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Matthieu 25.12

mais il rĂ©pondit : ‘Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, je ne vous connais pas.’
Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.
Mais 1161 il répondit 611 5679 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vérité 281, je ne vous 5209 connais 1492 5758 pas 3756.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pour comprendre ce motif d'une si rigoureuse exclusion, il faut se rappeler que, dans le style de l'Ecriture, connaßtre désigne l'expérience personnelle de l'amour envers l'objet de cette connaissance, en d'autres termes, une communion intime et vivante avec lui. ( 10.14 ; 1Corinthiens 8.3 ; 13.12 ; Galates 4.9.)

Par conséquent, ne pas connaßtre dit clairement que cette expérience personnelle, cette communion, n'a jamais existé. (Comparer Matthieu 7.23 ; Luc 13.25-27)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 il répondit 611 5679 2036 5627 : Je vous 5213 le dis 3004 5719 en vérité 281, je ne vous 5209 connais 1492 5758 pas 3756.

281 - amenferme métaph. fidÚle véritablement, amen au début d'un discours - sûrement, vraiment, en vérité à 


611 - apokrinomaidonner une réponse à une question donnée, répondre commencer à parler, mais toujours si quelque 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2036 - epoparler, dire

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5209 - humasvous

5213 - huminvous

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      6 Car le Seigneur prend en charge la voie suivie par les justes, Mais le sentier des méchants est un chemin sans issue.

      Psaumes 5

      5 Car tu n’es pas un Dieu qui se plairait Ă  voir Commettre des mĂ©faits. Celui qui persĂ©vĂšre dans la mĂ©chancetĂ© Et qui se livre au mal ne sera pas reçu chez toi.

      Habacuc 1

      Matthieu 25

      12 Il leur rĂ©pond : — Vraiment, je vous l’assure : je ne sais pas qui vous ĂȘtes.

      Luc 13

      26 Alors, vous direz : — Mais nous Ă©tions Ă  table avec toi, nous avons mangĂ© et bu sous tes yeux. Tu as enseignĂ© dans nos rues

      27 Il vous rĂ©pondra : — Je vous le rĂ©pĂšte : je ne sais vraiment pas d’oĂč vous ĂȘtes. Allez-vous en, vous tous qui commettez le mal.
      28 C’est lĂ  qu’il y aura des lamentations et d’amers regrets, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob et tous les prophĂštes dans le royaume de Dieu, tandis que vous-mĂȘmes en serez exclus.
      29 Des hommes viendront de l’Orient et de l’Occident, du Nord et du Midi, et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu.
      30 Et notez bien : parmi ceux qui, maintenant, sont encore considĂ©rĂ©s comme les derniers, certains seront les premiers, et d’autres, qui comptent parmi les premiers, seront les derniers.

      Jean 9

      31 Tout le monde sait que Dieu n’exauce pas les pĂ©cheurs ; par contre, si quelqu’un est pieux et s’il fait sa volontĂ©, alors celui-lĂ  il l’exauce.

      Jean 10

      27 Mes brebis obéissent à ma voix, je les connais et elles me suivent.

      1 Corinthiens 8

      3 Mais si quelqu’un aime Dieu, il a atteint la perfection de la connaissance, car alors il est connu de lui. Dieu lui-mĂȘme l’enseigne.

      Galates 4

      9 Mais à présent, vous avez appris à connaßtre Dieu. Bien plus, Dieu vous a reconnus comme ses enfants ! Comment alors pouvez-vous retourner à ces faibles et pauvres notions rudimentaires ? Voulez-vous une fois de plus vous laisser asservir par un systÚme religieux primitif sans valeur ni efficacité ?

      2 Timothée 2

      19 Dieu a pourtant lui-mĂȘme posĂ© les fondations de son Ă©difice et elles restent inĂ©branlables, portant de part et d’autre, en guise de sceau, les inscriptions suivantes : Le Seigneur connaĂźt ceux qui lui appartiennent et Qu’il se dĂ©tourne du mal, celui qui affirme appartenir au Seigneur.
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