Les connexions par Google sont momentanément indisponibles sur iOS.
Si vous souhaitez retrouver votre compte. Faites “Mot de passe oublié” et renseignez l'adresse email
rattachée au compte Google que vous utilisez pour vous connecter sur le TopChrétien. Cela permettra de définir un mot de passe lié à votre email sur le TopChrétien.
Les connexions par Google sont momentanément indisponibles sur iOS.
Si vous souhaitez retrouver votre compte. Faites “Mot de passe oublié” et renseignez l'adresse email
rattachée au compte Google que vous utilisez pour vous connecter sur le TopChrétien. Cela permettra de définir un mot de passe lié à votre email sur le TopChrétien.
5 à 16 L'ordre des tribus n'est pas tout à fait le même qu'au chapitre 1, sans qu'il soit possible de trouver un motif à ce changement.
La tribu de Lévi n'est pas représentée ; il s'agissait d'une mesure militaire en dehors de sa vocation spéciale. Les seuls noms connus dans cette liste sont ceux de Hosée (Josué) et de Caleb, versets 7 et 9. Caleb représente la tribu de Juda, lors même que, d'après 32.12 et Josué 14.6, 14 où il est appelé Kénizien, il appartenait à une peuplade non israélite. Il est, avec Hobab, l'un des premiers exemples de la largeur avec laquelle était pratiqué par Moïse le principe de l'admission des étrangers croyants dans la théocratie.
Hosée, quoique ayant déjà reçu le surnom de Josué (Exode 17.9, note), porte ici, comme représentant d'Ephraïm, le nom sous lequel il était inscrit dans le registre généalogique de sa tribu. L'identité du personnage ainsi désigné avec le serviteur de Moïse sera rappelée verset 17. Voir un cas analogue Luc 6.14 et Marc 3.16, comparez avec Jean 1.43.
En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrétien
utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos données à caractère personnel (comme vos données de navigation et les informations renseignées dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants :
Mesurer l'audience de notre service
Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidéo, des cartes du monde…
Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs.
J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site :Partage des articles sur les réseaux sociaux :Assistance aux utilisateurs :Systèmes de paiement :Système d'affichage des cartes : :Services vidéo :
Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalités du site pourraient ne pas fonctionner.
5 à 16 L'ordre des tribus n'est pas tout à fait le même qu'au chapitre 1, sans qu'il soit possible de trouver un motif à ce changement.
La tribu de Lévi n'est pas représentée ; il s'agissait d'une mesure militaire en dehors de sa vocation spéciale. Les seuls noms connus dans cette liste sont ceux de Hosée (Josué) et de Caleb, versets 7 et 9. Caleb représente la tribu de Juda, lors même que, d'après 32.12 et Josué 14.6, 14 où il est appelé Kénizien, il appartenait à une peuplade non israélite. Il est, avec Hobab, l'un des premiers exemples de la largeur avec laquelle était pratiqué par Moïse le principe de l'admission des étrangers croyants dans la théocratie.
Hosée, quoique ayant déjà reçu le surnom de Josué (Exode 17.9, note), porte ici, comme représentant d'Ephraïm, le nom sous lequel il était inscrit dans le registre généalogique de sa tribu. L'identité du personnage ainsi désigné avec le serviteur de Moïse sera rappelée verset 17. Voir un cas analogue Luc 6.14 et Marc 3.16, comparez avec Jean 1.43.