Jonathan Bersot - La sagesse des petits animaux (série soyez sages 2/3)
Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Soyez sages (2/3).
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Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie : Soyez sages (2/3).
Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, âŠ
La parabole des talents illustre parfaitement ce principe ! « Il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers, et, âŠ
J'ai eu peur. VoilĂ ce que dit le serviteur qui n'a pas fait fructifier ce que son maĂźtre lui a âŠ
"Celui qui nâavait reçu quâun talent sâapprocha ensuite, et il dit : Seigneur, je savais que tu es un homme âŠ
Le travail est une fonction divine : Dieu travaille, le Fils et le Saint Esprit aussi. Nous sommes faits Ă âŠ
Que dĂ©sirez-vous vraiment dans votre vie, que ce soit personnellement, professionnellement ou spirituelle? Quels sont vos rĂȘves? Est-ce possible d'ĂȘtre âŠ
Quelle perception avez-vous de Dieu ? Votre relation avec en dĂ©pend ! Il convient d'apprendre Ă connaĂźtre et Ă espĂ©rer âŠ
Vous nâallez pas croire ce que je vais vous dire, mais Ă mon Ă©poque â lâĂ©poque oĂč je grandissais en âŠ
Notre temps, notre Ă©nergie, notre intelligence, nos opportunitĂ©s, nos relations et nos ressources sont tous des cadeaux que Dieu nous âŠ
Vous connaissez certainement cette chanson de GĂ©rard Lenorman " Si jâĂ©tais prĂ©sident ". Et vous-mĂȘme, combien de fois ne vous âŠ
Une juste vision sur le Seigneur ? Texte Biblique : Matthieu 25.14-30 (Version BFC) MĂ©ditation apportĂ©e par Jean-Pierre Civelli TĂ©lĂ©charger âŠ
Dans un temps oĂč lâengagement et la fidĂ©litĂ© ne sont pas Ă la mode, Dieu nous appelle Ă redĂ©couvrir la âŠ
Vous connaissez certainement ce dicton qui dit que la colĂšre est mauvaise conseillĂšre, mais savez-vous qu'il en est de mĂȘme âŠ
" Ne me parlez pas de compte, ni de budget, ça me donne des boutons ! Ce n'est vraiment pas âŠ
Quâavez-vous souhaitĂ© de bon Ă vous et Ă vos proches lors des fĂȘtes de NoĂ«l et du Jour de lâan âŠ
"Efforce-toi de te prĂ©senter devant Dieu comme un homme Ă©prouvĂ©, un ouvrier qui nâa point Ă rougir, qui dispense droitement âŠ
Vous arrive-t-il parfois dâenvier ceux qui ont des dons exceptionnels, qui accomplissent des exploits pour le Seigneur ou qui sont âŠ
" Ne me parlez pas de compte, ni de budget, ça me donne des boutons ! Ce nâest vraiment pas âŠ
" Ne me parlez pas de compte, ni de budget, ça me donne des boutons ! Ce nâest vraiment pas âŠ
Lecture Esther 4.10-17 . 1) LE JEUNE RASSEMBLE. - MardochĂ©e a informĂ© Esther du plan machiavĂ©lique d'Haman pour dĂ©truire le âŠ
Lecture Jean 1 : 35-42 1) SIMON a) Simon : "Celui qui entend" Le futur apĂŽtre remarquable a portĂ© un âŠ
Peut-on faire fructifier son argent avec cette mĂ©thode actuelle de placement ou existe-t-il dâautres moyens ? SpĂ©culer : dĂ©finition Câest âŠ
Un jour oĂč je traversais une pĂ©riode de doutes quant Ă la façon dont Dieu conduirait notre service et prendrait âŠ
S'il y a une question qui taraude beaucoup de serviteurs et de servantes de Dieu, aujourdâhui, câest bien celle-ci. Comment âŠ
Dans la parabole des talents ( Matthieu 25.14-30 ), la rĂ©action du troisiĂšme serviteur mâa profondĂ©ment marquĂ©e, Ă tel point âŠ
Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens. Il âŠ
3 Jean 1-4: "Lâancien, Ă GaĂŻus, le bien-aimĂ©, que jâaime dans la vĂ©ritĂ©. Bien-aimĂ©, je souhaite que tu prospĂšres Ă âŠ
Mon tĂ©moignage pourrait aussi s'intituler "Donner et recevoir". Vous l'avez compris, il s'agit de l'expĂ©rience que j'ai faite en soutenant âŠ
"Va avec cette force que tu as, et dĂ©livre IsraĂ«l de la main de Madian ; nâest-ce pas moi qui âŠ
Lecture EsaĂŻe 54 : 1-3. 1) ALLONGE TES CORDAGES. Quel que soit le contexte dans lequel on se situe, il âŠ
Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas (Psaume 56.9). Il compte les peuples (Psaume 86.6). Il compte les âŠ
( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, âŠ
Les petites choses font une grande diffĂ©rence dans notre vie. C'est Ă©tonnant combien de fois les gens font des compromis âŠ
SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 25, clique sur le lien ci-dessous pour âŠ
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Lecture du jour : Matthieu 25 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour
Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. âŠ
Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : âŠ
Lorsquâon Ă©tudie la parabole des dix vierges en Matthieu 25, il y a une question que lâon se pose : âŠ
http://www.ilestecrit.tv Le monde fascinant de l'Apocalypse Encore un peu temps. Apocalypse Revelation Dieu aura le dernier mot_DeuxiĂšme partie
... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, âŠ
La parabole des vierges folles et des vierges sages. Tout en enseignant le besoin d'ĂȘtre prĂ©parĂ© pour l'enlĂšvement, la Parole âŠ
Nous devons vivre prĂȘt. Nous devons vivre remplis de la puissance de Dieu, remplis de la parole de Dieu. Notre âŠ
C'est quoi le compromis ? Le compromis, c'est prendre ce qui est juste et puis lui ajouter un petit peu âŠ
âșABONNE-TOI : http://bit.ly/quoidneufpasteur (merci) âșREJOINS MOI SUR TELEGRAM : https://t.me/qdnpactu âșMa chaine musicale : https://www.youtube.com/roomusicproduction Pour aller plus loin sur âŠ
Serge Pinard - Les forts pour les faibles - Partie 2 Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 21 octobre âŠ
Si tu ne pardonnes pas ton prochain, je ne te pardonnerai pas non plus ( Matthieu 6-15 ). Le pardon âŠ
Sers tu Dieu par culpabilitĂ©, selon un besoin ou selon un appel ? Je connais beaucoup de chrĂ©tiennes qui ont âŠ
Romains 12:18 dit : « S'il est possible, dans la mesure oĂč cela dĂ©pend de vous, soyez en paix avec âŠ
Beaucoup ont remarquĂ© lâerreur flagrante du titre de la semaine derniĂšre. Nous voulions vous aider Ă modifier (anglais : ALTER) âŠ
Mes frĂšres et sĆurs en Christ, je souhaiterais partager avec vous ce que le Seigneur a fait pour moi. J'ai âŠ
Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les âŠ
Avant ma conversion, il se passait beaucoup de choses dans ma vie. Ma mĂšre s'est convertie aprĂšs son mariage ; âŠ
Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu âŠ
Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la âŠ
MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte âŠ
Cher Pasteur, J'aimerais te rappeler ce que Paul Ă©crivait Ă son jeune collĂšgue TimothĂ©e : " Ce que tu as âŠ
Lors dâune petite balade en famille, jâai voulu prendre un raccourci pour rentrer plus tĂŽt Ă la maison. Je mâapprĂȘtais âŠ
Savoir attendre Psaume 130.5 Introduction C'est tellement essentiel pour chacun ! 1. Deux questions pour un constat [ A* Attendre âŠ
Si vous n'aimez que ceux qui vous aiment Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car âŠ
Lecture : 1 Jean 4/7 "Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres; car lâamour est de Dieu, et quiconque aime est âŠ
Aujourd'hui, je dĂ©sire vous ouvrir mon coeur. On m'a accusĂ© d'ĂȘtre trop sĂ©rieux au fil des annĂ©es, mais nous vivons âŠ
Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra âŠ
SĂ©rie de messages sur les paraboles de JĂ©sus
Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la âŠ
JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč âŠ
AprĂšs le retrait de la marĂ©e, avez-vous dĂ©jĂ remarquĂ© les algues marines cramponnĂ©es aux rochers? Lâune dâelles, le Fucus, ressemble âŠ
Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin âŠ
Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie âŠ
Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 14â28 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre âŠ
Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile âŠ
Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© âŠ
"Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 âŠ
Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital âŠ
« (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode âŠ
SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain âŠ
611 - apokrinomaidonner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque âŠ
846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme
1161 - demais, de plus, et, etc.
1287 - diaskorpizoĂ©parpiller au loin, disperser, vanner jeter le grain Ă distance, ou en l'air, pour qu'il âŠ
1401 - doulosun esclave, homme de condition servile
1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner âŠ
2036 - epoparler, dire
2325 - therizomoissonner, faucher, moisson expression proverbiale pour semailles et moisson, faire la rĂ©colte d'Ă©tĂ© couper, dĂ©truire âŠ
2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais
2962 - kurioscelui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir âŠ
3606 - hothende sorte que, d'oĂč du lieu duquel de la source d'oĂč une chose est connue, âŠ
3636 - oknerosparesseux, en arriĂšre (qui traĂźne), lent, mou, indolent, passif
3699 - hopouoĂč, Ă l'endroit que, lĂ (sans mouvement) oĂč, lĂ (avec mouvement) du moment que, du âŠ
3754 - hotique, parce que, puisque
3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative
4190 - ponerosrempli de contrariĂ©tĂ©s, privations pressĂ© et harassĂ© par le labeur apportant des difficultĂ©s et pĂ©rils: âŠ
4687 - speirosemer, éparpiller, semence, graine métaph. de dires proverbiaux
4863 - sunagorecueillir ensemble, rassembler tirer ensemble, collecter de poissons d'un filet dans lequel ils sont pris âŠ
5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - âŠ
5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - âŠ
5715Temps - Plus que Parfait 5779 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre âŠ
5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La âŠ
ĂVANGILES APOCRYPHESOrigine. Dans les communautĂ©s chrĂ©tiennes du I er siĂšcle, les besoins de la propagande entraĂźnĂšrent la fixation par Ă©crit des âŠ
JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes âŠ
LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage âŠ
MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de âŠ
MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux âŠ
TRAVAILTraduction, dans l'A.T., des mots hĂ©breux melĂąkĂąh, travail (employĂ© 155 fois dans ce sens), et maasĂ©h, qui signifie plutĂŽt chose âŠ
ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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