TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 26.15 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Amazing Grace et ses limites La merveilleuse grĂące de Dieu a des limites. Nous les dĂ©couvrirons au travers de la vie de Judas Iscariot. Nous ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.14-16 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Ămissions Les vrais et les faux prophĂštes de Dieu La Parole Vivante-422 Pasteur: RĂ©jean Joly ThĂšme: Les vrais et les faux prophĂštes de Dieu Animation: Simon Ouellette Site Web: ⊠La Parole Vivante Matthieu 26.14-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Trahison ! - Se prĂ©parer pour PĂąques MĂ©ditation 3 - JĂ©ma Taboyan - Matthieu 26.14-16 - Ăglise M #PĂąques #EspĂ©rance #PrĂ©paration Trahison ! Texte Biblique : Matthieu 26.14-16 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan ⊠Eglise M Matthieu 26.14-16 Matthieu 26.14-16 Matthieu 26.14-16 TopTV VidĂ©o Va dans ta chambre #13 - Le mensonge #VDTC #MLKCollĂšge #MLKChezVous By MLK CollĂšge Vous pouvez nous suivre sur notre compte instagram : mlk_collĂšge, abonnez-vous, on Ă©change chaque ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 juin 2021 | Matthieu 26 : Judas, Pierre et nous ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Texte Biblique : Matthieu 26.14-16 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan TĂ©lĂ©charger le plan ⊠Eglise M Matthieu 26.14-16 Matthieu 26.14-16 Matthieu 26.14-16 TopTV VidĂ©o Va dans ta chambre #13 - Le mensonge #VDTC #MLKCollĂšge #MLKChezVous By MLK CollĂšge Vous pouvez nous suivre sur notre compte instagram : mlk_collĂšge, abonnez-vous, on Ă©change chaque ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement 21 juin 2021 | Matthieu 26 : Judas, Pierre et nous ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Choisir d'ĂȘtre hardi et courageux (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Nous devons lire la Bible et dire, « Je ne suis pas censĂ©e ĂȘtre comme ça, et je vais sortir ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu existe par lui mĂȘme avec RĂ©mi Gomez Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu existe par lui-mĂȘme ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Il a tellement subit - Lecture du jour #19 - Matthieu 26 SĂ©rie spĂ©ciale Ă©tĂ© : suis-moi dans ma lecture quotidienne Lecture du jour Matthieu 26, clique sur le lien ci-dessous pour ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Le pouvoir de guĂ©rison de la Sainte CĂšne | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, vous savez Ă quel point quelque chose est puissant par le niveau d'attaque que ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le prix et le privilĂšge de l'adoration Bonjour, aujourd'hui Ă nouveau, j'aimerais vous partager quelque chose qui est trĂšs prĂ©cieuse pour Dieu et quelque chose qui va ⊠Kathryn BAXTER Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le prix et le privilĂšge de l'adoration Bonjour, aujourd'hui Ă nouveau, j'aimerais vous partager quelque chose qui est trĂšs prĂ©cieuse pour Dieu et quelque chose qui va ⊠Kathryn BAXTER Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! 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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Le pouvoir de guĂ©rison de la Sainte CĂšne | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, vous savez Ă quel point quelque chose est puissant par le niveau d'attaque que ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement L'humilitĂ© (2/2) - Les caractĂ©ristiques de l'humilitĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Choice Myer. J'espĂšre que vous rĂ©alisez aujourd'hui que ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Le prix et le privilĂšge de l'adoration Bonjour, aujourd'hui Ă nouveau, j'aimerais vous partager quelque chose qui est trĂšs prĂ©cieuse pour Dieu et quelque chose qui va ⊠Kathryn BAXTER Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. 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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . 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Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? N'EXAUCE PAS MA PRIĂRE ! lecture du jour bonjour ce matin j'ai vu dans Matthieu 26 et Marc chapitre 14 qui nous parle de la ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Peut-on ou doit-on interprĂ©ter la Bible littĂ©ralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied ⊠Peut-on ou doit-on interpreÌter la Bible litteÌralement ? Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas 59 participants Sur un total de 59 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Savez-vous que si vous apprenez Ă ĂȘtre stable dans toutes les situations, cela se traduit en une puissance dans votre ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. Cependant, il honore la foi. Je peux vous l'assurer, il y a quelque ⊠Joseph Prince FR Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Tests spirituels : les passer⊠ou les rĂ©pĂ©ter | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par des amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer Quand nous sommes dans l'extase, nous ⊠Joyce Meyer Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Un coeur dĂ©vouĂ© Ce message parle dâun roi peu connu dans la Parole de Dieu. Il se se trouve dans le 2Ăšme livre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien" Je me prĂ©nomme Loula et je suis native de Mons en Belgique. Ma naissance fut prĂ©maturĂ©e Ă 7 mois 1/2 ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priĂšre est la respiration de la vie chrĂ©tienne. ⊠Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas 697 participants Sur un total de 697 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Enseignement Se libĂ©rer de l'esprit de dĂ©pression | Joseph Prince | New Creation TV Français Amen. Il ne fait pas de favoritisme. 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Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! Matthieu 26/40 Ă 41 : " Et il vint vers les disciples, quâil trouva endormis, et il dit Ă Pierre: ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Couple et sexualitĂ© " Apprendre ensemble " Lors dâune rĂ©cente soirĂ©e-dĂ©bats organisĂ©e par le groupe de jeunes dâune Ă©glise autour de Lyon oĂč on nous avait demandĂ© ⊠David et Catherine Pillon Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5: "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de la ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte A l'abri de tes ailes Psaume 61/2 Ă 5 : "O Dieu ! Ăcoute mes cris, sois attentif Ă ma priĂšre ! Du bout de ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Arrestation et procĂšs de JĂ©sus Lâarrestation de JĂ©sus est un moment pathĂ©tique et en mĂȘme temps glorieux. ( Matthieu 26 ) PathĂ©tique parce que Judas ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Ascension Ascension : du latin âascendereâ monter, sâĂ©lever Lâascension est un mot de âbon tonâ dans lâĂ©chelle sociale. Il fait rĂȘver. ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Au premier Ă©ternuement ! 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Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . 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Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte GethsĂ©manĂ© Durant les six derniers jours de sa vie terrestre, JĂ©sus rĂ©side Ă BĂ©thanie avec ses disciples. Pour aller de BĂ©thanie ⊠Bruno Oldani Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. 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Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte JĂ©sus et la nature⊠JĂ©sus dit : "Regardez les oiseaux du ciel", "ConsidĂ©rez comment croissent les lis des champs" ( Matthieu 6/25 Ă 34). ⊠Albert Leblond Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? 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Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte JĂ©sus, avait-Il peur ? Les non-dits peuvent surprendre. Et en fait, JĂ©sus Ă©tonna Pilate, HĂ©rode et les leaders Juifs en ne disant absolument rien. ⊠Reinhard Bonnke Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? Dans cet enseignement, Raymond Houle s'applique Ă dĂ©montrer que le monde ne peut pas connaĂźtre le jour de la fin ⊠Matthieu 24.30-20 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopChrĂ©tien Musique Album Louange M'attendre Ă ... Il y a des artistes aux multiples facettes qui ne cesseront jamais de nous surprendre. Avec leur engagement vis-Ă -vis de ⊠Den-Isa Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Mâaimes-tu ? Pour un chrĂ©tien, quand il parle dâamour, de quoi parle t-il vraiment ? Je prĂ©cise, de quel amour parle t-il ⊠Robert Hiette Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle Lecture : EsaĂŻe 9v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera sur ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! 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Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? Dans Luc 6/47-49, JĂ©sus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de lâĂȘtre humain qui serait semblable une maison ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Matthieu 26.1-66 TopChrĂ©tien Musique Album Louange Croiser son regard «Croiser Son Regard» (2014) est le deuxiĂšme opus du groupe A6. Cette oeuvre composĂ©e de 5 titres Ă©voque un style ⊠A6 Matthieu 26.1-66 TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Remettez moi un autre vase I.INTRODUCTION Un Ă©tudiant dans un sport de combat rencontrait son maĂźtre et professeur Ă une table, prenant le thĂ©. L'Ă©tudiant ⊠Fabien CrĂ©teur Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Touriste ou locataire 1e partie Enfin ! LâĂ©tĂ© est bientĂŽt lĂ ! Le soleil brille, les arbres bourgeonnent, les parterres de fleurs prennent couleur, on ⊠Henriette Robin Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Trois pĂ©chĂ©s souvent ignorĂ©s Il nây a aucun conflit entre les expĂ©riences de PentecĂŽte et les Ă©thiques chrĂ©tiennes. Les bĂ©nĂ©dictions spirituelles ne suppriment jamais ⊠Donald Gee Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Tu as raison dâespĂ©rer ! EspĂšre toujours, envers et contre tout ! EspĂšre en LâĂternel envers et contre tout EspĂšre en lâĂternel dans les bons ⊠GeneviĂšve Auger Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte Une minute de silence! Psaumes 37/7 : "Garde le silence devant lâEternel" 1- Introduction: Avez-vous dĂ©jĂ participĂ© Ă une minute de silence? Une minute ⊠Xavier Lavie Matthieu 26.1-75 TopMessages Message texte « Mais qui mâa fait pousser ces cactus ?! » « Il couvre les cieux de nuages, Il prĂ©pare la pluie pour la terre. Il fait germer l`herbe sur les ⊠Lerdami . Matthieu 26.1-75 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Dominer la peur La premiĂšre Ă©motion mentionnĂ©e explicitement dans la Bible est la peur : "J'ai eu peur..." rĂ©pond Adam Ă l'Eternel qui ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 25.45-30 TopTV VidĂ©o Enseignement Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ? 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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(Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message texte Câest bien, bon et fidĂšle serviteur ! Câest JĂ©sus lui-mĂȘme qui sâexprime: « Câest bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-75 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 18 Ă 20 - LA COMMUNION DU PETIT NOMBRE Mt 18 / 20 1 La plus petite rĂ©union possible. 2 La plus grande ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 26.1-20 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible du stress ? Que dit la bible du stress ? Le dictionnaire dĂ©finit le stress comme un Ă©tat de tension physique, mentale ou ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 25.1-66 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Peut-on connaĂźtre le jour de la fin du monde ? 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. 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Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. 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Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 Segond 21 et dit : « Que voulez-vous me donner pour que je vous livre JĂ©sus ? » Ils lui payĂšrent 30 piĂšces d'argent. Segond 1910 et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces d'argent. Segond 1978 (Colombe) © et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui payĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole de Vie © et il leur dit : « Quâest-ce que vous voulez me donner, si je vous livre JĂ©sus ? » Les chefs des prĂȘtres lui donnent 30 piĂšces dâargent. Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. 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Français Courant © et leur dit : « Que me donnerez-vous si je vous livre JĂ©sus ? » Ceux-ci comptĂšrent trente piĂšces dâargent quâils lui remirent. Semeur © pour leur demander : âSi je me charge de vous livrer JĂ©sus, quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ
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Ils lui versĂšrent trente piĂšces dâargent. Parole Vivante © pour leur demander : â Si je me charge de vous le livrer (discrĂštement), quelle somme me donnerez-vous ? Ils lui proposĂšrent trente piĂšces dâargent et les lui versĂšrent sur-le-champ. Darby dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Martin Et leur dit : que me voulez-vous donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. Ostervald Et leur dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Et ils lui comptĂšrent trente piĂšces d'argent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶÏÎ”ÎœÎ Î€ÎŻ ΞÎλΔÏÎ ÎŒÎżÎč ÎŽÎżáżŠÎœÎ±Îč ÎșáŒÎłáœŒ áœÎŒáżÎœ ÏαÏαΎÏÏÏ Î±áœÏÏΜ; ÎżáŒ± ÎŽáœČ áŒÏÏηÏαΜ αáœÏáż· ÏÏÎčÎŹÎșÎżÎœÏα áŒÏÎłÏÏÎčα. World English Bible and said, "What are you willing to give me, that I should deliver him to you?" They weighed out for him thirty pieces of silver. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ainsi c'est Judas lui-mĂȘme qui prend l'initiative de cet horrible marchĂ©. On a fait bien des suppositions sur les causes psychologiques et morales de la trahison de Judas et aussi sur les raisons qui pouvaient avoir dĂ©terminĂ© le Sauveur Ă choisir ce disciple. Le plus simple et le plus vrai est de s'en tenir Ă cet Ă©gard aux donnĂ©es de l'Evangile. Ce serait une erreur que de penser qu'il n'y avait en Judas, lorsqu'il fut appelĂ© Ă l'apostolat, aucune des dispositions qui, avec le secours de la grĂące, auraient pu faire de lui un vrai serviteur de JĂ©sus-Christ. Mais Judas avait laissĂ© s'enraciner dans son cĆur une passion qui, alimentĂ©e par un manque de droiture, le conduisit par degrĂ©s Ă l'hypocrisie, Ă l'injustice, au vol. (Jean 12.6) MalgrĂ© les avertissements rĂ©itĂ©rĂ©s du Sauveur (Matthieu 26.23,50 ; Jean 13.18,26 etc.) Judas s'endurcit dans son pĂ©chĂ© et joua avec une passion qui finit par livrer son Ăąme Ă la puissance des tĂ©nĂšbres, (Luc 22.3 ; Jean 13.2,27) et par l'aveugler tout Ă fait. Au reste, bien qu'il y ait un profond mystĂšre dans la destinĂ©e de cet homme, (Jean 6.70 ; 17.12) comme dans celle de toute Ăąme qui se perd, il faut ajouter que Judas ne prĂ©voyait point alors le rĂ©sultat de sa trahison. Il pensait que le sanhĂ©drin se contenterait d'infliger Ă JĂ©sus quelque peine lĂ©gĂšre ou que celui-ci ferait usage de sa puissance pour Ă©chapper Ă ses ennemis. Ce qui le prouve, c'est sa propre conduite aprĂšs l'Ă©vĂ©nement, (Matthieu 27.3, note) mais cela prouve aussi que nul ne peut calculer d'avance les suites d'un pĂ©chĂ© qu'il nourrit dans son cĆur. Grec : ils lui pesĂšrent trente piĂšces d'argent. Ce terme rappelle l'antique usage de peser l'argent ou l'or qui n'Ă©tait pas monnayĂ©. Il ne faut pas traduire : ils lui promirent, car Judas reçut rĂ©ellement alors le prix de sa trahison, que bientĂŽt il voulut rendre. (Matthieu 27.3) Ces trente piĂšces d'argent qui Ă©taient sans doute des sicles, Ă©quivalaient Ă environ cent francs de notre monnaie. C'Ă©tait le plus bas prix d'un esclave. (Exode 21.32) Il est difficile de comprendre que Judas, pour prix d'une telle trahison, se soit contentĂ© d'un si pauvre salaire ; et comme Matthieu seul indique le chiffre de cette valeur, la critique en a conclu que la tradition avait dĂ©terminĂ© ce prix d'aprĂšs la prophĂ©tie. (Zacharie 11.12 ; comparez Matthieu 27.9,10) Mais c'est lĂ une pure supposition. Il ne faut pas oublier que Judas n'avait point prĂ©vu les terribles consĂ©quences de son action, (Matthieu 27.3, note) et qu'ainsi, dans son aveuglement, il n'y attachait pas l'importance que les Ă©vĂ©nements ont donnĂ©e Ă son crime. - Quoi qu'il en soit, cet argent avait Ă©tĂ© pris dans le trĂ©sor du temple, qui servait Ă acheter les victimes. Ainsi l'Agneau de Dieu dut ĂȘtre payĂ© par ce trĂ©sor, oĂč cependant les trente piĂšces d'argent ne rentrĂšrent plus. (Matthieu 27.6) Tout a un sens dans ces solennels moments de la vie et de la mort du Sauveur. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© et dit 2036 5627 : Que 5101 voulez-vous 2309 5719 me 3427 donner 1325 5629, et 2504 je vous 5213 le 846 livrerai 3860 5692 ? Et 1161 ils lui 846 payĂšrent 2476 5627 trente 5144 piĂšces dâargent 694. 694 - argurionargent (mĂ©tal) de l'argent (monnaie) une piĂšce d'argent, un « shekel » (un sicle) 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1325 - didomidonner donner quelque chose Ă quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă une demande ⊠2036 - epoparler, dire 2309 - thelovouloir, avoir Ă l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but ⊠2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en prĂ©sence d'autres, devant des ⊠2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi 3427 - moiJe, moi, me 3860 - paradidomimettre dans les mains (d'un autre) donner selon le pouvoir de quelqu'un livrer Ă quelqu'un ⊠5101 - tisqui, lequel, ce qui ... 5144 - triakontatrente 5213 - huminvous 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMENMot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans tous les cultes chrĂ©tiens. La ⊠JUDAS ISCARIOTEDĂ©finition biblique de Judas Iscariote : Fils d'un certain Simon ( Jn 6:71 13:26 ), originaire de Kerioth, petite ville ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le âŠ