Matthieu 27.1

L’aube s’était levée. Tous les chefs des prêtres et les responsables du peuple prirent ensemble, dans leur Conseil, la décision de faire exécuter la sentence de mort prononcée contre Jésus.
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Christ est livré à Pilate, Le désespoir de Judas. (Matthieu 27:1-10)
Christ devant Pilate. (Matthieu 27:11-25)
Barabbas rel√Ęch√©, Christ hu√©. (Matthieu 27:26-30)
Christ conduit à la crucifixion. (Matthieu 27:31-34)
Il est crucifié. (Matthieu 27:35-44)
La mort de Christ. (Matthieu 27:45-50)
Les événements relatifs à la crucifixion. (Matthieu 27:51-56)
L'ensevelissement de Christ. (Matthieu 27:57-61)
Le sépulcre est scellé. (Matthieu 27:62-66)

Les hommes méchants discernent rarement les conséquences de leurs crimes lorsqu'ils les commettent ; par contre, ils doivent tous en répondre.

Judas reconnut pleinement devant les principaux sacrificateurs, qu'il avait p√©ch√©, et trahi un innocent. L‚Äôinnocence √©tait un parfait t√©moignage du caract√®re de Christ¬†; mais ces dirigeants avaient un cŇďur endurci. Judas partit, jeta l'argent, et alla se pendre, terrifi√© et d√©sesp√©r√©, incapable de supporter la col√®re divine. Il subsiste quelques doutes, relatifs √† l‚Äôheure de la mort de Judas, par rapport √† celle de notre Seigneur. Mais est-ce que cela importait √† ceux qui avaient ¬ę¬†soif¬†¬Ľ du sang de J√©sus, qui pay√®rent Judas pour Le trahir, et qui condamn√®rent ce sang innocent √† √™tre vers√© injustement¬†?

Ainsi agissent les insens√©s qui se moquent du p√©ch√©¬†: beaucoup ne font aucun cas de Christ crucifi√©. Il est h√©las fr√©quent de minimiser notre propre p√©ch√© par rapport √† ceux des autres¬†: en fait, notre cŇďur nous trompe, alors que le Jugement divin est toujours conforme √† la v√©rit√©.

Beaucoup font un parall√®le entre ce passage, relatif √† l'achat du lopin de terre avec l'argent de Judas, et la signification du ¬ę¬†rachat¬†¬Ľ de Christ, par Son sang, envers les √©trangers et les p√©cheurs pa√Įens. Une proph√©tie a √©t√© en fait accomplie, Zacharie 11:12.

Judas s'est repenti, cependant ce n'√©tait pas √† salut. Il a confess√© sa faute, mais pas √† Dieu¬†; il n'est pas all√© vers Lui, pour dire¬†: ¬ę¬†j'ai p√©ch√©, P√®re, contre le ciel¬†¬Ľ. Que nul ne soit satisfait par les regrets partiels qu'il pourrait ressentir, lorsqu'il demeure en m√™me temps rempli d'orgueil, d'inimiti√©, et de r√©bellion.

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