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Matthieu 22

Cette partie de la Bible n'a pas de lieux géographiques.
    • La parabole du grand repas de mariage

      1 Et Jésus, répondant, leur parla encore en paraboles, disant :

      2 Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit des noces pour son fils,

      3 et envoya ses esclaves pour convier ceux qui étaient invités aux noces ; et ils ne voulurent pas venir.

      4 Il envoya encore d'autres esclaves, disant : Dites aux conviés : Voici, j'ai apprêté mon dîner ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués et tout est prêt : venez aux noces.

      5 Mais eux, n'en ayant pas tenu compte, s'en allèrent, l'un à son champ, et un autre à son trafic ;

      6 et les autres, s'étant saisis de ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent.

      7 Et le roi, l'ayant entendu, en fut irrité ; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville.

      8 Alors il dit à ses esclaves : Les noces sont prêtes, mais les conviés n'en étaient pas dignes ;

      9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces.

      10 Et ces esclaves-là, étant sortis, s'en allèrent par les chemins, et assemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui étaient à table.

      11 Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient à table, aperçut là un homme qui n'était pas vêtu d'une robe de noces.

      12 Et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermée.

      13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le, et jetez-le dans les ténèbres de dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents.

      14 Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.

      L'impôt payé à l'empereur

      15 Alors les pharisiens vinrent et tinrent conseil pour l'enlacer dans ses paroles.

      16 Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maître, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

      17 Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?

      18 Et Jésus, connaissant leur méchanceté, dit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?

      19 Montrez-moi la monnaie du tribut.

      20 Et ils lui apportèrent un denier. Et il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ?

      21 Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.

      22 Et l'ayant entendu, ils furent étonnés ; et le laissant, ils s'en allèrent.

      Une question sur la résurrection des morts

      23 En ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui et l'interrogèrent, disant :

      24 Maître, Moïse dit : Si quelqu'un meurt n'ayant pas d'enfants, son frère épousera sa femme, et suscitera de la postérité à son frère.

      25 Or il y avait parmi nous sept frères ; et le premier s'étant marié, mourut, et n'ayant pas de postérité, il laissa sa femme à son frère ;

      26 de la même manière le second aussi et le troisième, jusqu'au septième ;

      27 et après eux tous, la femme aussi mourut.

      28 Dans la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle la femme, car tous l'ont eue ?

      29 Et Jésus, répondant, leur dit : Vous errez, ne connaissant pas les écritures, ni la puissance de Dieu ;

      30 car, dans la résurrection, on ne se marie ni on n'est donné en mariage, mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.

      31 Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qui vous est dit par Dieu, disant :

      32 " Moi, je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob " ? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.

      33 Et les foules, ayant entendu cela, s'étonnèrent de sa doctrine.

      Le commandement le plus important

      34 Et les pharisiens, ayant ouï dire qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent en un même lieu.

      35 Et l'un d'eux, docteur de la loi, l'interrogea pour l'éprouver, disant :

      36 Maître, quel est le grand commandement dans la loi ?

      37 Et il lui dit :" Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée ".

      38 C'est là le grand et premier commandement.

      39 Et le second lui est semblable :" Tu aimeras ton prochain comme toi-même ".

      40 De ces deux commandements dépendent la loi tout entière et les prophètes.

      Le Messie et David

      41 Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea, disant :

      42 Que vous semble-t-il du Christ ? -de qui est-il fils ? Ils lui disent : De David.

      43 Il leur dit : Comment donc David, en Esprit, l'appelle-t-il seigneur, disant :

      44 " Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds " ?

      45 Si donc David l'appelle seigneur, comment est-il son fils ?

      46 Et personne ne pouvait lui répondre un mot ; et personne, depuis ce jour-là, n'osa plus l'interroger.
    • La parabole du grand repas de mariage

      1 Et Jésus, répondant, leur parla encore en paraboles, disant :

      2 Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit des noces pour son fils,

      3 et envoya ses esclaves pour convier ceux qui étaient invités aux noces ; et ils ne voulurent pas venir.

      4 Il envoya encore d'autres esclaves, disant : Dites aux conviés : Voici, j'ai apprêté mon dîner ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués et tout est prêt : venez aux noces.

      5 Mais eux, n'en ayant pas tenu compte, s'en allèrent, l'un à son champ, et un autre à son trafic ;

      6 et les autres, s'étant saisis de ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent.

      7 Et le roi, l'ayant entendu, en fut irrité ; et ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville.

      8 Alors il dit à ses esclaves : Les noces sont prêtes, mais les conviés n'en étaient pas dignes ;

      9 allez donc dans les carrefours des chemins, et autant de gens que vous trouverez, conviez-les aux noces.

      10 Et ces esclaves-là, étant sortis, s'en allèrent par les chemins, et assemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons ; et la salle des noces fut remplie de gens qui étaient à table.

      11 Et le roi, étant entré pour voir ceux qui étaient à table, aperçut là un homme qui n'était pas vêtu d'une robe de noces.

      12 Et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces ? Et il eut la bouche fermée.

      13 Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le, et jetez-le dans les ténèbres de dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents.

      14 Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.

      L'impôt payé à l'empereur

      15 Alors les pharisiens vinrent et tinrent conseil pour l'enlacer dans ses paroles.

      16 Et ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiens, disant : Maître, nous savons que tu es vrai et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité, et que tu ne t'embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes.

      17 Dis-nous donc, que t'en semble : est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?

      18 Et Jésus, connaissant leur méchanceté, dit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ?

      19 Montrez-moi la monnaie du tribut.

      20 Et ils lui apportèrent un denier. Et il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ?

      21 Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu.

      22 Et l'ayant entendu, ils furent étonnés ; et le laissant, ils s'en allèrent.

      Une question sur la résurrection des morts

      23 En ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui et l'interrogèrent, disant :

      24 Maître, Moïse dit : Si quelqu'un meurt n'ayant pas d'enfants, son frère épousera sa femme, et suscitera de la postérité à son frère.

      25 Or il y avait parmi nous sept frères ; et le premier s'étant marié, mourut, et n'ayant pas de postérité, il laissa sa femme à son frère ;

      26 de la même manière le second aussi et le troisième, jusqu'au septième ;

      27 et après eux tous, la femme aussi mourut.

      28 Dans la résurrection donc, duquel des sept sera-t-elle la femme, car tous l'ont eue ?

      29 Et Jésus, répondant, leur dit : Vous errez, ne connaissant pas les écritures, ni la puissance de Dieu ;

      30 car, dans la résurrection, on ne se marie ni on n'est donné en mariage, mais on est comme des anges de Dieu dans le ciel.

      31 Et quant à la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce qui vous est dit par Dieu, disant :

      32 " Moi, je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob " ? Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.

      33 Et les foules, ayant entendu cela, s'étonnèrent de sa doctrine.

      Le commandement le plus important

      34 Et les pharisiens, ayant ouï dire qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, s'assemblèrent en un même lieu.

      35 Et l'un d'eux, docteur de la loi, l'interrogea pour l'éprouver, disant :

      36 Maître, quel est le grand commandement dans la loi ?

      37 Et il lui dit :" Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée ".

      38 C'est là le grand et premier commandement.

      39 Et le second lui est semblable :" Tu aimeras ton prochain comme toi-même ".

      40 De ces deux commandements dépendent la loi tout entière et les prophètes.

      Le Messie et David

      41 Et les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea, disant :

      42 Que vous semble-t-il du Christ ? -de qui est-il fils ? Ils lui disent : De David.

      43 Il leur dit : Comment donc David, en Esprit, l'appelle-t-il seigneur, disant :

      44 " Le Seigneur a dit à mon seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds " ?

      45 Si donc David l'appelle seigneur, comment est-il son fils ?

      46 Et personne ne pouvait lui répondre un mot ; et personne, depuis ce jour-là, n'osa plus l'interroger.
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      Proverbes 26

      Matthieu 10

      16 Rappelez-vous que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Que votre devise soit la suivante : « Prudents comme des serpents et candides comme des colombes ».

      Matthieu 22

      22 En entendant cette réponse, ils en restèrent tout déconcertés et, laissant là Jésus, ils se retirèrent.
      33 Tous ceux qui l’avaient entendu restaient profondément impressionnés par son enseignement.
      46 Personne ne fut capable de lui donner un mot de réponse et, à partir de ce jour-là, personne n’osa plus engager de débat avec lui.

      Marc 12

      12 Alors, les chefs des prêtres et les interprètes de la loi étudient les moyens de mettre la main sur Jésus. Ils voudraient bien l’arrêter (tout de suite), mais ils ont peur des réactions de la foule. En effet, ils ont bien compris que ce sont eux que cette parabole a visés. Le laissant donc, ils se retirent.

      Luc 20

      25 Eh bien ! leur dit-il, rendez à César ce qui appartient à César, et donnez à Dieu ce qui revient à Dieu.
      26 Ainsi, ils furent incapables de le trouver en défaut. Tout le peuple en fut témoin : pas moyen de surprendre une parole dite en public qui puisse leur servir à l’attaquer. Ils étaient si surpris de sa réplique qu’ils gardèrent le silence.

      Luc 21

      15 car c’est moi qui vous inspirerai les paroles qui conviennent. Vous parlerez avec une telle sagesse que tous vos adversaires réunis ne pourront vous résister ou vous contredire.

      Actes 6

      10 mais ils n’étaient pas de taille à lui tenir tête et se montraient incapables de résister aux paroles persuasives que l’Esprit lui inspirait.

      Colossiens 4

      6 Parlez-leur de la grâce de Dieu, avec amour mais sans fadeur, afin de gagner leurs cœurs. Apprenez à répondre avec à-propos, et selon les besoins de chacun, aux questions que l’on vous pose.
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