La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour ComplĂšte victoire "Il frappa des nations nombreuses et tua des rois puissants, Sihon, roi des AmorĂ©ens, Og, roi de Basan, et tous ⊠John Roos Nombres 21.23-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour ComplĂšte victoire "Il frappa des nations nombreuses et tua des rois puissants, Sihon, roi des AmorĂ©ens, Og, roi de Basan, et tous ⊠John Roos Nombres 21.23-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez une victoire complĂšte "Il frappa des nations nombreuses et tua des rois puissants, Sihon, roi des AmorĂ©ens, Og, roi de Basan, et tous ⊠John Roos Nombres 21.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 16 novembre 2008 ⊠Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Nombres 21.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand c'est non, c'est non ! lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait nom 21 et 22 avec moi ce que je retiens c'est l'histoire ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Nombres 21.1-41 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? Malheur Ă celui qui augmente le fardeau de ses dettes. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour ComplĂšte victoire "Il frappa des nations nombreuses et tua des rois puissants, Sihon, roi des AmorĂ©ens, Og, roi de Basan, et tous ⊠John Roos Nombres 21.23-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez une victoire complĂšte "Il frappa des nations nombreuses et tua des rois puissants, Sihon, roi des AmorĂ©ens, Og, roi de Basan, et tous ⊠John Roos Nombres 21.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 16 novembre 2008 ⊠Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Nombres 21.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand c'est non, c'est non ! lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait nom 21 et 22 avec moi ce que je retiens c'est l'histoire ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Nombres 21.1-41 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez une victoire complĂšte "Il frappa des nations nombreuses et tua des rois puissants, Sihon, roi des AmorĂ©ens, Og, roi de Basan, et tous ⊠John Roos Nombres 21.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 16 novembre 2008 ⊠Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Nombres 21.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand c'est non, c'est non ! lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait nom 21 et 22 avec moi ce que je retiens c'est l'histoire ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Nombres 21.1-41 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? Malheur Ă celui qui augmente le fardeau de ses dettes. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? StĂ©phane GagnĂ© - Qui est Granby ? AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 16 novembre 2008 ⊠Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Nombres 21.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand c'est non, c'est non ! lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait nom 21 et 22 avec moi ce que je retiens c'est l'histoire ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Nombres 21.1-41 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? 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TopMessages Message texte Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40 Planifions nos leçons Un jeune, Ă©pris dâaventure, vient de gagner Ă la loterie. Fou de joie, il se prĂ©cipite dans ⊠MichĂšle Brugnoli Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Nombres 21.1-35 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Nombres 21.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand c'est non, c'est non ! lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait nom 21 et 22 avec moi ce que je retiens c'est l'histoire ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Nombres 21.1-41 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? Malheur Ă celui qui augmente le fardeau de ses dettes. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. 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TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Nombres 21.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Quand c'est non, c'est non ! lecture du jour bonjour et ce matin c'Ă©tait nom 21 et 22 avec moi ce que je retiens c'est l'histoire ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Nombres 21.1-41 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? Malheur Ă celui qui augmente le fardeau de ses dettes. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? 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TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Nombres 20.1-34 TopChrĂ©tien Musique Clip Aaronic Blessing in Hebrew with lyrics (The Lord Bless you and Keep you) Hebrew (phonetical): Y'va-reh-ch'cha Adonai v'yeesh-m'reh-cha, Ya-air Adonai pa-nahv ay-leh-cha vee-choo-neh-ka, Yee-sa Adonai pa-nahv ay-leh-cha v'ya-same l'cha Shalom. En français: Que ⊠Nombres 6.1-25 Nombres 6.1-18 Nombres 6.1-65 Segond 21 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! Segond 1910 C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebĂątie et fortifiĂ©e ! Segond 1978 (Colombe) © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et rĂ©tablie ! Parole de Vie © Câest pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă HĂšchebon, rebĂątissez la ville de Sihon, reconstruisez-la ! Français Courant © Les poĂštes en ont parlĂ© ainsi : « Essayez de reconstruire HĂšchebon, venez rebĂątir la ville de Sihon ! Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? Malheur Ă celui qui augmente le fardeau de ses dettes. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Semeur © Câest pourquoi les poĂštes chantent : Venez Ă HechbĂŽn ! Que la ville de SihĂŽn soit rebĂątie et consolidĂ©e ! Darby C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et Ă©tablie ; Martin C'est pourquoi on dit en proverbe : Venez Ă Hesbon. Que la ville de Sihon soit bĂątie, et rĂ©parĂ©e. Ostervald C'est pourquoi les poĂštes disent : Venez Ă Hesbon ; que la ville de Sihon soit bĂątie et rĂ©tablie ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŒÖ”ÖŚ ŚÖ茌ְŚšÖ„ŚÖŒ ŚÖ·ŚÖŒÖ茩ŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖŒÖčÖŁŚŚÖŒ ŚÖ¶Ś©ŚÖ°ŚÖŒÖŚÖčŚ ŚȘ֌֎ŚÖŒÖžŚ Ö¶Ö„Ś ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒŚÖčŚ Ö”ÖŚ ŚąÖŽÖ„ŚŚš ŚĄÖŽŚŚÖœŚÖ茌 World English Bible Therefore those who speak in proverbs say, "Come to Heshbon. Let the city of Sihon be built and established; La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les poĂštes : les auteurs des poĂšmes sentencieux qui portaient le nom de maschal. Le maschal comprend des genres trĂšs divers ; c'est le nom donnĂ© dans les chapitres suivants aux discours de Balaam ; les Proverbes de Salomon sont aussi des maschal. Le chant dont le rĂ©dacteur cite ici trois strophes, a Ă©tĂ© parfois attribuĂ© Ă des poĂštes amorrhĂ©ens. Mais il est impossible Ă ce point de vue de rendre compte de la totalitĂ© de ce cantique qui s'explique au contraire facilement s'il s'agit de poĂštes israĂ©lites. Il est d'ailleurs naturel de penser que l'auteur cite un Ă©crit israĂ©lite plutĂŽt qu'une poĂ©sie amorrhĂ©enne. Ce cantique prouve que les AmorrhĂ©ens s'Ă©taient emparĂ©s de toute la partie du pays de Moab qui est au nord de l'Arnon et que, par consĂ©quent, c'est sur eux et non sur les Moabites que la conquĂȘte a Ă©tĂ© faite.Venez Ă Hesbon ! Invitation adressĂ©e aux IsraĂ©lites vainqueurs de rebĂątir la capitale des ennemis qu'ils venaient de conquĂ©rir.La ville de Sihon : celle que Sihon avait lui-mĂȘme bĂątie ou conquise sur Moab. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Câest pourquoi les poĂštes 04911 08802 disent 0559 08799 : Venez 0935 08798 Ă Hesbon 02809 ! Que la ville 05892 de Sihon 05511 soit rebĂątie 01129 08735 et fortifiĂ©e 03559 08709 ! 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, ⊠02809 - CheshbownHesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, ⊠03559 - kuwnĂȘtre ferme, ĂȘtre stable, ĂȘtre Ă©tabli (Nifal) ĂȘtre posĂ©, Ă©tabli, fixĂ© ĂȘtre fermement Ă©tabli ĂȘtre ⊠04911 - mashalreprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable ⊠05511 - CiychownSihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de ⊠05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, citĂ© (un lieu Ă©veillĂ©, gardĂ©) 08709Radical : Hitpolel 08824 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 45 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMORĂENSDĂ©finition biblique de AmorĂ©ens : L'origine de ce peuple est assez mal connue. On s'accorde gĂ©nĂ©ralement Ă dire que l ⊠GUERRES DE L'ĂTERNEL (Livre des)Vieil ouvrage citĂ© dans No 21:14 et suivant Ă propos de la frontiĂšre entre Ammon et Moab ; c'est « ⊠HESBONA identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă 10 km. au Nord de Madaba. Des ruines subsistent sur deux ⊠MOAB, MOABITESDĂ©finition biblique de Moab, Moabites : Les Moabites habitaient le plateau Ă l'Est de la mer Morte ; leurs voisins ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠SERPENT D'AIRAINLa plus vieille chronique d'IsraĂ«l, JE, raconte que les IsraĂ©lites refoulĂ©s au dĂ©sert par le mauvais vouloir des Edomites se ⊠SIHONRoi amorĂ©en ; son royaume s'Ă©tendait entre l'Arnon et le Jabbok ( No 21:24 , Jug 11:21 Jos 12:2 , ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Nombres 21 14 C'est pourquoi il est parlĂ©, dans le livre des Guerres de l'Eternel, de Vaheb en Supha et ses torrents, de l'Arnon 27 C'est pourquoi les poĂštes disent : « Venez Ă Hesbon ! Que la ville de Sihon soit reconstruite et fortifiĂ©e ! EsaĂŻe 14 4 tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone, tu diras : « Comment ! Lâoppresseur n'est plus lĂ Â ! La dictature a pris fin ! Habacuc 2 6 Mais tous feront de lui un sujet de proverbes, de moqueries et d'Ă©nigmes. On dira : « Malheur Ă celui qui accumule ce qui n'est pas Ă lui ! Jusqu'Ă quand ? Malheur Ă celui qui augmente le fardeau de ses dettes. » Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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