tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. Est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? Payerons-nous, ou ne payerons-nous pas ?

      Luc 7

      40 Et Jésus, répondant, lui dit : Simon, j'ai quelque chose à te dire. Et il dit : Maßtre, dis-le.

      Luc 20

      21 Et ils l'interrogÚrent, disant : Maßtre, nous savons que tu dis et que tu enseignes justement, et que tu n'as point égard à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité.

      Jean 7

      18 Celui qui parle de par lui-mĂȘme cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyĂ©, celui-lĂ  est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui.

      Jean 14

      6 Jésus lui dit : Moi, je suis le chemin, et la vérité, et la vie ; nul ne vient au PÚre que par moi.

      Jean 18

      37 Pilate donc lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis que moi je suis roi. Moi, je suis né pour ceci, et c'est pour ceci que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité, écoute ma voix.

      2 Corinthiens 2

      17 Car nous ne sommes pas comme plusieurs, qui frelatent la parole de Dieu ; mais comme avec sincérité, comme de la part de Dieu, devant Dieu, nous parlons en Christ.

      2 Corinthiens 4

      2 mais nous avons entiĂšrement renoncĂ© aux choses honteuses qui se font en secret, ne marchant point avec ruse et ne falsifiant point la parole de Dieu, mais, par la manifestation de la vĂ©ritĂ©, nous recommandant nous-mĂȘmes Ă  toute conscience d'homme devant Dieu :

      2 Corinthiens 5

      16 En sorte que nous, dĂ©sormais, nous ne connaissons personne selon la chair ; et, si mĂȘme nous avons connu Christ selon la chair, toutefois maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.

      Galates 1

      10 Car maintenant, est ce que je m'applique à satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est-ce que je cherche à complaire à des hommes ? Si je complaisais encore à des hommes, je ne serais pas esclave de Christ.

      Galates 2

      6 Or, de ceux qui Ă©taient considĂ©rĂ©s comme Ă©tant quelque chose..., quels qu'ils aient pu ĂȘtre, cela ne m'importe en rien : Dieu n'a point Ă©gard Ă  l'apparence de l'homme..., Ă  moi, certes, ceux qui Ă©taient considĂ©rĂ©s n'ont rien communiquĂ© de plus ;

      1 Thessaloniciens 2

      4 mais comme nous avons été approuvés de Dieu pour que l'évangile nous fût confié, nous parlons ainsi, non comme plaisant aux hommes, mais à Dieu qui éprouve nos coeurs.

      Jacques 3

      17 Mais la sagesse d'en haut est premiÚrement pure, ensuite paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité, sans hypocrisie.

      1 Jean 5

      20 Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné une intelligence afin que nous connaissions le Véritable, et nous sommes dans le Véritable, savoir dans son Fils Jésus Christ : lui est le Dieu véritable et la vie éternelle.
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