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Matthieu 22.16

Ils envoient vers JĂ©sus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d’HĂ©rode. Ces gens-lĂ  disent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ©. Tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Tu n’as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l’importance des gens.

Ils envoyÚrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.
They sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, "Teacher, we know that you are honest, and teach the way of God in truth, no matter whom you teach, for you aren't partial to anyone.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ils envoyÚrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.

Segond 1910 Ils envoyÚrent auprÚs de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

Segond 1978 (Colombe) © Ils envoyĂšrent auprĂšs de lui leurs disciples avec les HĂ©rodiens : MaĂźtre, lui dirent-ils, nous savons que tu es vĂ©ridique, et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vĂ©ritĂ©, sans redouter personne, car tu ne regardes pas Ă  l’apparence des hommes.

Parole de Vie © Ils envoient vers JĂ©sus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d’HĂ©rode. Ces gens-lĂ  disent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ©. Tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Tu n’as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l’importance des gens.

Français Courant © Ils envoyĂšrent ensuite quelques-uns de leurs disciples et quelques membres du parti d’HĂ©rode dire Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous savons que tu dis la vĂ©rité : tu enseignes la vĂ©ritĂ© sur la conduite que Dieu demande ; tu n’as pas peur de ce que pensent les autres et tu ne tiens pas compte de l’apparence des gens.

Semeur © Ils lui envoyĂšrent donc quelques-uns de leurs *disciples accompagnĂ©s de gens du parti d’*HĂ©rode. Ces Ă©missaires lui dirent : —MaĂźtre, nous savons que tu dis la vĂ©ritĂ© et que tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© comment Dieu nous demande de vivre. Tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas Ă  la position sociale des gens.

Parole Vivante © Ils lui envoyĂšrent donc quelques-uns de leurs adeptes accompagnĂ©s de gens du parti d’HĂ©rode. Ces Ă©missaires l’abordĂšrent en disant : — MaĂźtre, nous savons que tu es franc et sincĂšre, et que tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© comment il faut vivre selon la volontĂ© de Dieu. Tu n’as peur de personne et tu ne t’inquiĂštes pas de ce que les autres en pensent, car tu ne regardes pas Ă  la position sociale des gens.

Darby Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maßtre, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

Martin Et ils lui envoyÚrent leurs disciples, avec des Hérodiens, en disant : Maßtre, nous savons que tu es véritable, que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te soucies de personne ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.

Ostervald Et ils lui envoyÚrent de leurs disciples, avec des hérodiens, qui lui dirent : Maßtre, nous savons que tu es sincÚre, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„Î­Î»Î»ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Ï„Îżáœșς ΌαΞητᜰς Î±áœÏ„áż¶Îœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ©ÏáżłÎŽÎčÎ±Îœáż¶Îœ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጀληΞᜎς Δጶ Îșα᜶ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸł ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς, Îșα᜶ Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč πΔρ᜶ ÎżáœÎŽÎ”ÎœÏŒÏ‚, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎčς Δጰς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ·

World English Bible They sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, "Teacher, we know that you are honest, and teach the way of God in truth, no matter whom you teach, for you aren't partial to anyone.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les pharisiens envoient leurs disciples, soit parce qu'ils pensaient qu'ils exciteraient moins de dĂ©fiance, soit pour ne pas se compromettre eux-mĂȘmes dans cette tentative.

Mais ils s'étaient concertés auparavant avec les hérodiens. Le caractÚre de ce parti mentionné trois fois dans les évangiles (Marc 3.6 ; 12.13) et dont JosÚphe ne parle pas, est discuté.

C'était probablement, non une secte religieuse, mais un parti politique attaché à la dynastie des Hérode, représentée alors par Hérode Antipas, tétrarque de Galilée. Mais tandis que De Wette, Néander, Winer voient dans les hérodiens des partisans de la domination romaine, Keim, Bleek, Weiss les considÚrent comme les représentants d'un parti national qui aspirait à voir la Palestine réunie sous le sceptre d'Hérode.

D'aprĂšs Reuss et M. Godet, les hĂ©rodiens, comme les pharisiens, revendiquaient la souverainetĂ© nationale mais les pharisiens la voulaient contre les Romains, les hĂ©rodiens par les Romains. On comprend dĂšs lors que ces deux partis, habituellement opposĂ©s, (Luc 13.31) se soient unis pour poser Ă  JĂ©sus la question du verset 17, question qu'eux-mĂȘmes rĂ©solvaient de maniĂšre diffĂ©rente.

Ces paroles de flatterie sont destinées à capter la confiance de Jésus. Par la voie de Dieu, ils entendent la vraie religion et la vraie morale, la conduite prescrite par Dieu. Et les deux phrases qui suivent signifient : "ni la crainte des hommes ni le désir d'obtenir leur faveur ne pourront t'engager à manquer à la vérité."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Ils envoyĂšrent 649 5719 auprĂšs de lui 846 leurs 846 disciples 3101 avec 3326 les hĂ©rodiens 2265, qui dirent 3004 5723 : MaĂźtre 1320, nous savons 1492 5758 que 3754 tu es 1488 5748 vrai 227, et 2532 que tu enseignes 1321 5719 la voie 3598 de Dieu 2316 selon 1722 la vĂ©ritĂ© 225, 2532 sans 3756 t 4671’inquiĂ©ter 3199 5719 de 4012 personne 3762, car 1063 tu ne regardes 991 5719 pas 3756 Ă  1519 l’apparence 4383 des hommes 444.

225 - aletheiaobjectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans 


227 - alethesvrai, réel authentique amour de la vérité, parler avec vérité, sincÚre

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 


1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques 


1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2265 - Herodianoi\\Voir définition 2264.\\

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3199 - meloprendre soin de

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3762 - oudeisaucun, rien

4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


4671 - soiĂ  toi

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CÉSARCe nom est devenu, Ă  partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă  lui 


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      Deutéronome 33

      9 Ś”ÖžŚÖ茞֔֞Śš ŚœÖ°ŚÖžŚ‘ÖŽÖ€Ś™Ś• Ś•ÖŒŚœÖ°ŚÖŽŚžÖŒŚ•Öč֙ ŚœÖčÖŁŚ ŚšÖ°ŚÖŽŚ™ŚȘ֮֔Ś™Ś• Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ¶Ś—ÖžŚ™Ś•Ö™ ŚœÖčÖŁŚ Ś”ÖŽŚ›ÖŒÖŽÖ”Ś™Śš Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸ*Ś‘Ś Ś• **Ś‘֌֞Ś ÖžÖ–Ś™Ś• ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖžŚ“ÖžÖ‘Śą Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ Ś©ŚÖžÖœŚžÖ°ŚšŚ•ÖŒÖ™ ŚÖŽŚžÖ°ŚšÖžŚȘֶ֔ŚšÖž Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚšÖŽÖœŚ™ŚȘÖ°ŚšÖžÖ– Ś™ÖŽŚ Ö°ŚŠÖčÖœŚšŚ•ÖŒŚƒ

      1 Rois 22

      14 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֖ŚŚžÖ¶Śš ŚžÖŽŚ™Ś›ÖžÖ‘Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŒ Ś—Ö·Ś™ÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ•Ś” Ś›ÖŒÖŽÖ Ś™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš Ś™Ö茐ŚžÖ·Ö§Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ›Ś” ŚÖ”ŚœÖ·Ö–Ś™ ŚÖčŚȘÖ„Ś•Öč ŚÖČŚ“Ö·Ś‘֌֔֜ŚšŚƒ

      Job 32

      21 ŚÖ·ŚœÖŸŚ ÖžÖ­Ś ŚÖ¶Ś©Ś‚ÖŒÖžÖŁŚ Ś€Ö°Ś Ö”Ś™ÖŸŚÖŽÖ‘Ś™Ś©Ś Ś•Ö°ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖžÖŚ“ÖžÖ—Ś ŚœÖčÖŁŚ ŚÖČŚ›Ö·Ś ÖŒÖ¶ÖœŚ”Śƒ
      22 Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ ŚœÖčÖŁŚ Ś™ÖžŚ“Ö·ÖŁŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ ŚÖČŚ›Ö·Ś ÖŒÖ¶Ö‘Ś” Ś›ÖŒÖŽÖŚžÖ°ŚąÖ·Ö—Ś˜ Ś™ÖŽŚ©Ś‚֌֞ŚÖ”Ö„Ś ÖŽŚ™ ŚąÖ茩Ś‚Ö”ÖœŚ ÖŽŚ™Śƒ

      Psaumes 5

      9 Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ€Ś” Ś€ Ś Ö°Ś—Ö”ÖŹŚ ÖŽŚ™ Ś‘Ö°ŚŠÖŽŚ“Ö°Ś§ÖžŚȘֶ֗ŚšÖž ŚœÖ°ŚžÖ·Ö„ŚąÖ·ŚŸ Ś©ŚŚ•Ö茚ְŚšÖžÖ‘Ś™ *Ś”Ś•Ś©Śš **Ś”Ö·Ś™Ö°Ś©ŚÖ·Ö–Śš ŚœÖ°Ś€ÖžŚ Ö·ÖŁŚ™ Ś“֌ַŚšÖ°Ś›ÖŒÖ¶ÖœŚšÖžŚƒ

      Psaumes 12

      2 Ś”Ś•Ö茩ŚÖŽÖŁŚ™ŚąÖžŚ” Ś™Ö°Ö­Ś”Ś•ÖžŚ” Ś›ÖŒÖŽŚ™ÖŸŚ’ÖžŚžÖ·ÖŁŚš Ś—ÖžŚĄÖŽÖ‘Ś™Ś“ Ś›ÖŒÖŽŚ™ÖŸŚ€Ö·Ö„ŚĄÖŒŚ•ÖŒ ŚÖ±ÖŚžŚ•ÖŒŚ ÖŽÖ—Ś™Ś ŚžÖŽŚ‘֌ְŚ Ö”Ö„Ś™ ŚÖžŚ“ÖžÖœŚŚƒ

      Psaumes 55

      21 Ś©ŚÖžŚœÖ·ÖŁŚ— Ś™ÖžÖ­Ś“ÖžŚ™Ś• Ś‘֌֎Ś©ŚÖ°ŚœÖ覞־֗Ś™Ś• Ś—ÖŽŚœÖŒÖ”Ö„Śœ Ś‘֌ְŚšÖŽŚ™ŚȘÖœŚ•Ö范

      Proverbes 29

      5 Ś’֌ֶ֭Ś‘Ö¶Śš ŚžÖ·Ś—ÖČŚœÖŽÖŁŚ™Ś§ ŚąÖ·ŚœÖŸŚšÖ”ŚąÖ”֑Ś”Ś•ÖŒ ŚšÖ¶ÖÖ—Ś©ŚÖ¶ŚȘ Ś€ÖŒŚ•Ö茚֔քŚ©Ś‚ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ°ŚąÖžŚžÖžÖœŚ™Ś•Śƒ

      EsaĂŻe 59

      13 Ś€ÖŒÖžŚ©ŚÖčÖ€ŚąÖ· Ś•Ö°Ś›Ö·Ś—Ö”Ś©ŚÖ™ Ś‘֌ַ֜Ś™Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•Ö°Ś ÖžŚĄÖ–Ś•Ö覒 ŚžÖ”ŚÖ·Ś—Ö·ÖŁŚš ŚÖ±ŚœÖ茔֑֔Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś“֌ַŚ‘֌ֶŚšÖŸŚąÖčÖŁŚ©ŚÖ¶Ś§ Ś•Ö°ŚĄÖžŚšÖžÖ”Ś” Ś”Ö茚֧Ś•Öč Ś•Ö°Ś”Ö覒֛Ś•Öč ŚžÖŽŚœÖŒÖ”֖Ś‘ Ś“֌֎Ś‘Ö°ŚšÖ”Ś™ÖŸŚ©ŚÖžÖœŚ§Ö¶ŚšŚƒ
      14 Ś•Ö°Ś”Ö»ŚĄÖŒÖ·Ö€Ś’ ŚÖžŚ—Ś•Ö覹֙ ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ”Ś˜ Ś•ÖŒŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖ–Ś” ŚžÖ”ŚšÖžŚ—ÖŁŚ•Ö茧 ŚȘ֌ַŚąÖČŚžÖč֑Ś“ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ›ÖžŚ©ŚÖ°ŚœÖžÖ€Ś” Ś‘ÖžÖœŚšÖ°Ś—Ś•Ö覑֙ ŚÖ±ŚžÖ¶Ö”ŚȘ Ś•ÖŒŚ Ö°Ś›Ö覗־֖Ś” ŚœÖčŚÖŸŚȘŚ•ÖŒŚ›Ö·Ö„Śœ ŚœÖžŚ‘ÖœŚ•Ö茐Śƒ
      15 Ś•Ö·ŚȘ֌ְŚ”ÖŽÖ€Ś™ Ś”ÖžÖœŚÖ±ŚžÖ¶ŚȘ֙ Ś Ö¶ŚąÖ°Ś“֌ֶ֔ŚšÖ¶ŚȘ Ś•Ö°ŚĄÖžÖ„Śš ŚžÖ”ŚšÖžÖ–Śą ŚžÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒŚ•ÖčŚœÖ”Ö‘Śœ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ö§ŚšÖ°Ś Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ›Ś” Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ”Ö„ŚšÖ·Śą Ś‘֌ְŚąÖ”Ś™Ś ÖžÖ–Ś™Ś• Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚÖ”Ö„Ś™ŚŸ ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚ˜Śƒ

      Jérémie 9

      3 ŚÖŽÖ€Ś™Ś©Ś ŚžÖ”ŚšÖ”ŚąÖ”֙Ś”Ś•ÖŒÖ™ Ś”ÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚžÖ”֔ŚšŚ•ÖŒ Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚÖžÖ–Ś— ŚÖ·ŚœÖŸŚȘ֌֎Ś‘Ö°Ś˜ÖžÖ‘Ś—Ś•ÖŒ Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ Ś›ÖžŚœÖŸŚÖžŚ—Ö™ ŚąÖžŚ§ÖŁŚ•Ö覑 Ś™Ö·ŚąÖ°Ś§Öč֔Ś‘ Ś•Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚšÖ”֖ŚąÖ· ŚšÖžŚ›ÖŽÖ„Ś™Śœ Ś™Ö·Ś”ÖČŚœÖčÖœŚšÖ°Śƒ
      4 Ś•Ö°ŚÖŽÖ€Ś™Ś©Ś Ś‘֌ְŚšÖ”ŚąÖ”֙Ś”Ś•ÖŒÖ™ Ś™Ö°Ś”ÖžŚȘÖ”Ö”ŚœÖŒŚ•ÖŒ Ś•Ö¶ŚÖ±ŚžÖ¶Ö–ŚȘ ŚœÖčÖŁŚ Ś™Ö°Ś“Ö·Ś‘֌֑֔ŚšŚ•ÖŒ ŚœÖŽŚžÖŒÖ°Ś“Ö§Ś•ÖŒ ŚœÖ°Ś©ŚŚ•Ö覠־֛Ś Ś“֌ַŚ‘֌ֶŚšÖŸŚ©ŚÖ¶Ö–Ś§Ö¶Śš Ś”Ö·ŚąÖČŚ•Ö”Ö„Ś” Ś ÖŽŚœÖ°ŚÖœŚ•ÖŒŚƒ
      5 Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°ŚȘ֌ְŚšÖžÖ– Ś‘֌ְŚȘÖŁŚ•Ö覚ְ ŚžÖŽŚšÖ°ŚžÖžÖ‘Ś” Ś‘֌ְŚžÖŽŚšÖ°ŚžÖžÖ›Ś” ŚžÖ”ŚÖČŚ Ö„Ś•ÖŒ Ś“Ö·ÖœŚąÖ·ŚȘÖŸŚŚ•ÖčŚȘ֖֮Ś™ Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

      Ezéchiel 33

      30 Ś•Ö°ŚÖ·ŚȘÖŒÖžÖŁŚ” Ś‘Ö¶ŚŸÖŸŚÖžŚ“ÖžÖ”Ś Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ ŚąÖ·ŚžÖŒÖ°ŚšÖžÖ— Ś”Ö·Ś ÖŒÖŽŚ“Ö°Ś‘֌֞ŚšÖŽÖ€Ś™Ś Ś‘֌ְŚšÖžÖ™ ŚÖ”ÖŁŚŠÖ¶Śœ Ś”Ö·Ś§ÖŒÖŽŚ™ŚšÖ”Ś•ÖčŚȘ Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś€ÖŽŚȘÖ°Ś—Ö”֖Ś™ Ś”Ö·Ś‘֌֞ŚȘ֌֎֑Ś™Ś Ś•Ö°Ś“ÖŽŚ‘֌ֶŚšÖŸŚ—Ö·ÖŁŚ“ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś—Ö·Ö—Ś“ ŚÖŽÖ€Ś™Ś©Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚ—ÖŽŚ™Ś•Ö™ ŚœÖ”ŚŚžÖč֔Śš Ś‘ÖŒÖčÖœŚŚ•ÖŒÖŸŚ ÖžÖŁŚ Ś•Ö°Ś©ŚÖŽŚžÖ°ŚąÖ”Ś•ÖŒ ŚžÖžÖŁŚ” Ś”Ö·Ś“֌֞Ś‘ÖžÖ”Śš Ś”Ö·Ś™ÖŒŚ•Ö茊֖֔Ś ŚžÖ”ŚÖ”Ö„ŚȘ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ
      31 Ś•Ö°Ś™ÖžŚ‘ÖŁŚ•Ö茐Ś•ÖŒ ŚÖ”Ö ŚœÖ¶Ś™ŚšÖž Ś›ÖŒÖŽŚžÖ°Ś‘Ś•ÖčŚÖŸŚąÖžÖžŚ Ś•Ö°Ś™Ö”Ś©ŚÖ°Ś‘Ö€Ś•ÖŒ ŚœÖ°Ś€ÖžŚ Ö¶Ö™Ś™ŚšÖžÖ™ ŚąÖ·ŚžÖŒÖŽÖ”Ś™ Ś•Ö°Ś©ŚÖžÖœŚžÖ°ŚąŚ•ÖŒÖ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ“֌ְŚ‘ÖžŚšÖ¶Ö”Ś™ŚšÖž Ś•Ö°ŚŚ•ÖčŚȘ־֖Ś ŚœÖčÖŁŚ Ś™Ö·ÖœŚąÖČŚ©Ś‚Ö‘Ś•ÖŒ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚąÖČŚ’ÖžŚ‘ÖŽÖ€Ś™Ś Ś‘֌ְŚ€ÖŽŚ™Ś”Ö¶ŚÖ™ Ś”Ö”ÖŁŚžÖŒÖžŚ” ŚąÖ茩Ś‚ÖŽÖ”Ś™Ś ŚÖ·Ś—ÖČŚšÖ”Ö„Ś™ Ś‘ÖŽŚŠÖ°ŚąÖžÖ–Ś ŚœÖŽŚ‘֌֞քŚ Ś”ÖčŚœÖ”ÖœŚšÖ°Śƒ

      Michée 3

      9 Ś©ŚÖŽŚžÖ°ŚąŚ•ÖŒÖŸŚ ÖžÖŁŚ Ś–Öč֗ŚŚȘ ŚšÖžŚŚ©ŚÖ”Ś™Ö™ Ś‘ÖŒÖ”ÖŁŚ™ŚȘ Ś™Ö·ŚąÖČŚ§Öč֔Ś‘ Ś•ÖŒŚ§Ö°ŚŠÖŽŚ™Ś Ö”֖Ś™ Ś‘ÖŒÖ”ÖŁŚ™ŚȘ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֑Śœ Ś”Ö·ÖœŚžÖČŚȘÖ·ŚąÖČŚ‘ÖŽÖŁŚ™Ś ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖ”Ś˜ Ś•Ö°ŚÖ”Ö„ŚȘ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”Ö·Ś™Ö°Ś©ŚÖžŚšÖžÖ–Ś” Ś™Ö°ŚąÖ·Ś§ÖŒÖ”ÖœŚ©ŚŚ•ÖŒŚƒ
      10 Ś‘ÖŒÖ茠ֶքŚ” ŚŠÖŽŚ™ÖŒÖ–Ś•Ö覟 Ś‘֌ְŚ“ÖžŚžÖŽÖ‘Ś™Ś Ś•ÖŽŚ™ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖ·Ö–ÖŽŚ Ś‘֌ְŚąÖ·Ś•Ö°ŚœÖžÖœŚ”Śƒ
      11 ŚšÖžŚŚ©ŚÖ¶ÖŁŚ™Ś”Öž Ś€ Ś‘֌ְŚ©ŚÖčÖŁŚ—Ö·Ś“ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖč֗Ś˜Ś•ÖŒ Ś•Ö°Ś›Ö覔ÖČŚ Ö¶Ö™Ś™Ś”ÖžÖ™ Ś‘֌֎ŚžÖ°Ś—ÖŽÖŁŚ™Śš Ś™Ś•Ö覹֔Ś•ÖŒ Ś•ÖŒŚ Ö°Ś‘ÖŽŚ™ŚÖ¶Ö–Ś™Ś”Öž Ś‘֌ְŚ›Ö¶ÖŁŚĄÖ¶ŚŁ Ś™ÖŽŚ§Ö°ŚĄÖč֑ŚžŚ•ÖŒ Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ Ś™ÖŽŚ©ŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŁŚ Ś•ÖŒ ŚœÖ”ŚŚžÖč֔Śš Ś”ÖČŚœÖ€Ś•Ö茐 Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžŚ”Ö™ Ś‘֌ְŚ§ÖŽŚšÖ°Ś‘֌֔֔Ś Ś•ÖŒ ŚœÖčÖœŚÖŸŚȘÖžŚ‘Ö„Ś•Ö茐 ŚąÖžŚœÖ”֖Ś™Ś Ś•ÖŒ ŚšÖžŚąÖžÖœŚ”Śƒ
      12 ŚœÖžŚ›Ö”ŚŸÖ™ Ś‘֌֎Ś’Ö°ŚœÖ·ŚœÖ°Ś›Ö¶Ö”Ś ŚŠÖŽŚ™ÖŒÖ–Ś•Ö覟 Ś©Ś‚ÖžŚ“Ö¶ÖŁŚ” ŚȘÖ”ÖœŚ—ÖžŚšÖ”֑Ś©Ś Ś•ÖŽŚ™ŚšŚ•ÖŒŚ©ŚÖžŚœÖ·ÖŽÖ™ŚÖ™ ŚąÖŽŚ™ÖŒÖŽÖŁŚ™ŚŸ ŚȘ֌֎֜Ś”Ö°Ś™Ö¶Ö”Ś” Ś•Ö°Ś”Ö·Ö„Śš Ś”Ö·Ś‘֌ַ֖Ś™ÖŽŚȘ ŚœÖ°Ś‘ÖžŚžÖ„Ś•ÖčŚȘ Ś™ÖžÖœŚąÖ·ŚšŚƒ

      Malachie 2

      6 ŚȘÖŒŚ•Ö茚ַրŚȘ ŚÖ±ŚžÖ¶ŚȘ֙ Ś”ÖžŚ™Ö°ŚȘÖžÖŁŚ” Ś‘֌ְŚ€ÖŽÖ”Ś™Ś”Ś•ÖŒ Ś•Ö°ŚąÖ·Ś•Ö°ŚœÖžÖ–Ś” ŚœÖčŚÖŸŚ ÖŽŚžÖ°ŚŠÖžÖŁŚ Ś‘ÖŽŚ©Ś‚Ö°Ś€ÖžŚȘ־֑Ś™Ś• Ś‘֌ְŚ©ŚÖžŚœÖ€Ś•Ö覝 Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚžÖŽŚ™Ś©ŚŚ•Ö覹֙ Ś”ÖžŚœÖ·ÖŁŚšÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎֔Ś™ Ś•Ö°ŚšÖ·Ś‘֌֎֖Ś™Ś Ś”Ö”Ś©ŚÖŽÖ„Ś™Ś‘ ŚžÖ”ŚąÖžŚ•ÖșÖœŚŸŚƒ
      9 Ś•Ö°Ś’Ö·ŚÖŸŚÖČŚ ÖŽÖžŚ™ Ś ÖžŚȘÖ·Ö§ŚȘ֌֎Ś™ ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶Ö›Ś Ś ÖŽŚ‘Ö°Ś–ÖŽÖ„Ś™Ś Ś•ÖŒŚ©ŚÖ°Ś€ÖžŚœÖŽÖ–Ś™Ś ŚœÖ°Ś›ÖžŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ‘Ś Ś›ÖŒÖ°Ś€ÖŽÖ—Ś™ ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖ”ÖœŚ™Ś Ö°Ś›Ö¶ŚÖ™ Ś©ŚÖ覞ְŚšÖŽÖŁŚ™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ“֌ְŚšÖžŚ›Ö·Ö”Ś™ Ś•Ö°Ś Ö茩Ś‚Ö°ŚÖŽÖ„Ś™Ś Ś€ÖŒÖžŚ ÖŽÖ–Ś™Ś Ś‘֌ַŚȘÖŒŚ•ÖčŚšÖžÖœŚ”Śƒ

      Matthieu 16

      11 Ï€áż¶Ï‚ Îżáœ ÎœÎżÎ”áż–Ï„Î” ᜅτÎč Îżáœ πΔρ᜶ ጄρτωΜ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż–Îœ; Ï€ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”Ï„Î” ÎŽáœČ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ.
      12 τότΔ ÏƒÏ…Îœáż†ÎșαΜ ᜅτÎč ÎżáœÎș ΔጶπΔΜ Ï€ÏÎżÏƒÎ­Ï‡Î”ÎčÎœ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ጄρτωΜ ጀλλᜰ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÎčÎŽÎ±Ï‡áż†Ï‚ Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșÎ±ÎŻÏ‰Îœ.

      Matthieu 22

      16 Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„Î­Î»Î»ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Ï„Îżáœșς ΌαΞητᜰς Î±áœÏ„áż¶Îœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ©ÏáżłÎŽÎčÎ±Îœáż¶Îœ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጀληΞᜎς Δጶ Îșα᜶ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸł ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς, Îșα᜶ Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč πΔρ᜶ ÎżáœÎŽÎ”ÎœÏŒÏ‚, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎčς Δጰς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ·
      24 Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎœÏ‰Ï‹Ïƒáż†Ï‚ ΔጶπΔΜ· áŒ˜ÎŹÎœ τÎčς áŒ€Ï€ÎżÎžÎŹÎœáżƒ Όᜎ ጔχωΜ τέÎșΜα, ጐπÎčÎłÎ±ÎŒÎČρΔύσΔÎč ᜁ ጀΎΔλφ᜞ς Î±áœÏ„ÎżáżŠ τᜎΜ ÎłÏ…ÎœÎ±áż–Îșα Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎźÏƒÎ”Îč σπέρΌα Ï„áż· áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†áż· Î±áœÏ„ÎżáżŠ.
      26 áœÎŒÎżÎŻÏ‰Ï‚ Îșα᜶ ᜁ ÎŽÎ”ÏÏ„Î”ÏÎżÏ‚ Îșα᜶ ᜁ Ï„ÏÎŻÏ„ÎżÏ‚, ጕως Ï„áż¶Îœ áŒ‘Ï€Ï„ÎŹÎ‡

      Matthieu 26

      18 ᜁ ÎŽáœČ ΔጶπΔΜ· áœ™Ï€ÎŹÎłÎ”Ï„Î” Δጰς τᜎΜ πόλÎčÎœ πρ᜞ς τ᜞Μ ÎŽÎ”áż–ÎœÎ± Îșα᜶ ΔጎπατΔ Î±áœÏ„áż·Î‡ ᜉ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșÎ±Î»ÎżÏ‚ λέγΔÎč· ᜉ ÎșαÎčρός ÎŒÎżÏ… áŒÎłÎłÏÏ‚ ጐστÎčΜ· πρ᜞ς σáœČ Ï€ÎżÎčῶ τ᜞ Ï€ÎŹÏƒÏ‡Î± ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„áż¶Îœ ÎŒÎżÏ….
      49 Îșα᜶ ΔᜐΞέως Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžáœŒÎœ Ï„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΔጶπΔΜ· Î§Î±áż–ÏÎ”, ῄαÎČÎČί· Îșα᜶ ÎșÎ±Ï„Î”Ï†ÎŻÎ»Î·ÏƒÎ”Îœ αᜐτόΜ.

      Marc 3

      6 Îșα᜶ ጐΟΔλΞόΜτΔς ÎżáŒ± ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč ΔᜐΞáœșς ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ©ÏáżłÎŽÎčÎ±Îœáż¶Îœ συΌÎČÎżÏÎ»ÎčÎżÎœ áŒÎŽÎŻÎŽÎżÏ…Îœ Îșατ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜅπως αᜐτ᜞Μ áŒ€Ï€ÎżÎ»Î­ÏƒÏ‰ÏƒÎčÎœ.

      Marc 8

      15 Îșα᜶ ÎŽÎčÎ”ÏƒÏ„Î­Î»Î»Î”Ï„Îż Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ ᜉρ៶τΔ, ÎČλέπΔτΔ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης Ï„áż¶Îœ ΊαρÎčÏƒÎ±ÎŻÏ‰Îœ Îșα᜶ Ï„áż†Ï‚ ζύΌης áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ….

      Marc 10

      17 Κα᜶ ጐÎșÏ€ÎżÏÎ”Ï…ÎżÎŒÎ­ÎœÎżÏ… Î±áœÏ„ÎżáżŠ Δጰς ᜁΎ᜞Μ Ï€ÏÎżÏƒÎŽÏÎ±ÎŒáœŒÎœ Δጷς Îșα᜶ ÎłÎżÎœÏ…Ï€Î”Ï„ÎźÏƒÎ±Ï‚ αᜐτ᜞Μ ጐπηρώτα αᜐτόΜ· ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ áŒ€ÎłÎ±ÎžÎ­, Ï„ÎŻ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰ ጔΜα ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ ÎșÎ»Î·ÏÎżÎœÎżÎŒÎźÏƒÏ‰;

      Marc 12

      14 Îșα᜶ ጐλΞόΜτΔς Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጀληΞᜎς Δጶ Îșα᜶ Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč πΔρ᜶ ÎżáœÎŽÎ”ÎœÏŒÏ‚, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎčς Δጰς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ, ጀλλ’ ጐπ’ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς· ጔΟΔστÎčÎœ ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč Îșáż†ÎœÏƒÎżÎœ ÎšÎ±ÎŻÏƒÎ±ÏÎč áŒą Îżáœ”; ÎŽáż¶ÎŒÎ”Îœ áŒą Όᜎ ÎŽáż¶ÎŒÎ”Îœ;

      Luc 7

      40 Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ πρ᜞ς αᜐτόΜ· ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ, ጔχω ÏƒÎżÎŻ τÎč Î”áŒ°Ï€Î”áż–Îœ. ᜁ ήέ· ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, Δጰπέ, Ï†Î·ÏƒÎŻÎœ.

      Luc 20

      21 Îșα᜶ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč áœ€ÏÎžáż¶Ï‚ λέγΔÎčς Îșα᜶ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς Îșα᜶ Îżáœ λαΌÎČÎŹÎœÎ”Îčς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ, ጀλλ’ ጐπ’ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς·

      Jean 7

      18 ᜁ ጀφ’ áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżáżŠ Î»Î±Î»áż¶Îœ τᜎΜ ΎόΟαΜ τᜎΜ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ Î¶Î·Ï„Î”áż–Î‡ ᜁ ÎŽáœČ Î¶Î·Ï„áż¶Îœ τᜎΜ ΎόΟαΜ Ï„ÎżáżŠ Ï€Î­ÎŒÏˆÎ±ÎœÏ„ÎżÏ‚ αᜐτ᜞Μ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎźÏ‚ ጐστÎčÎœ Îșα᜶ ጀΎÎčÎșία ጐΜ Î±áœÏ„áż· ÎżáœÎș ጔστÎčÎœ.

      Jean 14

      6 λέγΔÎč Î±áœÏ„áż· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ áŒ˜ÎłÏŽ ΔጰΌÎč áŒĄ ᜁΎ᜞ς Îșα᜶ áŒĄ áŒ€Î»ÎźÎžÎ”Îčα Îșα᜶ áŒĄ Î¶Ï‰ÎźÎ‡ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ጔρχΔταÎč πρ᜞ς τ᜞Μ πατέρα Δጰ Όᜎ ÎŽÎč’ áŒÎŒÎżáżŠ.

      Jean 18

      37 ΔጶπΔΜ Îżáœ–Îœ Î±áœÏ„áż· ᜁ ΠÎčÎ»áŸ¶Ï„ÎżÏ‚Î‡ ΟᜐÎșÎżáżŠÎœ ÎČασÎčλΔáœșς Δጶ σύ; ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ÎŁáœș λέγΔÎčς ᜅτÎč ÎČασÎčλΔύς ΔጰΌÎč. áŒÎłáœŒ Δጰς Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎłÎ”ÎłÎ­ÎœÎœÎ·ÎŒÎ±Îč Îșα᜶ Δጰς Ï„ÎżáżŠÏ„Îż áŒÎ»ÎźÎ»Ï…ÎžÎ± Δጰς τ᜞Μ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÎœ ጔΜα ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎźÏƒÏ‰ Ï„áż‡ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸłÎ‡ π៶ς ᜁ áœąÎœ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ ጀÎșÎżÏÎ”Îč ÎŒÎżÏ… Ï„áż†Ï‚ Ï†Ï‰Îœáż†Ï‚.

      2 Corinthiens 2

      17 Îżáœ ÎłÎŹÏ ጐσΌΔΜ áœĄÏ‚ ÎżáŒ± Ï€ÎżÎ»Î»Îżáœ¶ ÎșÎ±Ï€Î·Î»Î”ÏÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, ጀλλ’ áœĄÏ‚ ጐΟ ΔጰλÎčÎșρÎčÎœÎ”ÎŻÎ±Ï‚, ጀλλ’ áœĄÏ‚ ጐÎș ΞΔοῊ ÎșατέΜαΜτÎč ΞΔοῊ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· Î»Î±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”Îœ.

      2 Corinthiens 4

      2 ጀλλᜰ ጀπΔÎčÏ€ÎŹÎŒÎ”ÎžÎ± τᜰ Îșρυπτᜰ Ï„áż†Ï‚ αጰσχύΜης, Όᜎ πΔρÎčÏ€Î±Ï„ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ ጐΜ Ï€Î±ÎœÎżÏ…ÏÎłÎŻáŸł ΌηΎáœČ ÎŽÎżÎ»ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, ጀλλᜰ Ï„áż‡ φαΜΔρώσΔÎč Ï„áż†Ï‚ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻÎ±Ï‚ συΜÎčÏƒÏ„ÎŹÎœÎżÎœÏ„Î”Ï‚ áŒ‘Î±Ï…Ï„Îżáœșς πρ᜞ς π៶σαΜ ÏƒÏ…ÎœÎ”ÎŻÎŽÎ·ÏƒÎčÎœ ጀΜΞρώπωΜ ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      2 Corinthiens 5

      16 ᜭστΔ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ÎœáżŠÎœ ÎżáœÎŽÎ­ÎœÎ± ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ Îșατᜰ ÏƒÎŹÏÎșα· Δጰ Îșα᜶ áŒÎłÎœÏŽÎșαΌΔΜ Îșατᜰ ÏƒÎŹÏÎșα ΧρÎčστόΜ, ጀλλᜰ ÎœáżŠÎœ ÎżáœÎșέτÎč ÎłÎčΜώσÎșÎżÎŒÎ”Îœ.

      Galates 1

      10 ጌρτÎč Îłáœ°Ï áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ…Ï‚ Ï€Î”ÎŻÎžÏ‰ áŒą τ᜞Μ ΞΔόΜ; áŒą Î¶Î·Ï„áż¶ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς ጀρέσÎșΔÎčÎœ; Δጰ ጔτÎč áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς ጀρΔσÎșÎżÎœ, ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ ÎżáœÎș ጂΜ ጀΌηΜ.

      Galates 2

      6 ጀπ᜞ ÎŽáœČ Ï„áż¶Îœ ÎŽÎżÎșÎżÏÎœÏ„Ï‰Îœ Î”áŒ¶ÎœÎ±ÎŻ τÎčâ€”áœÏ€Îżáż–ÎżÎŻ Ï€ÎżÏ„Î” ጊσαΜ ÎżáœÎŽÎ­Îœ ÎŒÎżÎč ÎŽÎčαφέρΔÎč· Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ΞΔ᜞ς áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÏ… Îżáœ λαΌÎČÎŹÎœÎ”Îčâ€”áŒÎŒÎżáœ¶ Îłáœ°Ï ÎżáŒ± ÎŽÎżÎșÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáœÎŽáœČÎœ Ï€ÏÎżÏƒÎ±ÎœÎ­ÎžÎ”ÎœÏ„Îż,

      1 Thessaloniciens 2

      4 ጀλλᜰ ÎșαΞᜌς ΎΔΎοÎșÎčÎŒÎŹÏƒÎŒÎ”ÎžÎ± ᜑπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ πÎčÏƒÏ„Î”Ï…Îžáż†ÎœÎ±Îč τ᜞ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ­Î»ÎčÎżÎœ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Î»Î±Î»ÎżáżŠÎŒÎ”Îœ, ÎżáœÏ‡ áœĄÏ‚ áŒ€ÎœÎžÏÏŽÏ€ÎżÎčς ጀρέσÎșÎżÎœÏ„Î”Ï‚ ጀλλᜰ ΞΔῷ Ï„áż· ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎŹÎ¶ÎżÎœÏ„Îč τᜰς ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ±Ï‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ.

      Jacques 3

      17 áŒĄ ÎŽáœČ ጄΜωΞΔΜ ÏƒÎżÏ†ÎŻÎ± Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÎœ ÎŒáœČÎœ áŒÎłÎœÎź ጐστÎčÎœ, ጔπΔÎčτα ΔጰρηΜÎčÎșÎź, ጐπÎčΔÎčÎșÎźÏ‚, ΔᜐπΔÎčÎžÎźÏ‚, ΌΔστᜎ áŒÎ»Î­ÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ ÎșÎ±ÏÏ€áż¶Îœ áŒ€ÎłÎ±Îžáż¶Îœ, ጀΎÎčÎŹÎșρÎčÏ„ÎżÏ‚, ጀΜυπόÎșρÎčÏ„ÎżÏ‚Î‡

      1 Jean 5

      20 ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ÎŽáœČ ᜅτÎč ᜁ υጱ᜞ς Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጄÎșΔÎč, Îșα᜶ ΎέΎωÎșΔΜ áŒĄÎŒáż–Îœ ÎŽÎčÎŹÎœÎżÎčαΜ ጔΜα ÎłÎčΜώσÎșωΌΔΜ τ᜞Μ ጀληΞÎčΜόΜ· Îșα᜶ ጐσΌáœČÎœ ጐΜ Ï„áż· ጀληΞÎčÎœáż·, ጐΜ Ï„áż· Ï…áŒ±áż· Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„áż·. Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ ጀληΞÎčΜ᜞ς ΞΔ᜞ς Îșα᜶ ζωᜎ αጰώΜÎčÎżÏ‚.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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