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Matthieu 8.18

Now when Jesus saw great multitudes around him, he gave the order to depart to the other side.
Voyant une grande foule autour de lui, Jésus donna l'ordre de passer de l'autre cÎté du lac.
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      Matthieu 8

      1

      La foule suit Christ. (Matthieu 8:1)
      Il guérit un lépreux. (Matthieu 8:2-4)
      Un serviteur du centenier est guéri. (Matthieu 8:5-13)
      Guérison de la belle-mÚre de Pierre. (Matthieu 8:14-17)
      La proposition du scribe zélé. (Matthieu 8:18-22)
      Christ dans une tempĂȘte. (Matthieu 8:23-27)
      Il guérit deux hommes possédés de démons. (Matthieu 8:28-34)

      Ce verset se rapporte à la fin du sermon précédent. Ceux à qui Christ s'est fait connaßtre, désirent en savoir plus sur Lui.
      18 Le scribe mentionnĂ© dans ce texte Ă©tait trop empressĂ© dans sa promesse de suivre le Seigneur ; il prĂ©tendait devenir lui-mĂȘme un Ă©troit collaborateur de Christ. Il semblait ĂȘtre trĂšs rĂ©solu...

      De nombreuses rĂ©solutions d’engagements dans le ministĂšre Ă©manent d’une conviction hĂątive, elles sont prises sans une rĂ©elle rĂ©flexion, qui cependant est nĂ©cessaire : cela ne mĂšne souvent Ă  rien.

      Quand ce scribe proposa de suivre Christ, on aurait pu penser qu'il aurait dĂ» ĂȘtre encouragĂ© par ce Dernier ; un scribe peut avoir plus de crĂ©dit et rendre plus de services qu’une douzaine de pĂȘcheurs ; mais Christ a vu l’état de son cƓur, et Sa rĂ©ponse fut en rapport avec les pensĂ©es de cet homme : en cela Le Seigneur enseigne Ă  tous comment venir Ă  Lui avec sincĂ©ritĂ©.

      La rĂ©solution de ce scribe semble avoir Ă©tĂ© le rĂ©sultat d'une pensĂ©e inconsidĂ©rĂ©e, guidĂ©e par la convoitise ; en fait Christ n'avait aucun endroit oĂč reposer sa tĂȘte, et si cet homme voulait Le suivre, il ne devait pas compter ĂȘtre mieux loti. Nous avons des raisons de penser qu’ensuite, ce scribe quitta JĂ©sus.

      Un autre homme, voulant lui aussi suivre Christ, Ă©tait par contre, trop lent. Tarder dans l’exĂ©cution d’une tĂąche, est en quelque sorte aussi nĂ©faste que de se prĂ©cipiter pour l’exĂ©cuter. Cet homme demanda d'abord de pouvoir ensevelir son pĂšre, pour se mettre ensuite au service de Christ. Cela pouvait sembler tout Ă  fait lĂ©gitime, cependant il n'avait pas raison. Il n'avait pas le vĂ©ritable zĂšle pour ce travail. Enterrer un mort, en particulier un pĂšre, est une chose respectable, mais ce n'Ă©tait pas le moment adĂ©quat.

      Si Christ nous demande d’ĂȘtre Ă  Son service, notre affection, mĂȘme pour le plus proche de nos parents, et pour tout Ă©lĂ©ment hostile Ă  notre devoir, doit ĂȘtre mise de cĂŽtĂ©. Un esprit peu disposĂ© ne manque jamais d'excuses...

      Jésus lui dit : « suis-moi » ; sans aucun doute, une puissance émanait de cette parole, pour cet homme comme pour les autres ; il a donc suivi Christ, et s'est joint à lui. Le scribe, quant à lui a dit : « je te suivrai » ; Christ lui répondit, pour en quelque sorte : « suis-moi ».

      La comparaison de ces deux hommes nous indique que nous sommes amenés à Christ, par la force de Son appel ! Romains 9:16.

      Matthieu 14

      22 Ceux qui n’éprouvent aucune joie dans leur cƓur, en Ă©tant seuls avec Dieu, ne sont pas de rĂ©els disciples de Christ. Il est bon, en certaines occasions, quand nous sommes dans la peine, de persĂ©vĂ©rer dans la priĂšre, en secret, et d’épandre le contenu de notre cƓur devant le Seigneur.

      Il n’était pas nouveau, pour les disciples de JĂ©sus, de faire face Ă  des tempĂȘtes, dans le chemin du devoir : c’était alors, pour le Seigneur, l’occasion de leur manifester toute Sa GrĂące. Ce Dernier emprunte la voie qu'Il dĂ©sire, pour sauver Son peuple. Toutefois, certains aspects de la dĂ©livrance divine occasionnent parfois le trouble et la perplexitĂ© chez les enfants de Dieu, quand ils se « trompent » au sujet de Christ. Rien ne doit effrayer ceux qui sont proches du Seigneur, lorsqu’ils sont conscients qu'Il est « en eux », pas mĂȘme la mort.

      Pierre marcha sur l'eau, non pour se divertir ou s'en glorifier, mais pour aller vers JĂ©sus : en cela, il fut miraculeusement soutenu. Des soutiens spĂ©cifiques nous sont promis par le ciel : nous devons savoir nous appuyer sur ces promesses, en particulier, dans la recherche de notre cheminement spirituel ; il nous est impossible de nous approcher de JĂ©sus, sans ĂȘtre soutenus par Sa Puissance. Christ proposa Ă  Pierre de venir vers Lui, non seulement pour qu'il puisse marcher sur l'eau, et donc connaĂźtre le pouvoir de son Seigneur, mais aussi pour qu’il puisse reconnaĂźtre sa propre faiblesse.

      Le Seigneur permet souvent Ă  Ses serviteurs de faire un choix dans la voie qu’ils doivent emprunter, de façon Ă  ce qu’ils s'humilient, en reconnaissant leur propre faiblesse, et pour montrer la grandeur de la Puissance et de la GrĂące. Quand nous dĂ©tournons notre regard de Christ, Ă©tant impressionnĂ©s par la taille des difficultĂ©s Ă  franchir, nous commençons Ă  tomber ; mais quand nous faisons appel Ă  Lui, Il Ă©tend Son bras, et Il nous aide. Christ est en effet LE grand Sauveur ; ceux qui dĂ©sirent ĂȘtre sauvĂ©s, doivent s’approcher de Lui, et L’appeler ! Nous ne parviendrons jamais Ă  cela, si nous ne sommes pas conscients que nous « coulons » spirituellement : ce rĂ©el besoin nous conduit alors Ă  Lui !

      JĂ©sus, dans ce texte, rĂ©primanda Pierre : si notre foi Ă©tait plus fervente, nous souffririons moins spirituellement : la faiblesse de cette derniĂšre, et la domination de nos doutes, dĂ©plaisent au Seigneur ; il n'y a aucune raison valable pour que les disciples de Christ aient un esprit tournĂ© vers l’incertitude. MĂȘme lors de « l'orage », Il est pour eux une aide bien prĂ©sente !

      Nul autre que le CrĂ©ateur du monde ne peut multiplier les pains, nul autre que Celui qui gouverne ici-bas ne peut marcher sur les eaux de la mer : les disciples se rendirent Ă  l'Ă©vidence, en confessant leur foi. Ils furent d’abord trĂšs impressionnĂ©s, mais ensuite, ils adorĂšrent Christ !

      Celui qui dĂ©sire s’approcher de Dieu, doit croire en premier lieu, ensuite, il viendra Ă  Lui ! Heb 11:6.

      Marc 1

      Marc 4

      35 Christ dormait durant la tempĂȘte, pour Ă©prouver la foi de Ses disciples, et pour les amener Ă  prier. Leur foi semblait en effet encore faible, malgrĂ© la ferveur de leurs priĂšres.

      Lorsque notre cƓur fragile est sans cesse agitĂ© comme la mer, quand nos passions sont dangereuses, entendons-nous l’appel de Christ : « fais silence, tais-toi » ? Quand nous luttons contre ce qui nous entoure, quand les craintes nous assaillent, quand notre esprit vit dans le tumulte, si le Seigneur s’écrie : « la paix soit avec vous, restez sereins », il se produit immĂ©diatement un grand calme.

      Pourquoi vous faites-vous autant de soucis ? Bien qu'il puisse exister de réels motifs de crainte, il n'y en a néanmoins aucun qui doive nous déstabiliser. Ceux qui estiment que Jésus ne se soucie pas de Son peuple périssant, doivent douter en fait de la qualité de leur foi. Les meilleurs des saints sont toujours perfectibles !

      La foi et la peur se succÚdent, alors que nous sommes en ce monde ; mais bientÎt, au ciel, la crainte sera vaincue, et la foi ne sera plus !

      Marc 5

      21 Quand l’évangile est mĂ©prisĂ©, il continue son action lĂ  oĂč on le recevra le mieux.

      Nous voyons dans ce texte un des chefs de cette synagogue supplier humblement Christ, de sauver sa petite fille, ĂągĂ©e d’environ douze ans, en danger de mort. Une autre guĂ©rison, celle de cette femme atteinte d’une perte de sang, fut Ă©galement opĂ©rĂ©e, pendant cette scĂšne.

      Nous devrions pratiquer le bien non seulement lorsque nous sommes dans notre demeure, mais aussi lorsque nous sommes en voyage, \\#De 6:7\\. Il est courant de voir diffĂ©rentes personnes nĂ©gliger de chercher secours auprĂšs de Christ, avant d’avoir essayĂ© en vain toutes les autres possibilitĂ©s d’aide, comme par exemple, des mĂ©decins sans compĂ©tence. Certaines courent vers les divertissements, les plaisirs... D'autres se plongent avec acharnement dans les affaires, s'occupent d'Ă©tablir leur propre justice, ou se tourmentent par de vaines superstitions. Beaucoup pĂ©rissent dans ces voies... En fait, nul ne trouvera jamais le repos de l’ñme par de tels moyens. Par contre, ceux que JĂ©sus guĂ©rit de la maladie du pĂ©chĂ©, constatent en eux-mĂȘmes un changement positif radical.

      Les actes secrets du péché, comme ceux de la foi, sont tous connus du Seigneur Jésus. La femme atteinte de cette perte de sang, avoua au Seigneur toute la vérité. Christ désire que Son peuple soit consolé, et Il a le pouvoir de réconforter les esprits troublés.

      Plus nous dĂ©pendons de Lui en toute simplicitĂ©, plus nous nous attendons Ă  recevoir de grandes choses de Sa part, plus nous constaterons qu'Il est vraiment l’Auteur de notre salut. Ceux qui, par la foi, sont guĂ©ris de leurs maladies spirituelles, peuvent en toute quiĂ©tude, cheminer en paix !

      Marc 6

      45 L'Église ressemble souvent Ă  un bateau en pleine mer, agitĂ© par le tempĂȘte et plus ou moins en sĂ©curité : nous pouvons avoir Christ avec nous, cependant vents et marĂ©es demeurent contre nous. Quand les serviteurs de Christ traversent la tempĂȘte, ils sont rĂ©confortĂ©s de savoir que leur MaĂźtre se trouve sur la « montagne cĂ©leste », intercĂ©dant pour eux. Quand le temps fixĂ© est venu, aucun obstacle ne peut entraver l'apparition de Christ Ă  Son peuple. Il apaise ses frayeurs en se faisant connaĂźtre Ă  lui. Nos craintes sont rapidement apaisĂ©es, si nos manquements et nos fautes sont lavĂ©s par le sang du Seigneur.

      Quand les disciples ont leur MaĂźtre Ă  proximitĂ©, tout va bien ! C'est pour mieux comprendre les Ɠuvres que Christ a prĂ©cĂ©demment accomplies, que nous avons l’impression de voir de maniĂšre toute nouvelle, Ses agissements actuels.

      Si les serviteurs de Christ pouvaient aujourd’hui guĂ©rir les malades avec autant de puissance qu’à l’époque relatĂ©e dans ce texte, quelle multitude s'assemblerait auprĂšs d’eux ! Il est triste de constater que la plupart des gens se prĂ©occupent davantage de leur corps que de leur Ăąme...

      Marc 8

      Luc 4

      Luc 8

      22 Ceux qui abordent le cheminement de la vie, qui, comme les disciples dans ce texte, « prennent la mer calmement », confiants en la Parole de Christ, doivent toujours se prĂ©parer Ă  affronter « la tempĂȘte », avec tous les pĂ©rils que cela comporte.

      Il n'y a aucun soulagement possible pour les Ăąmes qui se trouvent sous le poids de leur culpabilitĂ©, dans la crainte de la colĂšre divine, Ă  moins qu’elles ne se dirigent vers Christ, en l'appelant « MaĂźtre », et en lui disant : « je suis perdu si Tu ne me viens pas en aide »... Quand nous sommes confrontĂ©s aux divers dangers, nous devrions Ă©prouver de la honte, face Ă  nos craintes, et rendre gloire Ă  Christ pour notre dĂ©livrance !

      Par l’histoire rapportĂ©e dans ce texte, nous avons bon nombre d’informations sur le monde des esprits mĂ©chants et infernaux, mĂȘme si de nos jours il est possible qu'ils n'agissent plus exactement comme Ă  cette Ă©poque : nous devons de toute façon, rester vigilants Ă  leur sujet, en tous temps. Ces mauvais esprits sont en fait trĂšs nombreux : ils manifestent de l'inimitiĂ© contre l'homme, et contre tous les avantages dont celui-ci bĂ©nĂ©ficie en ce monde.

      Ceux qui sont sous l’autoritĂ© de Christ sont menĂ©s calmement, par les lois de Son Amour ; par contre, ceux qui sont sous la tutelle du diable, sont conduits avec toute la fureur diabolique. Quel rĂ©confort pour le croyant, de savoir que tous les pouvoirs des tĂ©nĂšbres sont sous le contrĂŽle du Seigneur JĂ©sus ! GrĂące au miracle de la MisĂ©ricorde, ceux que Satan possĂšde, ne sont pas irrĂ©mĂ©diablement conduits vers la destruction et la ruine Ă©ternelle.

      Christ ne reste pas en compagnie de ceux qui Le mĂ©prisent ; il se peut qu’Il ne retourne mĂȘme pas vers eux, alors que d'autres l'attendent, et sont heureux de Le recevoir !

      Jean 6

      15 Nous trouvons dans ce texte les disciples de Christ, en train d’exercer leur ministĂšre : JĂ©sus priait pour eux ; ils Ă©taient cependant, dĂšs la premiĂšre Ă©preuve, rapidement en dĂ©tresse.

      Il peut y avoir des pĂ©rils et de l'affliction au temps prĂ©sent, dĂšs lors qu'on manifeste un intĂ©rĂȘt pour Christ. Les « nuages et les tĂ©nĂšbres » entourent souvent les enfants de Dieu, mais ils voient spirituellement « JĂ©sus marcher sur la mer » !

      MĂȘme la perspective de la consolation et de la dĂ©livrance cĂ©lestes est souvent mal discernĂ©e ; cela peut ĂȘtre des occasions de crainte pour ceux qui cherchent Ă  suivre JĂ©sus. Rien n'est plus efficace que cette parole, pour convaincre les pĂ©cheurs : « je suis JĂ©sus que tu persĂ©cutes » ; il n’y a pas de meilleure parole pour consoler les saints que celle-ci : « Je suis JĂ©sus que tu aimes » !

      Si nous avons reçu Christ, le Seigneur, en notre cƓur, bien que la nuit soit sombre et le vent impĂ©tueux, ne dĂ©sespĂ©rons pas, nous atteindrons le « rivage » spirituel au plus vite !

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