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Michée 7.3

Ils sont maĂźtres dans l’art de faire le mal. Les chefs et les juges exigent des cadeaux, les hommes influents disent bien haut leurs dĂ©sirs, et tous intriguent ensemble.
Leurs mains sont habiles à faire le mal. Le prince a des exigences, le juge réclame un salaire, le grand exprime ses désirs, et ils font ainsi cause commune.
Leurs mains sont habiles à faire le mal : Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.
Ils sont trĂšs forts pour faire le mal. Les chefs se font payer, les juges demandent des cadeaux, les grands disent clairement ce qu’ils veulent recevoir. Ils se mettent ensemble pour rĂ©aliser leurs mauvaises actions.
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Segond 21 Leurs mains sont habiles à faire le mal. Le prince a des exigences, le juge réclame un salaire, le grand exprime ses désirs, et ils font ainsi cause commune.

Segond 1910 Leurs mains sont habiles à faire le mal : Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.

Segond 1978 (Colombe) © Leurs mains sont habiles Ă  faire le mal : Le prince a des exigences, Le juge (agit) par intĂ©rĂȘt, Le grand manifeste, lui aussi, son aviditĂ©, Et ils font ainsi cause commune.

Parole de Vie © Ils sont trĂšs forts pour faire le mal. Les chefs se font payer, les juges demandent des cadeaux, les grands disent clairement ce qu’ils veulent recevoir. Ils se mettent ensemble pour rĂ©aliser leurs mauvaises actions.

Français Courant © Ils sont maĂźtres dans l’art de faire le mal. Les chefs et les juges exigent des cadeaux, les hommes influents disent bien haut leurs dĂ©sirs, et tous intriguent ensemble.

Semeur © Pour commettre le mal, leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants, les juges exigent des présents, les grands prononcent leurs jugements pour satisfaire leur avidité ; ils font cause commune.

Darby les deux mains sont prĂȘtes au mal, afin de le bien faire ; le prince exige, et le juge est lĂ  pour une rĂ©compense, et le grand exprime l'aviditĂ© de son Ăąme ; et ensemble ils trament la chose.

Martin Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprÚs la récompense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent.

Ostervald Quant au mal, il y a des mains pour le bien faire : le prince exige, le juge demande une rétribution, le grand manifeste l'avidité de son ùme, et ils ourdissent cela ensemble.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”ÖžŚšÖ·Ö€Śą Ś›ÖŒÖ·Ś€ÖŒÖ·Ö™Ś™ÖŽŚÖ™ ŚœÖ°Ś”Ö”Ś™Ś˜ÖŽÖ”Ś™Ś‘ Ś”Ö·Ś©Ś‚ÖŒÖ·ÖŁŚš Ś©ŚÖ茐֔֔Śœ Ś•Ö°Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖ茀֖֔Ś˜ Ś‘֌ַŚ©ŚÖŽŚœÖŒÖ‘Ś•ÖŒŚ Ś•Ö°Ś”Ö·Ś’֌֞Ś“Ö—Ś•Ö覜 Ś“ÖŒÖ茑֚֔Śš Ś”Ö·Ś•ÖŒÖ·Ö„ŚȘ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ›Ś•Öč Ś”Ö–Ś•ÖŒŚ Ś•Ö·ÖœŚ™Ö°ŚąÖ·Ś‘֌ְŚȘÖœŚ•ÖŒŚ”ÖžŚƒ

World English Bible Their hands are on that which is evil to do it diligently. The ruler and judge ask for a bribe; and the powerful man dictates the evil desire of his soul. Thus they conspire together.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

La seule chose qu'ils fassent et qu'ils fassent bien, c'est le mal ; le bien ne se fait pas.

L'idĂ©e du dĂ©but du verset est ici spĂ©cialisĂ©e ; c'est l'histoire de la vigne de Naboth qui se rĂ©pĂšte journellement par le concours de trois personnages Ă©galement intĂ©ressĂ©s Ă  l'affaire : le prince, qui rĂ©clame la condamnation d'un innocent, pour s'emparer de son bien, le juge, qui s'y prĂȘte pour un certain prix ; et le grand (le riche), qui s'y emploie, peut-ĂȘtre en accusant le malheureux, pour faire sa cour au prince et avoir part Ă  ses faveurs (le grand manifeste... littĂ©ralement : Ă©nonce, exprime par ses discours...).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Leurs mains 03709 sont habiles 03190 08687 à faire le mal 07451: Le prince 08269 a des exigences 07592 08802, Le juge 08199 08802 réclame un salaire 07966, Le grand 01419 manifeste 01696 08802 son avidité 01942 05315, Et ils font ainsi cause commune 05686 08762.

01419 - gadowlgrand large (en grandeur et étendue) en nombre, considérable, nombreux en intensité bruyant (en son) 


01696 - dabarparler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter

01942 - havvahdésirer le désir (dans le mauvais sens) abßme (fig. de destruction) ruine engloutie, destruction, calamité

03190 - yatabce qui est bon, bien, plaisant, ĂȘtre heureux (Qal) ĂȘtre heureux, joyeux ĂȘtre bien ĂȘtre 


03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux 


05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


05686 - `abath(Piel) s'enrouler, tisser, tresser ensemble

07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misÚre) mauvais (d'une terre, 


07592 - sha'aldemander, s'enquérir, emprunter, prier (Qal) demander demander ardemment (comme une faveur), emprunter s'enquérir consulter (une 


07966 - shilluwmrécompense rétribution, salaire cadeau, pot-de-vin

08199 - shaphatjuger, gouverner, défendre, punir (Qal) agir comme un législateur, ou juge ou gouverneur (de Dieu, 


08269 - sarprince, souverain, chef, officiel, capitaine chef de clan, chef vassal, noble, officiel (sous le roi) 


08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Rois 21

      9 Et elle Ă©crivit dans les lettres, disant : Proclamez un jeĂ»ne et mettez Naboth en tĂȘte du peuple,
      10 et mettez deux hommes, fils de Bélial, en face de lui, et qu'ils témoignent contre lui, disant : Tu as maudit Dieu et le roi. Et menez-le dehors et lapidez-le, et qu'il meure.
      11 Et les hommes de sa ville, les anciens et les nobles qui habitaient sa ville, firent selon ce que Jézabel leur avait mandé, selon ce qui était écrit dans les lettres qu'elle leur avait envoyées :
      12 ils proclamĂšrent un jeĂ»ne et mirent Naboth en tĂȘte du peuple ;
      13 et deux hommes, fils de Bélial, vinrent et s'assirent en face de lui ; et les hommes de Bélial témoignÚrent contre lui, contre Naboth, devant le peuple, disant : Naboth a maudit Dieu et le roi. Et ils le menÚrent hors de la ville, et l'assommÚrent de pierres, et il mourut.
      14 Et ils envoyÚrent à Jézabel, disant : Naboth a été lapidé, et il est mort.

      Proverbes 4

      16 Car ils ne dormiraient pas s'ils n'avaient fait du mal, et le sommeil leur serait Îté s'ils n'avaient fait trébucher quelqu'un ;
      17 car ils mangent le pain de méchanceté, et ils boivent le vin des violences.

      EsaĂŻe 1

      23 tes princes sont rebelles et compagnons de voleurs ; chacun aime les présents et court aprÚs les récompenses ; ils ne font pas droit à l'orphelin, et la cause de la veuve n'a pas accÚs auprÚs d'eux.

      EsaĂŻe 26

      21 Car voici, l'Éternel sort de son lieu pour visiter l'iniquitĂ© des habitants de la terre sur eux, et la terre rĂ©vĂ©lera son sang, et ne cachera plus ses tuĂ©s.

      Jérémie 3

      5 Gardera-t-il à toujours sa colÚre, la conservera-t-il à jamais ? Voici, tu as parlé, et tu as fait les choses mauvaises et tu as su les accomplir.

      Jérémie 8

      10 C'est pourquoi je donnerai leurs femmes Ă  d'autres, leurs champs Ă  ceux qui les possĂ©deront ; car depuis le petit jusqu'au grand, ils sont tous adonnĂ©s au gain dĂ©shonnĂȘte ; depuis le prophĂšte jusqu'au sacrificateur, tous usent de faussetĂ©.

      Ezéchiel 22

      6 Voici, les princes d'Israël étaient au dedans de toi pour verser le sang, chacun selon son pouvoir.
      27 Ses princes, au milieu d'elle, sont comme des loups qui dĂ©chirent la proie, pour verser le sang, pour dĂ©truire les Ăąmes, afin de faire un gain dĂ©shonnĂȘte.

      Osée 4

      18 Leurs orgies se sont avilies ; ils se livrent à la fornication ; leurs chefs ont ardemment aimé l'ignominie.

      Amos 5

      12 car je connais vos nombreuses transgressions et vos grands péchés : ils oppriment le juste, prennent des présents, et font fléchir à la porte le droit des pauvres.

      Michée 3

      11 Ses chefs jugent pour des prĂ©sents, et ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, et ses prophĂštes devinent pour de l'argent et s'appuient sur l'Éternel, disant : l'Éternel n'est-il pas au milieu de nous ? Il ne viendra point de mal sur nous !

      Michée 7

      3 les deux mains sont prĂȘtes au mal, afin de le bien faire ; le prince exige, et le juge est lĂ  pour une rĂ©compense, et le grand exprime l'aviditĂ© de son Ăąme ; et ensemble ils trament la chose.

      Matthieu 26

      15 dit : Que voulez-vous me donner, et moi, je vous le livrerai ? Et ils lui comptÚrent trente piÚces d'argent.

      Luc 12

      1 Cependant les foules s'étant rassemblées par milliers, de sorte qu'ils se foulaient les uns les autres, il se mit, avant tout, à dire à ses disciples : Tenez-vous en garde contre le levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.
      2 Mais il n'y a rien de couvert qui ne sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu.

      1 Corinthiens 4

      5 Ainsi ne jugez rien avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumiÚre les choses cachées des ténÚbres, et qui manifestera les conseils des coeurs ; et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu.
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