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Matthieu 26.27

Ensuite il prit une coupe et, aprĂšs avoir remerciĂ© Dieu, il la leur donna en disant : —Buvez-en tous ;

Il prit ensuite une coupe et remercia Dieu, puis il la leur donna en disant : « Buvez-en tous,
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Il prit ensuite une coupe et remercia Dieu, puis il la leur donna en disant : « Buvez-en tous,

Segond 1910 Il prit ensuite une coupe ; et, aprÚs avoir rendu grùces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous ;

Segond 1978 (Colombe) © Il prit ensuite une coupe ; et aprÚs avoir rendu grùces, il la leur donna en disant : Buvez-en tous,

Parole de Vie © Ensuite il prend une coupe de vin. Il remercie Dieu et il donne la coupe à ses disciples en disant : « Buvez-en tous.

Français Courant © Il prit ensuite une coupe de vin et, aprÚs avoir remercié Dieu, il la leur donna en disant : « Buvez-en tous,

Semeur © Ensuite il prit une coupe et, aprĂšs avoir remerciĂ© Dieu, il la leur donna en disant : —Buvez-en tous ;

Parole Vivante © Puis il prit une coupe et, aprĂšs avoir remerciĂ© Dieu, il la leur donna en disant : — Buvez-en tous,

Darby Et, ayant pris la coupe et ayant rendu grùces, il la leur donna, disant : Buvez-en tous.

Martin Puis ayant pris la coupe, et béni Dieu, il la leur donna, en leur disant : buvez-en tous.

Ostervald Ayant aussi pris la coupe et rendu grùces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ λαÎČᜌΜ Ï€ÎżÏ„ÎźÏÎčÎżÎœ Îșα᜶ ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„ÎźÏƒÎ±Ï‚ ጔΎωÎșΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ Î ÎŻÎ”Ï„Î” ጐΟ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚,

World English Bible He took the cup, gave thanks, and gave to them, saying, "All of you drink it,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Matthieu (selon le vrai texte) et Marc disent : une coupe, une de celles qui se trouvaient sur la table ; Luc et Paul Ă©crivent : la coupe, d'oĂč l'on a conclu qu'il s'agissait de l'une de celles qui circulaient pendant le repas de la PĂąque. (Comparer verset 26, premiĂšre note.)

- Rendre grĂąces n'a pas un sens diffĂ©rent du mot bĂ©nir ou prononcer une bĂ©nĂ©diction. (verset 26) Il s'agit d'une priĂšre ou d'un chant d'adoration et de reconnaissance. Les mots : "buvez-en tous," sont d'autant plus frappants que rien en apparence ne les rendait nĂ©cessaires. JĂ©sus n'a pas fait la mĂȘme recommandation Ă  propos du pain. Marc relĂšve cette circonstance en disant : "et ils en burent tous."

- "Ainsi a parlé l'Ecriture, prévoyant (Galates 3.8) ce que ferait Rome." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il prit 2983 5631 ensuite 2532 une coupe 4221 ; et 2532, aprÚs avoir rendu grùces 2168 5660, il la leur 846 donna 1325 5656, en disant 3004 5723 : Buvez 4095 5628-en 1537 846 tous 3956 ;

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1325 - didomidonner donner quelque chose à quelqu'un de son propre accord accorder, répondre à une demande 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2168 - eucharisteoĂȘtre reconnaissant, ressentir de la reconnaissance rendre grĂąces, remercier, rendre grĂące (avant le repas)

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2983 - lambanoprendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4095 - pinoboire au figuré, recevoir dans l'ùme ce qui sert à la rafraßchir, la fortifier, la 


4221 - poterionune coupe, un récipient pour boire métaph. le sort ou expérience, en joie ou adversité, 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


COUPELes différents mots hébreux désignent des bassins, coupes, cuves (voir ces mots) de formes et de dimensions diverses. Les coupes 


DISCIPLINE SPIRITUELLEDiscipline que le croyant s'impose afin d'exercer sa foi et de développer sa piété. L'expérience nous apprend en effet que 


EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mĂ©sitĂšs, dĂ©rivĂ© de mĂ©sos (=milieu), et le terme latin mediator (d'oĂč le franc, mĂ©diateur), dĂ©rivĂ© de 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 116

      13 J’élĂšverai la coupe des dĂ©livrances Et j’invoquerai le nom de l’Éternel ;

      Cantique 5

      1 – J’entre dans mon jardin, ma sƓur, ma fiancĂ©e ; Je recueille ma myrrhe avec mes aromates, Je mange mon rayon de miel avec mon miel, Je bois mon vin avec mon lait... Mangez, amis, buvez, enivrez-vous de tendresse !

      Cantique 7

      9 J’ai dit : Je monterai au palmier, J’en saisirai les fruits ! Que tes seins soient comme des grappes de raisin, Le parfum de ton souffle comme celui des pommes,

      EsaĂŻe 25

      6 L’Éternel des armĂ©es fera Pour tous les peuples, sur cette montagne Un festin de mets succulents, Un festin de vins vieux, De mets succulents, (pleins) de mƓlle, De vins vieux, clarifiĂ©s.

      EsaĂŻe 55

      1 O vous tous qui avez soif, Venez vers les eaux, MĂȘme celui qui n’a point d’argent ! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, Sans argent, sans rien payer !

      Matthieu 26

      27 Il prit ensuite une coupe ; et aprÚs avoir rendu grùces, il la leur donna en disant : Buvez-en tous,

      Marc 14

      23 Il prit ensuite une coupe, et aprĂšs avoir rendu grĂąces, il la leur donna, et ils en burent tous.
      24 Et il leur dit : Ceci est mon sang (le sang) de l’alliance, qui est rĂ©pandu pour beaucoup.

      Luc 22

      20 De mĂȘme il prit la coupe, aprĂšs le repas, et la leur donna, en disant : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est rĂ©pandu pour vous.

      1 Corinthiens 10

      16 La coupe de bĂ©nĂ©diction que nous bĂ©nissons, n’est-elle pas la communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion au corps du Christ ?

      1 Corinthiens 11

      28 Que chacun donc s’examine soi-mĂȘme, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ;
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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