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Nombres 20.10

MoĂŻse et Aaron convoquĂšrent l’assemblĂ©e en face du rocher. Et (MoĂŻse) leur dit : Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l’eau ?
Moses and Aaron gathered the assembly together before the rock, and he said to them, "Hear now, you rebels; shall we bring you water out of this rock for you?"
Moïse et Aaron convoquÚrent l'assemblée en face du rocher et Moïse leur dit : « Ecoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous ferons sortir de l'eau pour vous ? »
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La douceur

Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur l’humilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es 


Lionel Fouché
Nombres 20.7-13

Segond 21 Moïse et Aaron convoquÚrent l'assemblée en face du rocher et Moïse leur dit : « Ecoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous ferons sortir de l'eau pour vous ? »

Segond 1910 MoĂŻse et Aaron convoquĂšrent l'assemblĂ©e en face du rocher. Et MoĂŻse leur dit : Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l'eau ?

Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse et Aaron convoquĂšrent l’assemblĂ©e en face du rocher. Et (MoĂŻse) leur dit : Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l’eau ?

Parole de Vie © MoĂŻse et Aaron rĂ©unissent l’assemblĂ©e des IsraĂ©lites devant le rocher et ils leur disent : « Écoutez donc, vous qui vous rĂ©voltez ! Est-ce que nous serons capables de faire sortir pour vous de l’eau de ce rocher ? »

Français Courant © Aaron et lui convoquĂšrent l’ensemble des IsraĂ©lites devant le rocher dĂ©signĂ©, et leur dirent : « Écoutez donc, vous, les rebelles ! Serons-nous capables de faire jaillir pour vous de l’eau de ce rocher ? »

Semeur © MoĂŻse et Aaron convoquĂšrent l’assemblĂ©e devant le rocher dĂ©signé ; et MoĂŻse leur dit : —Ecoutez donc, rebelles que vous ĂȘtes ! Croyez-vous que nous pourrons faire jaillir pour vous de l’eau de ce rocher ?

Darby Et MoĂŻse et Aaron rĂ©unirent la congrĂ©gation devant le rocher, et il lui dit : Écoutez, rebelles ! Vous ferons-nous sortir de l'eau de ce rocher ?

Martin Et Moïse et Aaron convoquÚrent l'assemblée devant le rocher, et il leur dit : Vous rebelles, écoutez maintenant, vous ferons-nous sortir de l'eau de ce rocher ?

Ostervald MoĂŻse et Aaron convoquĂšrent l'assemblĂ©e devant le rocher ; et il leur dit : Écoutez donc, rebelles ! Vous ferons-nous sortir de l'eau de ce rocher ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ś§Ö°Ś”ÖŽÖœŚœŚ•ÖŒ ŚžÖ茩ŚÖ¶Ö§Ś” Ś•Ö°ŚÖ·Ś”ÖČŚšÖč֛ŚŸ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś§ÖŒÖžŚ”ÖžÖ–Śœ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ°Ś Ö”ÖŁŚ™ Ś”Ö·ŚĄÖŒÖžÖ‘ŚœÖ·Śą Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš ŚœÖžŚ”Ö¶Ö—Ś Ś©ŚÖŽŚžÖ°ŚąŚ•ÖŒÖŸŚ ÖžŚÖ™ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ覹֮֔Ś™Ś Ś”ÖČŚžÖŽŚŸÖŸŚ”Ö·ŚĄÖŒÖ¶ÖŁŚœÖ·Śą Ś”Ö·Ś–֌ֶ֔Ś” Ś Ś•Ö茊֎քŚ™Ś ŚœÖžŚ›Ö¶Ö–Ś ŚžÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ

World English Bible Moses and Aaron gathered the assembly together before the rock, and he said to them, "Hear now, you rebels; shall we bring you water out of this rock for you?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Au premier coup d'Ɠil il ne paraĂźt pas qu'il y ait rien de rĂ©prĂ©hensible dans cette allocution que MoĂŻse adresse au peuple. C'est pourquoi plusieurs ont pensĂ© que sa faute et celle d'Aaron avaient consistĂ© Ă  frapper le rocher, tandis que Dieu leur avait simplement ordonnĂ© de lui parler. Mais on ne comprend pas dans ce cas pourquoi Dieu lui aurait ordonnĂ© de prendre en main la verge, cette verge dont il s'Ă©tait, dans un cas tout semblable (Exode 17.6), servi pour frapper. L'auteur du Psaume 106 n'a certainement pas compris la chose de cette maniĂšre. car c'est dans les paroles de MoĂŻse qu'il fait consister sa faute :
Ils (les Israélites) aigrirent son esprit et il parla légÚrement de ses lÚvres (verset 33).

On doit admettre en tout cas que la faute de MoĂŻse provint avant tout de l'Ă©tat d'impatience et d'irritation oĂč l'avait jetĂ© cette explosion soudaine de mĂ©contentement et de rĂ©volte de la part de la nouvelle gĂ©nĂ©ration qu'il avait lieu de croire meilleure que la prĂ©cĂ©dente. De lĂ  dĂ©riva une premiĂšre faute : il dĂ©sobĂ©it Ă  Dieu en s'adressant non pas au rocher, comme cela lui avait Ă©tĂ© ordonnĂ©, mais au peuple. Il aurait dĂ» ĂȘtre l'intermĂ©diaire entre la volontĂ© divine et le rocher en transformant celui-ci, par l'ordre divin, en une source bienfaisante. Au lieu de cela, il se place entre Dieu et le peuple en adressant Ă  celui-ci les plus vifs reproches. Cette fausse position qu'il prend est son premier tort.

Voici le second : au lieu de faire porter son reproche sur la conduite du peuple envers Dieu, il laisse percer le sentiment amer de la blessure personnelle dont il est l'objet avec Aaron. Rebelles, vous ferons-nous sortir de l'eau ? PrĂ©cĂ©demment il disait : Qui est Aaron ? c'est-Ă -dire : quel est-il et que suis-je moi-mĂȘme, pour que vous vous en preniez Ă  nous ? Il s'effaçait ainsi lui et son frĂšre derriĂšre le Dieu au nom duquel ils agissaient. Maintenant il met en avant sa propre personne et celle de son frĂšre. comme si c'Ă©taient eux qui Ă©taient en cause.

En troisiĂšme lieu il est difficile de mĂ©connaĂźtre dans la question de MoĂŻse : Vous ferons-nous sortir... ? une sorte de doute comme s'il hĂ©sitait Ă  promettre positivement la dĂ©livrance. Au lieu de glorifier Dieu par une parole de foi joyeuse et triomphante, il voile l'Ă©clat de la majestĂ© divine par une interrogation ambiguĂ«. Ajoutons enfin Ă  tout cela ce double coup de verge qui trahit l'irritation et l'impatience et semble vouloir ajouter un dĂ©ploiement de force tout humaine Ă  l'action de la puissance divine. Comparez sur ce point les divers passages oĂč il est fait allusion Ă  cet Ă©vĂ©nement : verset 24 ; 27.14 ; DeutĂ©ronome 32.51 ; Psaumes 106.33.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
MoĂŻse 04872 et Aaron 0175 convoquĂšrent 06950 08686 l’assemblĂ©e 06951 en face 06440 du rocher 05553. Et MoĂŻse leur dit 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798 donc, rebelles 04784 08802 ! Est-ce de ce rocher 05553 que nous vous ferons sortir 03318 08686 de l’eau 04325 ?

0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


04325 - mayimeau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraĂźchissement

04784 - marahĂȘtre querelleur, ĂȘtre rebelle, ĂȘtre rĂ©fractaire, ĂȘtre dĂ©sobĂ©issant, se rĂ©volter contre, irriter, ĂȘtre amer (Qal) 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05553 - cela`SĂ©la = « rocher » rocher escarpĂ©, falaise, roc rocher Ă  pic comme forteresse de 


06440 - paniymface face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface 


06950 - qahalassembler, recueillir, réunir (Nifal) assembler, rassembler pour des raisons religieuses pour des raisons politiques (Hifil) 


06951 - qahalassemblée, compagnie, congrégation, convocation assemblée pour un conseil, guerre ou invasion, desseins religieux compagnie (d'exilés 


08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08798Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AARONFrÚre aßné de Moïse, arriÚre-petit-fils de Lévi par Amram et Kéhath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit 


ASSEMBLÉEI Dans l'A.T., ce mot est la traduction de plusieurs mots hĂ©breu (p. ex. 1Sa 19:20 , assemblĂ©e de prophĂštes 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 40

      8 Ils lui répondirent : Nous avons eu un songe, et il n'y a personne pour l'expliquer. Joseph leur dit : N'est-ce pas à Dieu qu'appartiennent les explications ? Racontez-moi donc votre songe.

      GenĂšse 41

      16 Joseph répondit à Pharaon, en disant : Ce n'est pas moi ! c'est Dieu qui donnera une réponse favorable à Pharaon.

      Nombres 11

      22 Égorgera-t-on pour eux des brebis et des boeufs, en sorte qu'ils en aient assez ? ou rassemblera-t-on pour eux tous les poissons de la mer, en sorte qu'ils en aient assez ?
      23 L'Éternel rĂ©pondit Ă  MoĂŻse : La main de l'Éternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t'ai dit arrivera ou non.

      Nombres 20

      10 MoĂŻse et Aaron convoquĂšrent l'assemblĂ©e en face du rocher. Et MoĂŻse leur dit : Écoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l'eau ?

      Deutéronome 9

      24 Vous avez Ă©tĂ© rebelles contre l'Éternel depuis que je vous connais.

      Psaumes 106

      32 Ils irritùrent l'Éternel prùs des eaux de Meriba ; Et Moïse fut puni à cause d'eux,
      33 Car ils aigrirent son esprit, Et il s'exprima légÚrement des lÚvres.

      Daniel 2

      28 Mais il y a dans les cieux un Dieu qui révÚle les secrets, et qui a fait connaßtre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche.
      29 Sur ta couche, Î roi, il t'est monté des pensées touchant ce qui sera aprÚs ce temps-ci ; et celui qui révÚle les secrets t'a fait connaßtre ce qui arrivera.
      30 Si ce secret m'a été révélé, ce n'est point qu'il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tous les vivants ; mais c'est afin que l'explication soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton coeur.

      Matthieu 5

      22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite d'ĂȘtre puni par les juges ; que celui qui dira Ă  son frĂšre : Raca ! mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le sanhĂ©drin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de la gĂ©henne.

      Luc 9

      54 Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent : Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume ?
      55 JĂ©sus se tourna vers eux, et les rĂ©primanda, disant : Vous ne savez de quel esprit vous ĂȘtes animĂ©s.

      Actes 3

      12 Pierre, voyant cela, dit au peuple : Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela ? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme ?
      13 Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pÚres, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d'avis qu'on le relùchùt.
      14 Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'on vous accordùt la grùce d'un meurtrier.
      15 Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité des morts ; nous en sommes témoins.
      16 C'est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez ; c'est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entiÚre guérison, en présence de vous tous.

      Actes 14

      9 Il Ă©coutait parler Paul. Et Paul, fixant les regards sur lui et voyant qu'il avait la foi pour ĂȘtre guĂ©ri,
      10 dit d'une voix forte : LÚve-toi droit sur tes pieds. Et il se leva d'un bond et marcha.
      11 A la vue de ce que Paul avait fait, la foule éleva la voix, et dit en langue lycaonienne : Les dieux sous une forme humaine sont descendus vers nous.
      12 Ils appelaient Barnabas Jupiter, et Paul Mercure, parce que c'Ă©tait lui qui portait la parole.
      13 Le prĂȘtre de Jupiter, dont le temple Ă©tait Ă  l'entrĂ©e de la ville, amena des taureaux avec des bandelettes vers les portes, et voulait, de mĂȘme que la foule, offrir un sacrifice.
      14 Les apĂŽtres Barnabas et Paul, ayant appris cela, dĂ©chirĂšrent leurs vĂȘtements, et se prĂ©cipitĂšrent au milieu de la foule,
      15 en s'Ă©criant : O hommes, pourquoi agissez-vous de la sorte ? Nous aussi, nous sommes des hommes de la mĂȘme nature que vous ; et, vous apportant une bonne nouvelle, nous vous exhortons Ă  renoncer Ă  ces choses vaines, pour vous tourner vers le Dieu vivant, qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve.

      Actes 23

      3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ! Tu es assis pour me juger selon la loi, et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe !
      4 Ceux qui étaient prÚs de lui dirent : Tu insultes le souverain sacrificateur de Dieu !
      5 Et Paul dit : Je ne savais pas, frÚres, que ce fût le souverain sacrificateur ; car il est écrit : Tu ne parleras pas mal du chef de ton peuple.

      Romains 15

      17 J'ai donc sujet de me glorifier en JĂ©sus Christ, pour ce qui regarde les choses de Dieu.
      18 Car je n'oserais mentionner aucune chose que Christ n'ait pas faite par moi pour amener les païens à l'obéissance, par la parole et par les actes,
      19 par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l'Esprit de Dieu, en sorte que, depuis JĂ©rusalem et les pays voisins jusqu'en Illyrie, j'ai abondamment rĂ©pandu l'Évangile de Christ.

      1 Corinthiens 3

      7 en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croĂźtre.

      Ephésiens 4

      26 Si vous vous mettez en colÚre, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colÚre,

      Jacques 3

      2 Nous bronchons tous de plusieurs maniĂšres. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.
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