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Matthieu 23.6

φιλοῦσι δὲ τὴν πρωτοκλισίαν ἐν τοῖς δείπνοις καὶ τὰς πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς
ils aiment la première place dans les repas, les premiers sièges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ;
Ils aiment les places d’honneur dans les grands repas et les sièges les plus en vue dans les synagogues ;
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Justice !

L’Église est appelée par Jésus-Christ lui-même à être la lumière du monde, une messagère d’espoir pour l’humanité. Les saints de …

Timothé Verrette
Matthieu 23.1-39

Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les sièges d'honneur dans les synagogues.

Segond 1910 ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues ;

Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la première place dans les repas, les premiers sièges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ;

Parole de Vie © Ils choisissent les premières places dans les grands repas et les premiers sièges dans les maisons de prière.

Français Courant © Ils aiment les places d’honneur dans les grands repas et les sièges les plus en vue dans les synagogues ;

Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les sièges d’honneur dans les *synagogues.

Parole Vivante © Ils affectionnent les places d’honneur dans les festins et les sièges réservés au premier rang dans les synagogues.

Darby et ils aiment la première place dans les repas et les premiers sièges dans les synagogues,

Martin Et ils aiment les premières places dans les festins, et les premiers sièges dans les Synagogues ;

Ostervald Ils aiment les premières places dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues ;

Hébreu / Grec - Texte original © φιλοῦσι δὲ τὴν πρωτοκλισίαν ἐν τοῖς δείπνοις καὶ τὰς πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς

World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues,

5037 ils aiment 5368 5719 la première place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers sièges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ;

1173 - deipnonsouper, spécialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans …

1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siège, le siège principal, la place d'honneur

4411 - protoklisiala première place de repos, la place principale à table le rang relatif entre plusieurs …

4864 - sunagogesynagogue = « assemblée, lieu de réunion » être ensemble, rassemblement dans le N.T, une …

5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi

5368 - phileoaimer approuver ce qui plaît sanction traiter affectueusement ou avec bonté, accueillir, traiter en ami …

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAÏN(hébreu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il évoque l'effort de celui qui compte …

JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les évangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes …

MATTHIEU (évangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête synoptique commune aux trois premiers …

MATTHIEU (évangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui précède avec celle de …

MATTHIEU (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularités de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intérêt, …

ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le désigner. On voit par …

PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux …

PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'étaient pas à …

SIÈGELe mot hébreu kissé, d'étymologie incertaine, est employé plus de 130 fois dans l'A. T, pour désigner des sièges de …

SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagôgê désigne, chez les Juifs de l'antiquité, à la fois la maison destinée à l'étude …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      Proverbes 25

      6 Ne fais point le magnifique devant le Roi, et ne te tiens point dans la place des Grands.
      7 Car il vaut mieux qu'on te dise ; monte ici, que si on t'abaissait devant celui qui est en dignité, lequel tes yeux auront vu.

      Matthieu 20

      21 Et il lui dit : que veux-tu ? Elle lui dit : ordonne que mes deux fils, qui sont ici, soient assis l'un à ta main droite, et l'autre à ta gauche dans ton Royaume.

      Matthieu 23

      6 Et ils aiment les premières places dans les festins, et les premiers sièges dans les Synagogues ;

      Marc 12

      38 Il leur disait aussi en les enseignant : donnez vous garde des Scribes, qui prennent plaisir à se promener en robes longues, et [qui aiment] les salutations dans les marchés.
      39 Et les premiers sièges dans les Synagogues, et les premières places dans les festins ;

      Luc 11

      43 Malheur à vous, Pharisiens, qui aimez les premières places dans les Synagogues, et les salutations dans les marchés.
      44 Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites ; car vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent point, en sorte que les hommes qui passent par-dessus n'en savent rien.
      45 Alors quelqu'un des Docteurs de la Loi prit la parole, et lui dit : Maître, en disant ces choses, tu nous dis aussi des injures.
      46 Et [Jésus lui] dit : malheur aussi à vous, Docteurs de la Loi, car vous chargez les hommes de fardeaux insupportables, mais vous-mêmes ne touchez point ces fardeaux de l'un de vos doigts.
      47 Malheur à vous ; car vous bâtissez les sépulcres des Prophètes, que vos pères ont tués.
      48 Certes, vous témoignez que vous consentez aux actions de vos pères ; car ils les ont tués, et vous bâtissez leurs sépulcres.
      49 C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : je leur enverrai des Prophètes et des Apôtres, et ils en tueront, et en chasseront.
      50 Afin que le sang de tous les Prophètes qui a été répandu dès la fondation du monde, soit redemandé à cette nation.
      51 Depuis le sang d'Abel, jusqu'au sang de Zacharie, qui fut tué entre l'autel et le Temple ; oui, je vous dis qu'il sera redemandé à cette nation.
      52 Malheur à vous, Docteurs de la Loi ; parce qu'ayant enlevé la clef de la science, vous-mêmes n'êtes point entrés, et vous avez empêché ceux qui entraient.
      53 Et comme il leur disait ces choses, les Scribes et les Pharisiens se mirent à le presser encore plus fortement, et à lui tirer de la bouche plusieurs choses ;
      54 Lui dressant des pièges, et tâchant de recueillir captieusement quelque chose de sa bouche, pour avoir de quoi l'accuser.

      Luc 14

      7 Il proposait aussi aux conviés une similitude, prenant garde comment ils choisissaient les premières places à table, et il leur disait :
      8 Quand tu seras convié par quelqu'un à des noces, ne te mets point à table à la première place, de peur qu'il n'arrive qu'un plus honorable que toi soit aussi convié ;
      9 Et que celui qui vous aura convié, ne vienne, et ne te dise : donne ta place à celui-ci ; et qu'alors tu ne commences avec honte de te mettre à la dernière place.
      10 Mais quand tu seras convié, va, et te mets à la dernière place, afin que quand celui qui t'a convié viendra, il te dise : mon ami, monte plus haut ; et alors cela te tournera à honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
      11 Car quiconque s'élève, sera abaissé ; et quiconque s'abaisse, sera élevé.

      Luc 20

      46 Donnez-vous garde des Scribes, qui se plaisent à se promener en robes longues, et qui aiment les salutations dans les marchés, et les premières chaires dans les Synagogues, et les premières places dans les festins ;
      47 Et qui dévorent entièrement les maisons des veuves, même sous prétexte de faire de longues prières ; car ils en recevront une plus grande condamnation.

      Romains 12

      10 Etant portés par la charité fraternelle à vous aimer mutuellement ; vous prévenant l'un l'autre par honneur.

      Jacques 2

      1 Mes frères, n'ayez point la foi en notre Seigneur Jésus-Christ glorieux, en ayant égard à l'apparence des personnes.
      2 Car s'il entre dans votre assemblée un homme qui porte un anneau d'or, et qui soit vêtu de quelque précieux habit ; et qu’il y entre aussi quelque pauvre, vêtu de quelque méchant habit ;
      3 Et que vous ayez égard à celui qui porte l’habit précieux, et lui disiez : toi, assieds-toi ici honorablement ; et que vous disiez au pauvre : toi, tiens-toi là debout ; ou assieds-toi sur mon marche-pied ;
      4 N'avez-vous pas fait différence en vous-mêmes, et n'êtes-vous pas des juges qui avez des pensées injustes ?

      3 Jean 1

      9 J'ai écrit à l'Eglise ; mais Diotrèphes, qui aime d'être le premier entre eux, ne nous reçoit point.
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