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Proverbes 13.1

Un fils sage écoute l'instruction du père, mais le moqueur n'écoute pas la répréhension.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le chapitre 12 s'est élevé à une grande hauteur dans son dernier verset. Le chapitre 13 commence par une maxime plus élémentaire, qui rappelle 10.1.

Littéralement : Le fils sage est la correction de son père. Il la reproduit d'une manière vivante ; il l'est en action. D'autres sous-entendent le verbe du second membre : Le fils sage écoute..., ce qui n'est pas hébreu et procure un sens par trop simple.

Le moqueur : l'homme qui a secoué tout joug moral et qui repousse toute idée religieuse ; c'est un contempteur de la vertu et de la piété. Voir 1.22.

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Ceux qui révèrent leurs parents peuvent espérer en la Providence, mais il y a vraiment peu d'espérance pour les personnes qui ne respectent pas ceux qui les ont élevés avec application.

Proverbes 13:2 C'est en fonction de nos paroles que nous serons justifiés ou condamnés, Matthieu 12:37.

Matthieu 13:3 Celui qui réfléchit avant de parler, afin d’annuler ses mauvaises pensées, garde son âme d'un grand fardeau, à la fois de culpabilité et de chagrin. De nombreuses personnes ont été ruinées par une langue non maîtrisée !

Matthieu 13:4 Le paresseux désire avoir les gains qu'obtient celui qui s'applique, mais il déteste la peine que se donne l'homme actif : l’homme oisif ne possède donc rien ; cela s’applique particulièrement à la vie spirituelle de l'âme.

Matthieu 13:5 Là où règne le péché, l'homme est répugnant. Si sa conscience venait à se réveiller, il se détesterait lui-même, et se repentirait « dans la poussière et la cendre ».

Matthieu 13:6 Un honnête désir de faire le bien préserve un homme des erreurs fatales, mieux que mille réflexions les plus subtiles.

Matthieu 13:7 Certaines personnes dans le besoin agissent et dépensent malgré cela, inconsidérément : c'est un péché ; elles auront une fin en conséquence. D’autres personnes, véritablement riches, cherchent à faire croire qu'elles sont pauvres : elles font preuve d’un manque de gratitude envers Dieu, d’un manque de justice et de charité envers les autres. On trouve beaucoup d'hypocrites, privés de toute grâce, qui ne veulent pas reconnaître leur pauvreté. Il y a de nombreux chrétiens qui craignent Dieu, qui sont spirituellement riches, mais qui cependant, s'estiment pauvres ; par leurs doutes, leurs plaintes, et leurs chagrins, ils peuvent effectivement régresser dans la foi.

Matthieu 13:8 Une grande richesse engendre parfois la violence ; le pauvre, quant à lui, est quasiment garanti contre de tels périls.

Matthieu 13:9 La lumière des justes est comparable à celle du soleil ; elle peut être éclipsée et couverte, tout en continuant d'exister ; l'Esprit est leur Lumière, il donne une plénitude de joie. La conduite des méchants ne reflète que leur déchéance, ils courent rapidement à la ruine.

Matthieu 13:10 Toutes les disputes, que ce soit en privé, en famille, au sein d'une église, ou d'une nation, commencent et se prolongent à cause de l'orgueil. Les différends seraient très rapidement étouffés s'ils n'étaient pas « attisés » par cet orgueil !

Matthieu 13:11 La richesse obtenue par malhonnêteté ou immoralité est sujette à la malédiction ; elle sera rapidement dilapidée.

Matthieu 13:12 Tout retard dans ce qui est anxieusement espéré est vraiment dur à supporter ; lorsque ce que l'on escomptait est obtenu, on est alors satisfait ; ceci s’applique principalement aux bénédictions spirituelles.

Matthieu 13:13 Celui qui craint Dieu, et qui vénère Sa Parole, ne connaîtra pas la ruine ; il sera récompensé par la crainte du Seigneur, en toute piété.

Matthieu 13:14 La règle qui régit la conduite des sages est une fontaine de vie et de bonheur.

Matthieu 13:15 La conduite des pécheurs pénalise leur entourage, comme eux-mêmes. S’adonner au péché est un esclavage ; la route de l'enfer est jonchée des épines et des chardons qui accompagnent la malédiction.

Matthieu 13:16 Parler de ce dont on ne connaît rien est une folie ; il en est de même pour ce qui est d'entreprendre ce pour quoi nous n'avons aucune qualification.

Matthieu 13:17 Les impies qui rejettent Christ et qui sont hypocrites envers les hommes, pratiquent sans cesse le mal et tombent dans la perversité ; ceux qui restent fidèles au Seigneur trouvent de saines paroles pour soutenir leur prochain, comme eux-mêmes.

Matthieu 13:18 Celui qui méprise l'enseignement connaîtra certainement la ruine.

Matthieu 13:19 Il y a dans le cœur de l'homme une grande avidité de bonheur ; que nul n'espère recevoir quoi que ce soit qui puisse être bénéfique pour son âme, s'il ne veut pas abandonner le péché.

Matthieu 13:20 Les foules sont conduites à la ruine par la fréquentation de mauvaises compagnies. Tous ceux qui leur apportent le mal seront détruits.

Matthieu 13:21 Lorsque Dieu poursuit les pécheurs, Il les atteint ; par contre, Il récompensera le juste.

Matthieu 13:22 Le serviteur de Dieu, loin de toute avidité de richesse, utilise la meilleure méthode pour pourvoir aux besoins de ses enfants.

Matthieu 13:23 Le pauvre, s'il est actif et travailleur, progresse, même si ce n'est que lentement ; ceux qui disposent de grandes richesses sont souvent précipités dans la ruine, par manque de discernement.

Matthieu 13:24 Celui qui, par une fausse indulgence, permet à son fils de pratiquer diligemment des d'habitudes coupables, connaîtra l’amertume ici-bas, il sera misérable à l’heure de sa mort.

Matthieu 13:25 La rage du méchant est telle, que même ses appétits sensuels ne sont jamais apaisés. Le juste se « nourrit » de la Parole de Dieu, en satisfaisant son âme des promesses de l'Évangile, dans la connaissance du Seigneur Jésus-Christ, le Pain de vie.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Un fils 01121 sage 02450 écoute l’instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 08801 n’écoute 08085 08804 pas la réprimande 01606.

01 - 'abpère d'un individu Dieu père de son peuple tête ou fondateur d'une maisonnée, d'un groupe, …

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mâle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, …

01606 - gĕ`arahréprimande, menace, reproche

02450 - chakamsage, sagesse habileté dans un travail), expérimenté sage (en administration) sagace, astucieux, rusé, subtil instruit, …

03887 - luwtsmépriser, parler avec arrogance, railler, se moquer (Qal) se glorifier mépriser (Hiphil) se moquer de, …

04148 - muwcardiscipline, châtiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …

08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1 Samuel 2

      Proverbes 4

      1

      Exhortation à l'étude de la sagesse. (Proverbes 4:1-13)
      Précautions contre la mauvaise compagnie. Exhortation à la foi et la sainteté. (Proverbes 4:14-27)

      Nous devons avoir de la considération pour nos enseignants, comme s’ils faisaient véritablement partie de notre famille : bien que l'instruction puisse parfois demander de la correction, voire certaines réprimandes, tout enseignement doit être bien accepté.

      Les parents de Salomon aimaient leur fils, ils l'ont donc bien enseigné. Les hommes sages et pieux, en tout temps, et dans tous rangs de la société, admettent que la véritable sagesse réside dans l'obéissance, et qu'elle est source de bonheur.

      Cherchez la sagesse, prenez de la peine pour l'obtenir. Que cette règle domine sur toute corruption possible ; prenez plus de peine à acquérir la sagesse, plutôt que la richesse de ce monde. Un intérêt pour le salut de Christ, est essentiel. Cette sagesse est nécessaire. Une âme qui en est dépourvue, qui est loin de la Grâce, est quasi morte.

      Qu’ils sont pauvres, misérables et méprisables, ceux qui, avec toute leur richesse et leur pouvoir, meurent sans avoir compris les principes qui précèdent, sans Christ, sans espérance, et sans Dieu !

      Portons une vive attention à l’enseignement de Celui qui a les paroles de la vie éternelle ! Notre voie sera alors claire : en prenant, et en gardant fermement l'instruction divine, nous éviterons de trébucher, donc de tomber !

      14 Le chemin des méchants peut paraître agréable et même le plus court pour atteindre un but ; mais il n'est pas le meilleur : il conduit au mal. Si tu aimes ton Dieu et ton âme, évite de l’emprunter !

      Il n'est pas dit, « prends garde au sentier des méchants », mais, « n'y entre pas » ; ne pensons jamais être assez éloignés de ce chemin.

      Le sentier du juste est lumière ; Christ est leur Chemin, et Il est la Lumière. Les saints ne seront pas parfaits tant qu'ils n’auront pas atteint le ciel ; ils brilleront alors comme le soleil dans sa force. Le chemin du péché est semblable aux ténèbres. Le chemin des méchants est sombre, et par conséquent, dangereux ; les impies tombent dans le péché, sans savoir comment l'éviter. Ils tombent sous le coup de l’épreuve, mais ne cherchent jamais à savoir pour quelle raison Dieu les frappe, ni ce qu'il adviendra d'eux, à la fin. Tel est le genre de chemin que nous sommes invités à fuir.

      L’écoute attentive de la Parole de Dieu est le signe manifeste de l’œuvre opérée par la Grâce dans le cœur, et la preuve qu’elle continue à agir. À chaque maladie de l'âme, correspond un remède adéquat, dans la Parole de Dieu. Garde ton cœur avec diligence. Nous devons vraiment veiller sur nos âmes, nous garder de blesser les autres, afin de ne pas être affligés en retour. Quel est le but de tous ces préceptes ? C'est de leur respect que dépend l'issue de notre vie !

      Nous devons rechercher avant tout, par le Seigneur Jésus, cette « eau vivifiante », l'Esprit qui sanctifie : nous serons alors conduits à la vie éternelle et capables de garder nos lèvres, du mensonge et des paroles perverses ; nos yeux se détourneront de la vanité, notre regard ira droit devant nous, et nous marcherons selon les règles établies par Dieu, en suivant les pas de notre Seigneur et Maître.

      Seigneur, pardonne nos fautes du passé, et rends-nous capables de Te suivre avec plus d'attention dans les temps à venir !

      Proverbes 9

      Proverbes 10

      1

      Au travers de l'ensemble des Proverbes, nous devons rechercher ce qui est situé bien au-delà du sens direct que le passage indique : nous y trouverons alors Christ ! Il est la Sagesse, dont il est si souvent question dans ce livre.

      Le réconfort et la satisfaction des parents dépendent pour beaucoup de leurs enfants ; cela doit donc suggérer, aussi bien aux parents qu'aux enfants, une motivation à accomplir leur devoir.

      Proverbes 10:2,3 Bien que le juste puisse être pauvre, le Seigneur n'acceptera pas qu'il lui manque le nécessaire, quant à sa vie spirituelle.

      Proverbes 10:4 Ceux qui sont fervents spirituellement, et qui servent le Seigneur, sont riches dans la foi et en bonnes œuvres.

      Proverbes 10:5 Nous remarquons dans ce texte un blâme pour ceux qui négligent toute opportunité, aussi bien en ce monde que pour leur devenir dans l'au-delà.

      Proverbes 10:6 Une abondance de bénédictions viendra combler les hommes bons.

      Proverbes 10:7 Tous doivent mourir, aussi bien le juste que le méchant : mais la différence est énorme quant au devenir de leur âme.

      Proverbes 10:8 Celui qui est sage de cœur met cette qualité en pratique.

      Proverbes 10:9 Les dissimulateurs, les hypocrites, verront leur fourberie finalement dévoilée.

      Proverbes 10:10 La ruse et les artifices sont totalement inefficaces pour pardonner l'iniquité.

      Proverbes 10:11 Les paroles de l'homme bon sont toujours présentes pour enseigner, réconforter, et redresser les autres.

      Proverbes 10:12 Là où existe la haine, la moindre « étincelle » déclenche le conflit. En se supportant les uns les autres, la paix et l'harmonie sont préservées.

      Proverbes 10:13 Ceux qui avancent comme des insensés dans de mauvaises voies, préparent des bâtons pour se faire battre.

      Proverbes 10:14 Quels que soient les efforts nécessaires pour obtenir la connaissance, nous devons les faire, de façon à ne pas devoir la rechercher quand il sera trop tard. L’homme acquiert la sagesse par la lecture de la Parole de Dieu, par la méditation, la prière, par la foi en Christ ; Dieu a fait ce Dernier « Sagesse », pour nous.

      Proverbes 10:15 Ce texte mentionne les erreurs commises par le pauvre, comme par le riche, quelle que soit leur condition ici-bas. La richesse expose à beaucoup de dangers, alors que l’homme pauvre peut vivre sagement dans le contentement : il garde une bonne conscience et vit par la foi.

      Proverbes 10:16 L’homme juste et vertueux ne possède souvent rien de plus que ce que lui apporte son labeur, mais son œuvre apporte la vie.

      Proverbes 10:17 Le voyageur qui s'est trompé de chemin et qui ne supporte pas qu'on le lui dise, ni qu'on le corrige, est condamné à continuer dans la fausse voie.

      Proverbes 10:18 Il faut être particulièrement insensé pour penser pouvoir cacher quelque chose à Dieu ; la malveillance et la rancune sont toujours mauvaises.

      Proverbes 10:19 Ceux qui parlent beaucoup formuleront certainement des paroles non judicieuses. Celui qui se contrôle est un homme sage, il assure sa propre paix.

      Proverbes 10:20,21 La langue du juste est sincère, exempte de toute ruse, de toute conception du mal. De pieux discours sont une nourriture spirituelle pour celui qui en a besoin. Les insensés meurent avec un grave manque en leur cœur, celui de la Parole de Dieu.

      Proverbes 10:22 La richesse spirituelle, mentionnée dans ce verset, est vraiment désirable, elle n'amène aucune contrariété ; on ne risque pas de la perdre et l’on ne risque rien à en bénéficier. L'Amour de Dieu amène à bénéficier de Sa Grâce.

      Proverbes 10:23 Il n'y a que les insensés et les méchants qui puissent prendre plaisir à faire du mal aux autres, ou à les tenter afin qu’ils commettent le péché.

      Proverbes 10:24 Le plus grand souhait de bénédictions éternelles que le juste puisse formuler, lui sera accordé.

      Proverbes 10:25 La course des pécheurs prospères est comme un tourbillon, qui va se réduire de lui-même et disparaitre.

      Proverbes 10:26 De même que le vinaigre attaque les dents, la fumée irrite les yeux, le paresseux exaspère son employeur.

      Proverbes 10:27,28 Quel homme sensé ne pourrait aimer que la vie ici-bas ? Qu'il craigne Dieu, et cela lui procurera suffisamment de sagesse en ce monde et la vie éternelle dans l'au-delà.

      Proverbes 10:29 Le croyant fidèle grandit de plus en plus dans la foi, il obéit à Dieu avec une joie croissante.

      Proverbes 10:30 Les impies seraient heureux de posséder cette terre, comme demeure éternelle, mais il ne peut en être ainsi. Ils doivent mourir et laisser toutes leurs idoles derrière eux...

      Proverbes 10:31,32 Un homme juste et bon parle avec sagesse, pour le bien des autres. Mais le péché sera la ruine du méchant : ses paroles fâchent Dieu et provoquent ceux à qui il s’adresse. Le juste est gardé par la Puissance divine ; rien ne pourra le séparer de l'amour de Dieu, qui est en Jésus-Christ.

      Proverbes 14

      Proverbes 15

      Esaïe 28

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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