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Proverbes 14.22

La forme interrogative, employée ici pour la première fois dans notre recueil de sentences, exprime une certitude absolue ; voir dans le discours du chapitre 8, le verset 1, note.

Méditent, littéralement : forgent, machinent (3.29).

Ne s'égarent-ils pas ? Comparez 12.26 et Job 12.24.

Trouvent gr√Ęce : sont aim√©s de Dieu et des hommes.

Et fidélité : jouissent d'une faveur durable.


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    • Gen√®se 24

      27 en disant¬†: ¬ę¬†B√©ni soit l'Eternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui n'a pas renonc√© √† sa bont√© et √† sa fid√©lit√© envers mon seigneur¬†! Moi-m√™me, l'Eternel m'a conduit chez la famille de mon seigneur.¬†¬Ľ

      2 Chroniques 6

      8 et l'Eternel a dit √† mon p√®re David¬†: ‚ÄėTu as eu l'intention de construire une maison en l‚Äôhonneur de mon nom, et tu as bien fait.

      Psaumes 25

      10 Tous les sentiers de l’Eternel sont bonté et fidélité pour ceux qui gardent son alliance et ses commandements.

      Psaumes 61

      7 Ajoute des jours à la vie du roi, que ses années se prolongent de génération en génération,

      Proverbes 3

      29 Ne médite pas le mal contre ton prochain alors qu'il habite en toute confiance près de toi,

      Proverbes 12

      2 L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, mais le conspirateur est condamné.

      Proverbes 14

      17 Le colérique fait des bêtises et le conspirateur s'attire la haine.
      22 Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas ? La bonté et la vérité sont la part de ceux qui méditent le bien.

      Proverbes 19

      22 Ce qui fait le charme d'un homme, c'est sa bonté. Mieux vaut un pauvre qu'un menteur.

      Esa√Įe 32

      7 Les armes de l’hypocrite sont perverses. Il forme des projets coupables pour perdre les plus humbles par des paroles mensongères, même quand le pauvre est dans son droit.
      8 En revanche, celui qui est noble forme de nobles projets et persévère dans ses nobles intentions.

      Matthieu 5

      7 Heureux ceux qui font preuve de bonté, car on aura de la bonté pour eux !

      Jean 1

      17 En effet, la loi a √©t√© donn√©e √† travers Mo√Įse, mais la gr√Ęce et la v√©rit√© sont venues √† travers J√©sus-Christ.

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