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Nombres 33.16

Ils partirent du désert du Sinaï et campèrent à Kibroth-Hattaava.
Qibroth-Hattaava,
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      Nombres 10

      11 Après que les Israélites aient séjourné pratiquement un an sur le mont Sinaï, et que tous soient convaincus que leur destinée était guidée par la main divine, ils commencèrent leur marche vers Canaan. La véritable religion, commence par la connaissance de la sainte Parole de Dieu et par l'humiliation devant notre péché : nous pouvons ainsi nous diriger vers la perfection, par la connaissance de Christ et de Son évangile, étant encouragés, motivés et assistés dans la sainteté par Ses commandements.

      Les enfants d'Israël partirent sur l'ordre de l'Éternel, \\#De 1:6-8\\, quand ils virent la nuée s'élever au dessus d'eux. Ceux qui se soumettent aux directives de la Parole et au Saint-Esprit, parcourent leur chemin en sécurité, malgré le côté parfois déconcertant de ce dernier. Ils sont sûrs de ne jamais perdre Dieu, leur Guide et de ce fait, ne craignent aucunement d'errer en chemin.

      Les enfants d'Israël quittèrent le désert du Sinaï pour se diriger vers celui de Paran. Tous nos déplacements ici-bas consistent à quitter un « désert » pour nous rendre vers un autre : nous changeons parfois d'endroit, dans l'espoir que tout ira mieux, mais à l'arrivée, que de déceptions ! Nous ne serons jamais en repos dans nos demeures, tant que nous ne serons pas aux cieux, où là, tout sera parfait !

      33 Le fait de lever le camp et de l'établir nous donne un exemple du déroulement des tâches journalières que nous voulons entreprendre : tout ce parcours, tout notre travail doit être remis, dans la prière, entre les mains divines. Moïse adresse une prière à Dieu, quand l'arche commence à partir : « Lève-toi, Éternel ! Et que tes ennemis soient dispersés » !

      Voilà le sort réservé aux ennemis de Dieu, à ceux qui Le haïssent : qu'il s'agisse d'adversaires directs ou sournois, opposés à la Parole de Dieu, à Sa vérité ou à Son peuple. La débâcle et la défaite des opposants à Dieu ne résultent en fait que de la volonté divine. Il faut remarquer également la deuxième prière faite par Moïse, quand l'arche s'est arrêtée : il appelait Dieu pour que ce dernier veille sur le peuple. Le bien-être et la joie du peuple d'Israël, peuple de Dieu, sont soumis à la présence permanente de ce Dernier, parmi les Siens.

      Les Israélites n'étaient pas en sûreté à cause de leur grand nombre, mais grâce à la présence de Dieu, ce Dieu qui les accompagnait et qui restait parmi eux. Muni d'une telle protection, quel peuple pourrait se targuer d'être aussi joyeux que Toi, Israël ! Dieu continuera à te précéder, Se chargeant de te trouver un lieu pour te reposer. Ce Dieu a en effet promis de ne jamais laisser ce peuple, ni de l'abandonner, Il répond aux prières d'Israël !

      Nombres 11

      4 L'homme qui ne se repose jamais, finit par se sentir las et dépressif, malgré sa situation parfois aisée. Les enfants d'Israël étaient las de tout ce que Dieu leur fournissait, en particulier leur nécessaire et leur nourriture. Toutes ces choses étaient gratuites et ne nécessitaient guère de fatigue pour en profiter ! Le peuple se rappelait de la nourriture d'Égypte : les poissons, les divers légumes, qu'il pouvait consommer à volonté ; Israël avait l'impression que tout cela était gratuit, alors qu'en fait, c'était le juste salaire d'une difficile servitude ! Alors qu'il mangeait la manne, il semblait exempté de la malédiction que le péché avait amenée, lors de la chute de l'homme, au temps de la Genèse : « c'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain » ; en fait Israël méprisait la manne. Il avait l'esprit maussade...

      Tout ce qu'envoyait l'Éternel avait des défauts, malgré les bontés que lui manifestait ce Dernier. Ceux qui ont tout pour être heureux gâchent leur existence par leur insatisfaction permanente. Le peuple voulait à tout prix de la viande. Ce désir révèle bien la domination qu'exerce le côté charnel sur notre vie : nous ne cherchons en fait que les délices et la satisfactions des sens ! Nous ne devrions avoir aucune faiblesse, face aux désirs qui ne seraient pas animés par la foi, dans la prière : ne cherchons pas, comme nous pouvons le voir dans ce texte, à avoir de la « viande », l'objet de notre convoitise. Si nous persistons dans cette envie, malgré le côté légal et normal que cela pourrait avoir, alors que Dieu ne nous permet pas de l'obtenir, c'est commettre le mal !

      Nombres 33

      Deutéronome 1

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