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Matthieu 26.5

But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people."
Ils disaient : « Nous ne devons pas l’arrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. »
Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas d’agitation parmi le peuple. »
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

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Matthieu 26.1-75
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Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ? La priÚre est la respiration de la vie chrétienne. 


Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

La Bible nous dit de prier sans cesse On ne peut pas prier en permanence Je ne sais pas
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Matthieu 26.1-75
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Matthieu 26.1-75 Matthieu 26.1-75

Segond 21 Cependant, ils se dirent : « Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas d’agitation parmi le peuple. »

Segond 1910 Mais ils dirent : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple.

Segond 1978 (Colombe) © Toutefois ils disaient : Pas en pleine fĂȘte, afin qu’il n’y ait pas de tumulte parmi le peuple.

Parole de Vie © Ils disent : « Il ne faut pas l’arrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se rĂ©volter. »

Français Courant © Ils disaient : « Nous ne devons pas l’arrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. »

Semeur © Cependant ils se disaient : —Il ne faut pas agir pendant la fĂȘte, pour ne pas provoquer d’émeute parmi le peuple.

Parole Vivante © Il ne faut, en tout cas, rien faire pendant la fĂȘte, disaient-ils, sinon nous risquons de provoquer un soulĂšvement parmi le peuple.

Darby mais ils disaient : Non pas pendant la fĂȘte, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple.

Martin Mais ils disaient : que ce ne soit point durant la FĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque Ă©motion parmi le peuple.

Ostervald Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fĂȘte, de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒ”Î»Î”ÎłÎżÎœ ήέ· Μᜎ ጐΜ Ï„áż‡ áŒ‘ÎżÏÏ„áż‡, ጔΜα Όᜎ ΞόρυÎČÎżÏ‚ ÎłÎ­ÎœÎ·Ï„Î±Îč ጐΜ Ï„áż· λαῷ.

World English Bible But they said, "Not during the feast, lest a riot occur among the people."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ils pouvaient craindre ce tumulte pendant la fĂȘte, Ă  cause des immenses multitudes qui alors remplissaient JĂ©rusalem, et parmi lesquelles il y avait un grand nombre d'amis de JĂ©sus, surtout de la GalilĂ©e.

Mais encore ici ces aveugles ennemis de la vérité devaient accomplir les desseins de Dieu, car leur plan fut changé par l'offre inattendue de Judas. (verset 14)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 ils dirent 3004 5707 : Que ce ne soit pas 3361 pendant 1722 la fĂȘte 1859, afin qu 3363 ’il n’y ait 1096 5638 pas 3363 de tumulte 2351 parmi 1722 le peuple 2992.

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1859 - heorteune fĂȘte, un jour de fĂȘte

2351 - thorubosun bruit, un tumulte, un vacarme, grands cris de personnes qui gémissent de la clameur 


2992 - laosun peuple, une tribu, une nation, tous ceux qui ont un mĂȘme langage les populations 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3361 - mepas, ne pas, point

3363 - mede peur que ..., que ... pas

5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre 


5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


JÉSUS-CHRIST (2)I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă  placer la naissance de JĂ©sus sous le 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


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      Psaumes 76

      10 quand tu te lÚves pour prononcer ta décision de sauver tous les humbles de la terre. Pause

      Proverbes 19

      21 L’homme Ă©labore de nombreux plans, mais seule la dĂ©cision du Seigneur se rĂ©alise.

      Proverbes 21

      30 Aucune sagesse, aucune intelligence, aucun avis ne tient devant le Seigneur.

      EsaĂŻe 46

      10 DĂšs le dĂ©but, j’ai annoncĂ© mon but. Longtemps Ă  l’avance, j’ai prĂ©dit ce qui n’a pas encore eu lieu. Je dis : voici mon projet, il se rĂ©alisera. Tout ce que je veux, je le fais.

      Lamentations 3

      37 Qui peut, d’un seul mot, provoquer l’évĂ©nement ? N’est-ce pas le Seigneur qui dĂ©cide ?

      Matthieu 14

      5 Hérode voulait faire mourir Jean, mais il craignait le peuple juif, car tous considéraient Jean comme un prophÚte.

      Matthieu 21

      26 Mais si nous disons : “Ce sont les hommes qui l’ont envoyĂ©â€, nous avons Ă  craindre la foule, car tous pensent que Jean Ă©tait un prophĂšte. »

      Matthieu 26

      5 Ils disaient : « Nous ne devons pas l’arrĂȘter pendant la fĂȘte, sinon le peuple va se soulever. »

      Matthieu 27

      24 Quand Pilate vit qu’il n’arrivait Ă  rien, mais que l’agitation augmentait, il prit de l’eau, se lava les mains devant la foule et dit : « Je ne suis pas responsable de la mort de cet homme ! C’est votre affaire ! »

      Marc 14

      2 Ils se disaient en effet : « Nous ne pouvons pas faire cela pendant la fĂȘte, sinon le peuple risquerait de se soulever. »
      12 Le premier jour de la fĂȘte des pains sans levain, le jour oĂč l’on sacrifiait les agneaux pour le repas de la PĂąque, les disciples de JĂ©sus lui demandĂšrent : « OĂč veux-tu que nous allions te prĂ©parer le repas de la PĂąque ? »
      27 JĂ©sus dit Ă  ses disciples : « Vous allez tous m’abandonner, car on lit dans les Écritures : “Je tuerai le berger, et les moutons partiront de tous cĂŽtĂ©s”.

      Luc 20

      6 Mais si nous disons : “Ce sont les hommes qui l’ont envoyĂ©,” le peuple tout entier nous jettera des pierres pour nous tuer, car il est persuadĂ© que Jean a Ă©tĂ© un prophĂšte. »

      Luc 22

      7 Le jour arriva, pendant la fĂȘte des pains sans levain, oĂč l’on devait sacrifier les agneaux pour le repas de la PĂąque.

      Jean 18

      28 Puis on emmena JĂ©sus de chez CaĂŻphe au palais du gouverneur romain. C’était tĂŽt le matin. Mais les chefs juifs n’entrĂšrent pas dans le palais afin de ne pas se rendre impurs et de pouvoir manger le repas de la PĂąque.

      Actes 4

      28 Ils ont ainsi rĂ©alisĂ© tout ce que, avec puissance, tu avais voulu et dĂ©cidĂ© d’avance.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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