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Matthieu 22.23

Le mĂȘme jour, les sadducĂ©ens, qui disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, vinrent trouver JĂ©sus et lui posĂšrent cette question :
Ce jour-là les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent à Jésus, et lui firent cette question :
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Message texte La question taboue

Croyez-vous qu'on se reconnaĂźtra au ciel ?

Grande question ! Mais avant tout, qu’est-ce que "le ciel" ? Et quelle sera notre apparence ?? Selon la Bible, 


Croyez-vous qu'on se reconnaĂźtra au ciel ?

Oui Non Je ne sais pas
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Claude Frank
Matthieu 22.23 Matthieu 22.23-33
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Le mariage existera-t-il au ciel ?

Le mariage existera-t-il au ciel ? La Bible nous dit dans Matthieu 22,30, en effet, à la résurrection, les hommes 


Le mariage existera-t-il au ciel ?

Dieu dit qu'il n'existera plus au ciel Il existera encore, bien sûr Je ne sais pas
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Matthieu 22.1-46
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Péchons-nous quotidiennement ? Est-il possible de passer une journée entiÚre sans pécher ?

PĂȘchons-nous quotidiennement ? Est-ce qu'il est possible de passer une journĂ©e entiĂšre sans pĂ©chĂ© ? Aucun verset biblique ne dit 


Pensez-vous qu'il est possible de passer une journée sans pécher ?

Oui, tout à fait ! Oui, mais seulement si on est assez sanctifiés. Non, malheureusement pas, bien que je le voudrais.
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Matthieu 22.1-46
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Matthieu 1.1-39

Segond 21 Le mĂȘme jour, les sadducĂ©ens, qui disent qu'il n'y a pas de rĂ©surrection, vinrent trouver JĂ©sus et lui posĂšrent cette question :

Segond 1910 Le mĂȘme jour, les sadducĂ©ens, qui disent qu'il n'y a point de rĂ©surrection, vinrent auprĂšs de JĂ©sus, et lui firent cette question :

Segond 1978 (Colombe) © Le mĂȘme jour, les SadducĂ©ens, qui disent qu’il n’y a pas de rĂ©surrection, s’approchĂšrent de JĂ©sus et lui posĂšrent cette question :

Parole de Vie © Le mĂȘme jour, des SadducĂ©ens s’approchent de JĂ©sus. Les SadducĂ©ens pensent que les morts ne se relĂšveront pas. Ils interrogent JĂ©sus

Français Courant © Le mĂȘme jour, quelques SadducĂ©ens vinrent auprĂšs de JĂ©sus. – Ce sont eux qui affirment qu’il n’y a pas de rĂ©surrection. – Ils l’interrogĂšrent

Semeur © Ce mĂȘme jour, des *sadducĂ©ens vinrent le trouver. Ils prĂ©tendent que les morts ne ressuscitent pas. Ils lui posĂšrent la question suivante :

Parole Vivante © Ce mĂȘme jour, il fut abordĂ© par des sadducĂ©ens, ceux qui prĂ©tendent que les morts ne ressuscitent pas. Ils vinrent lui poser la question suivante : —

Darby En ce jour-là, des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, vinrent à lui et l'interrogÚrent, disant :

Martin Le mĂȘme jour les SaducĂ©ens, qui disent qu'il n'y a point de rĂ©surrection, vinrent Ă  lui, et l'interrogĂšrent,

Ostervald Ce jour-là les sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, vinrent à Jésus, et lui firent cette question :

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጘΜ ጐÎșÎ”ÎŻÎœáżƒ Ï„áż‡ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ Î±áœÏ„áż· ÎŁÎ±ÎŽÎŽÎżÏ…ÎșαῖοÎč, Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Όᜎ ΔጶΜαÎč áŒ€ÎœÎŹÏƒÏ„Î±ÏƒÎčÎœ, Îșα᜶ ጐπηρώτησαΜ αᜐτ᜞Μ

World English Bible On that day Sadducees (those who say that there is no resurrection) came to him. They asked him,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
23 à 33 Questions des saduccéens sur la résurrection.

Comparer Marc 12.18-27 ; Luc 20.27-40.

Ce jour-là : Ă  peine JĂ©sus a, par sa sagesse, Ă©chappĂ© Ă  un piĂšge de ses adversaires, que dĂ©jĂ  un autre lui est tendu. Dans ces journĂ©es de lutte suprĂȘme, l'inimitiĂ© des divers partis qui avaient rĂ©solu sa mort ne lui laissait pas de rĂ©pit. TantĂŽt ce sont les pharisiens, tantĂŽt les sadducĂ©ens qui s'attaquent Ă  lui. Sur ces deux partis politico-religieux, opposĂ©s l'un Ă  l'autre, voir Matthieu 3.7, note.

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La doctrine de Christ déplut aux sadducéens irréligieux, ainsi qu'aux pharisiens et aux hérodiens. Elle annonçai les grandes vérités de la résurrection et celles d'un Royaume futur, plus qu'elles n'avaient jamais été révélées. Il est vain de chercher à contester systématiquement l'état des choses ici-bas, ni ce qui prendra place dans le futur.

Que la vĂ©ritĂ© soit claire, et elle apparaĂźtra dans toute sa force ! Ayant ainsi rĂ©duit au silence les incroyants, notre Seigneur a continuĂ© de montrer la vĂ©ritĂ© de la doctrine de la RĂ©surrection, Ă  partir des livres de MoĂŻse. Dieu a dĂ©clarĂ© Ă  MoĂŻse qu’Il Ă©tait le Dieu des patriarches, morts depuis bien longtemps ; ceci montre qu'ils Ă©taient alors capables de jouir de Ses faveurs, et prouve que la doctrine de la rĂ©surrection est clairement enseignĂ©e dans l'Ancien Testament, comme dans le Nouveau. Mais cette doctrine Ă©tait jusqu’alors partiellement masquĂ©e, pour ĂȘtre complĂštement rĂ©vĂ©lĂ©e, aprĂšs la rĂ©surrection de Christ, Celui qui allait ĂȘtre les « prĂ©mices » de ceux qui Ă©taient « endormis ».

Toute erreur provient de la mĂ©connaissance des Écritures et de la Puissance divine. Dans ce monde, la mort enlĂšve chacun, l'un aprĂšs l'autre ; ainsi se terminent toutes les espĂ©rances terrestres, les joies, les peines, etc.

Combien sont misĂ©rables ceux qui n’ont aucune espĂ©rance dans l’au-delĂ , une fois dans la tombe !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le mĂȘme 1722 1565 jour 2250, les sadducĂ©ens 4523, qui 3588 disent 3004 5723 qu’il n’y a 1511 5750 point 3361 de rĂ©surrection 386, vinrent 4334 5656 auprĂšs de JĂ©sus 846, et 2532 lui 846 firent cette question 1905 5656:

386 - anastasisse lever, se dresser (par ex. d'un siùge) ressusciter de la mort celle de Christ 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1511 - einaiĂȘtre, exister, arriver, de trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1905 - eperotaoaborder quelqu'un avec une requĂȘte, poser une question, s'enquĂ©rir de, demander, interroger, questionner s'adresser Ă  


2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3588 - hoce, cet, ces, etc.

4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

4523 - SaddoukaiosSadducĂ©ens (Angl. Sadducees) = « les justes » un parti religieux parmi les Juifs du 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5750Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Infinitif 5795 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ISRAËL (Histoire et Religion 12.)Conclusion. En approchant du terme de notre Ă©tude, nous comprenons mieux que l'explication de tout le mystĂšre rĂ©side dans l'Ă©largissement 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 3

      7 Comme il voyait venir au baptĂȘme beaucoup de Pharisiens et de SadducĂ©ens, il leur dit : Races de vipĂšres, qui vous a appris Ă  fuir la colĂšre Ă  venir ?

      Matthieu 16

      6 Jésus leur dit : Gardez-vous attentivement du levain des Pharisiens et des Sadducéens.

      Matthieu 22

      23 Le mĂȘme jour, les SadducĂ©ens, qui disent qu’il n’y a pas de rĂ©surrection, s’approchĂšrent de JĂ©sus et lui posĂšrent cette question :

      Marc 12

      18 Les SadducĂ©ens qui disent qu’il n’y a pas de rĂ©surrection, vinrent auprĂšs de lui et lui posĂšrent cette question :
      19 MaĂźtre, voici ce que MoĂŻse nous a prescrit : Si le frĂšre de quelqu’un meurt et laisse sa femme sans enfant, son frĂšre Ă©pousera la femme, et suscitera une descendance Ă  son frĂšre.
      20 Or il y avait sept frĂšres. Le premier se maria et mourut sans laisser de descendance.
      21 Le second Ă©pousa la veuve et mourut sans laisser de descendance. Il en fut de mĂȘme du troisiĂšme,
      22 et aucun des sept ne laissa de descendance. AprĂšs eux tous, la femme mourut aussi.
      23 A la rĂ©surrection, duquel d’entre eux sera-t-elle la femme, car les sept l’ont eue pour femme ?
      24 JĂ©sus leur dit : Voici pourquoi vous ĂȘtes dans l’erreur : vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.
      25 En effet, quand ils ressusciteront d’entre les morts, les hommes ne prendront pas de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges dans les cieux.
      26 Quant aux morts et Ă  leur rĂ©surrection, n’avez-vous pas lu dans le livre de MoĂŻse, ce que Dieu lui a dit prĂšs du buisson : Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ?
      27 Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Votre erreur est grande.

      Luc 20

      27 Quelques-uns des SadducĂ©ens, qui soutiennent qu’il n’y a pas de rĂ©surrection, s’approchĂšrent et lui posĂšrent cette question :
      28 MaĂźtre, voici ce que MoĂŻse nous a prescrit : Si le frĂšre de quelqu’un meurt et qu’il ait une femme et pas d’enfant, son frĂšre Ă©pousera la femme et suscitera une descendance Ă  son frĂšre.
      29 Or, il y avait sept frĂšres. Le premier se maria et mourut sans enfant.
      30 Le second et le troisiÚme épousÚrent la veuve ;
      31 et il en fut de mĂȘme des sept, qui moururent sans laisser d’enfants.
      32 AprĂšs eux la femme mourut aussi.
      33 A la rĂ©surrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.
      34 Jésus leur répondit : Les enfants de ce siÚcle prennent des femmes et des maris,
      35 mais ceux qui seront trouvĂ©s dignes d’avoir part au siĂšcle Ă  venir et Ă  la rĂ©surrection d’entre les morts ne prendront ni femmes ni maris.
      36 Ils ne pourront pas non plus mourir, parce qu’ils seront semblables aux anges et qu’ils seront fils de Dieu, Ă©tant fils de la rĂ©surrection.
      37 Que les morts ressuscitent, c’est ce que MoĂŻse a signalĂ© Ă  propos du buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.
      38 Or, Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants.
      39 Quelques-uns des scribes répondirent : Maßtre, tu as bien parlé.
      40 Et ils n’osaient plus lui poser aucune question.

      Actes 4

      1 Tandis qu’ils parlaient au peuple, survinrent les sacrificateurs, le commandant du temple et les SadducĂ©ens,

      Actes 5

      17 Alors le souverain sacrificateur et tous ceux qui Ă©taient avec lui, c’est-Ă -dire le parti des SadducĂ©ens, se levĂšrent, remplis de jalousie,

      Actes 23

      6 Sachant qu’une partie (de l’assemblĂ©e) Ă©tait composĂ©e de SadducĂ©ens et l’autre de Pharisiens Paul cria dans le sanhĂ©drin : FrĂšres, moi je suis Pharisien, fils de Pharisiens ; c’est Ă  cause de l’espĂ©rance et de la rĂ©surrection des morts que je suis mis en jugement.
      7 Quand il eut dit cela, il se produisit une dispute entre les Pharisiens et les Sadducéens, et la multitude se divisa.
      8 Les SadducĂ©ens disent en effet qu’il n’y a pas de rĂ©surrection, ni d’ange, ni d’esprit, tandis que les Pharisiens l’affirment.

      1 Corinthiens 15

      12 Or, si l’on prĂȘche que Christ est ressuscitĂ© d’entre les morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a pas de rĂ©surrection des morts ?
      13 S’il n’y a pas de rĂ©surrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscitĂ©.
      14 Et si Christ n’est pas ressuscitĂ©, alors notre prĂ©dication est vaine, et votre foi aussi est vaine.

      2 Timothée 2

      18 qui se sont écartés de la vérité, disant que la résurrection est déjà arrivée, et qui renversent la foi de quelques-uns.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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