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Matthieu 22.16

Ils envoyÚrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.
Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„Î­Î»Î»ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Ï„Îżáœșς ΌαΞητᜰς Î±áœÏ„áż¶Îœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ©ÏáżłÎŽÎčÎ±Îœáż¶Îœ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጀληΞᜎς Δጶ Îșα᜶ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸł ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς, Îșα᜶ Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč πΔρ᜶ ÎżáœÎŽÎ”ÎœÏŒÏ‚, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎčς Δጰς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ·
Ils envoient vers JĂ©sus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d’HĂ©rode. Ces gens-lĂ  disent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ©. Tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Tu n’as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l’importance des gens.
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Ils envoyÚrent vers lui leurs disciples avec les hérodiens. Ils lui dirent : « Maßtre, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des personnes.

Segond 1910 Ils envoyÚrent auprÚs de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

Segond 1978 (Colombe) © Ils envoyĂšrent auprĂšs de lui leurs disciples avec les HĂ©rodiens : MaĂźtre, lui dirent-ils, nous savons que tu es vĂ©ridique, et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vĂ©ritĂ©, sans redouter personne, car tu ne regardes pas Ă  l’apparence des hommes.

Parole de Vie © Ils envoient vers JĂ©sus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du parti d’HĂ©rode. Ces gens-lĂ  disent Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous le savons, tu dis la vĂ©ritĂ©. Tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© ce que Dieu nous demande de faire. Tu n’as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l’importance des gens.

Français Courant © Ils envoyĂšrent ensuite quelques-uns de leurs disciples et quelques membres du parti d’HĂ©rode dire Ă  JĂ©sus : « MaĂźtre, nous savons que tu dis la vĂ©rité : tu enseignes la vĂ©ritĂ© sur la conduite que Dieu demande ; tu n’as pas peur de ce que pensent les autres et tu ne tiens pas compte de l’apparence des gens.

Semeur © Ils lui envoyĂšrent donc quelques-uns de leurs *disciples accompagnĂ©s de gens du parti d’*HĂ©rode. Ces Ă©missaires lui dirent : —MaĂźtre, nous savons que tu dis la vĂ©ritĂ© et que tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© comment Dieu nous demande de vivre. Tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas Ă  la position sociale des gens.

Parole Vivante © Ils lui envoyĂšrent donc quelques-uns de leurs adeptes accompagnĂ©s de gens du parti d’HĂ©rode. Ces Ă©missaires l’abordĂšrent en disant : — MaĂźtre, nous savons que tu es franc et sincĂšre, et que tu enseignes en toute vĂ©ritĂ© comment il faut vivre selon la volontĂ© de Dieu. Tu n’as peur de personne et tu ne t’inquiĂštes pas de ce que les autres en pensent, car tu ne regardes pas Ă  la position sociale des gens.

Darby Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maßtre, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

Martin Et ils lui envoyÚrent leurs disciples, avec des Hérodiens, en disant : Maßtre, nous savons que tu es véritable, que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne te soucies de personne ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.

Ostervald Et ils lui envoyÚrent de leurs disciples, avec des hérodiens, qui lui dirent : Maßtre, nous savons que tu es sincÚre, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„Î­Î»Î»ÎżÏ…ÏƒÎčÎœ Î±áœÏ„áż· Ï„Îżáœșς ΌαΞητᜰς Î±áœÏ„áż¶Îœ ΌΔτᜰ Ï„áż¶Îœ áŒ©ÏáżłÎŽÎčÎ±Îœáż¶Îœ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΔÎčÎŽÎŹÏƒÎșαλΔ, ÎżáŒŽÎŽÎ±ÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ጀληΞᜎς Δጶ Îșα᜶ τᜎΜ ᜁΎ᜞Μ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐΜ áŒ€Î»Î·ÎžÎ”ÎŻáŸł ÎŽÎčÎŽÎŹÏƒÎșΔÎčς, Îșα᜶ Îżáœ ΌέλΔÎč ÏƒÎżÎč πΔρ᜶ ÎżáœÎŽÎ”ÎœÏŒÏ‚, Îżáœ Îłáœ°Ï ÎČλέπΔÎčς Δጰς Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ ጀΜΞρώπωΜ·

World English Bible They sent their disciples to him, along with the Herodians, saying, "Teacher, we know that you are honest, and teach the way of God in truth, no matter whom you teach, for you aren't partial to anyone.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les pharisiens envoient leurs disciples, soit parce qu'ils pensaient qu'ils exciteraient moins de dĂ©fiance, soit pour ne pas se compromettre eux-mĂȘmes dans cette tentative.

Mais ils s'étaient concertés auparavant avec les hérodiens. Le caractÚre de ce parti mentionné trois fois dans les évangiles (Marc 3.6 ; 12.13) et dont JosÚphe ne parle pas, est discuté.

C'était probablement, non une secte religieuse, mais un parti politique attaché à la dynastie des Hérode, représentée alors par Hérode Antipas, tétrarque de Galilée. Mais tandis que De Wette, Néander, Winer voient dans les hérodiens des partisans de la domination romaine, Keim, Bleek, Weiss les considÚrent comme les représentants d'un parti national qui aspirait à voir la Palestine réunie sous le sceptre d'Hérode.

D'aprĂšs Reuss et M. Godet, les hĂ©rodiens, comme les pharisiens, revendiquaient la souverainetĂ© nationale mais les pharisiens la voulaient contre les Romains, les hĂ©rodiens par les Romains. On comprend dĂšs lors que ces deux partis, habituellement opposĂ©s, (Luc 13.31) se soient unis pour poser Ă  JĂ©sus la question du verset 17, question qu'eux-mĂȘmes rĂ©solvaient de maniĂšre diffĂ©rente.

Ces paroles de flatterie sont destinées à capter la confiance de Jésus. Par la voie de Dieu, ils entendent la vraie religion et la vraie morale, la conduite prescrite par Dieu. Et les deux phrases qui suivent signifient : "ni la crainte des hommes ni le désir d'obtenir leur faveur ne pourront t'engager à manquer à la vérité."

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Ils envoyĂšrent 649 5719 auprĂšs de lui 846 leurs 846 disciples 3101 avec 3326 les hĂ©rodiens 2265, qui dirent 3004 5723 : MaĂźtre 1320, nous savons 1492 5758 que 3754 tu es 1488 5748 vrai 227, et 2532 que tu enseignes 1321 5719 la voie 3598 de Dieu 2316 selon 1722 la vĂ©ritĂ© 225, 2532 sans 3756 t 4671’inquiĂ©ter 3199 5719 de 4012 personne 3762, car 1063 tu ne regardes 991 5719 pas 3756 Ă  1519 l’apparence 4383 des hommes 444.

225 - aletheiaobjectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans 


227 - alethesvrai, réel authentique amour de la vérité, parler avec vérité, sincÚre

444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

991 - blepovoir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1320 - didaskalosun professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs 


1321 - didaskoenseigner tenir un discours aux autres en vue de les instruire, avoir des paroles didactiques 


1488 - eitu es, vous ĂȘtes

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2265 - Herodianoi\\Voir définition 2264.\\

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3101 - mathetesun Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple

3199 - meloprendre soin de

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3762 - oudeisaucun, rien

4012 - periautour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ...

4383 - prosoponla face le front du corps humain contenance, aspect la face oĂč se trouve l'organe 


4671 - soiĂ  toi

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CÉSARCe nom est devenu, Ă  partir de Jules CĂ©sar, la dĂ©signation du maĂźtre suprĂȘme de l'empire romain. C'est Ă  lui 


HÉRODIENSNom d'un parti politique juif, probablement composĂ© surtout de SadducĂ©ens ; il aurait voulu voir la JudĂ©e gouvernĂ©e par un 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


VÉRITÉI Ancien Testament. Les deux termes hĂ©breux Ăšmeth et ĂšmounĂąh sont traduits en français par « vĂ©ritĂ© » ou « 


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ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 33

      9 Lévi dit de son pÚre et de sa mÚre : Je ne les ai point vus ! Il ne distingue point ses frÚres, Il ne connaßt point ses enfants. Car ils observent ta parole, Et ils gardent ton alliance ;

      1 Rois 22

      14 MichĂ©e rĂ©pondit : L'Éternel est vivant ! j'annoncerai ce que l'Éternel me dira.

      Job 32

      21 Je n'aurai point égard à l'apparence, Et je ne flatterai personne ;
      22 Car je ne sais pas flatter : Mon créateur m'enlÚverait bien vite.

      Psaumes 5

      9 (5 : 10) Car il n'y a point de sincérité dans leur bouche ; Leur coeur est rempli de malice, Leur gosier est un sépulcre ouvert, Et ils ont sur la langue des paroles flatteuses.

      Psaumes 12

      2 (12 : 3) On se dit des faussetés les uns aux autres, On a sur les lÚvres des choses flatteuses, On parle avec un coeur double.

      Psaumes 55

      21 (55 : 22) Sa bouche est plus douce que la crÚme, Mais la guerre est dans son coeur ; Ses paroles sont plus onctueuses que l'huile, Mais ce sont des épées nues.

      Proverbes 29

      5 Un homme qui flatte son prochain Tend un filet sous ses pas.

      EsaĂŻe 59

      13 Nous avons Ă©tĂ© coupables et infidĂšles envers l'Éternel, Nous avons abandonnĂ© notre Dieu ; Nous avons profĂ©rĂ© la violence et la rĂ©volte, Conçu et mĂ©ditĂ© dans le coeur des paroles de mensonge ;
      14 Et la délivrance s'est retirée, Et le salut se tient éloigné ; Car la vérité trébuche sur la place publique, Et la droiture ne peut approcher.
      15 La vĂ©ritĂ© a disparu, Et celui qui s'Ă©loigne du mal est dĂ©pouillĂ©. -L'Éternel voit, d'un regard indignĂ©, Qu'il n'y a plus de droiture.

      Jérémie 9

      3 Ils ont la langue tendue comme un arc et lancent le mensonge ; Ce n'est pas par la vĂ©ritĂ© qu'ils sont puissants dans le pays ; Car ils vont de mĂ©chancetĂ© en mĂ©chancetĂ©, Et ils ne me connaissent pas, dit l'Éternel.
      4 Que chacun se tienne en garde contre son ami, Et qu'on ne se fie à aucun de ses frÚres ; Car tout frÚre cherche à tromper, Et tout ami répand des calomnies.
      5 Ils se jouent les uns des autres, Et ne disent point la vérité ; Ils exercent leur langue à mentir, Ils s'étudient à faire le mal.

      Ezéchiel 33

      30 Et toi, fils de l'homme, les enfants de ton peuple s'entretiennent de toi prĂšs des murs et aux portes des maisons, et ils se disent l'un Ă  l'autre, chacun Ă  son frĂšre : Venez donc, et Ă©coutez quelle est la parole qui est procĂ©dĂ©e de l'Éternel !
      31 Et ils se rendent en foule auprÚs de toi, et mon peuple s'assied devant toi ; ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en pratique, car leur bouche en fait un sujet de moquerie, et leur coeur se livre à la cupidité.

      Michée 3

      9 Écoutez donc ceci, chefs de la maison de Jacob, Et princes de la maison d'IsraĂ«l, Vous qui avez en horreur la justice, Et qui pervertissez tout ce qui est droit,
      10 Vous qui bùtissez Sion avec le sang, Et Jérusalem avec l'iniquité !
      11 Ses chefs jugent pour des prĂ©sents, Ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, Et ses prophĂštes prĂ©disent pour de l'argent ; Et ils osent s'appuyer sur l'Éternel, ils disent : L'Éternel n'est-il pas au milieu de nous ? Le malheur ne nous atteindra pas.
      12 C'est pourquoi, à cause de vous, Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne du temple une sommité couverte de bois.

      Malachie 2

      6 La loi de la vérité était dans sa bouche, Et l'iniquité ne s'est point trouvée sur ses lÚvres ; Il a marché avec moi dans la paix et dans la droiture, Et il a détourné du mal beaucoup d'hommes.
      9 Et moi, je vous rendrai méprisables et vils Aux yeux de tout le peuple, Parce que vous n'avez pas gardé mes voies, Et que vous avez égard à l'apparence des personnes Quand vous interprétez la loi.

      Matthieu 16

      11 Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas au sujet de pains que je vous ai parlé ? Gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.
      12 Alors ils comprirent que ce n'était pas du levain du pain qu'il avait dit de se garder, mais de l'enseignement des pharisiens et des sadducéens.

      Matthieu 22

      16 Ils envoyÚrent auprÚs de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t'inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.
      24 Maßtre, Moïse a dit : Si quelqu'un meurt sans enfants, son frÚre épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frÚre.
      26 Il en fut de mĂȘme du second, puis du troisiĂšme, jusqu'au septiĂšme.

      Matthieu 26

      18 Il répondit : Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz : Le maßtre dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi la Pùque avec mes disciples.
      49 AussitÎt, s'approchant de Jésus, il dit : Salut, Rabbi ! Et il le baisa.

      Marc 3

      6 Les pharisiens sortirent, et aussitÎt ils se consultÚrent avec les hérodiens sur les moyens de le faire périr.

      Marc 8

      15 Jésus leur fit cette recommandation : Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.

      Marc 10

      17 Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui : Bon maßtre, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?

      Marc 12

      14 Et ils vinrent lui dire : Maßtre, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t'inquiÚtes de personne ; car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? Devons-nous payer, ou ne pas payer ?

      Luc 7

      40 Jésus prit la parole, et lui dit : Simon, j'ai quelque chose à te dire. -Maßtre, parle, répondit-il. -

      Luc 20

      21 Ces gens lui posÚrent cette question : Maßtre, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l'apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.

      Jean 7

      18 Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé, celui-là est vrai, et il n'y a point d'injustice en lui.

      Jean 14

      6 Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au PÚre que par moi.

      Jean 18

      37 Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.

      2 Corinthiens 2

      17 Car nous ne falsifions point la parole de Dieu, comme font plusieurs ; mais c'est avec sincérité, mais c'est de la part de Dieu, que nous parlons en Christ devant Dieu.

      2 Corinthiens 4

      2 Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n'avons point une conduite astucieuse, et nous n'altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d'homme devant Dieu.

      2 Corinthiens 5

      16 Ainsi, dÚs maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair ; et si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette maniÚre.

      Galates 1

      10 Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.

      Galates 2

      6 Ceux qui sont les plus considérés-quels qu'ils aient été jadis, cela ne m'importe pas : Dieu ne fait point acception de personnes, -ceux qui sont les plus considérés ne m'imposÚrent rien.

      1 Thessaloniciens 2

      4 mais, selon que Dieu nous a jugĂ©s dignes de nous confier l'Évangile, ainsi nous parlons, non comme pour plaire Ă  des hommes, mais pour plaire Ă  Dieu, qui sonde nos coeurs.

      Jacques 3

      17 La sagesse d'en haut est premiÚrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie.

      1 Jean 5

      20 Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu'il nous a donné l'intelligence pour connaßtre le Véritable ; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus Christ.
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