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Proverbes 14.9

Les imbéciles n’estiment pas nécessaire de réparer un tort, mais la bonne volonté règne entre les hommes droits.
Les fous pallient le délit ; mais il n'y a que plaisir entre les hommes droits.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les hommes droits sont bienveillants et évitent les occasions de nuire à leur prochain ; ils n'ont donc pas à offrir des sacrifices de réparation (Lévitique 6.1 et suivants ; 19.20-22). Les sots commettent faute sur faute : à peine en ont-ils réparé une par un sacrifice, qu'ils en ont une nouvelle à expier. Le sacrifice de réparation se raille de leur étourderie.

D'autres entendent : Le sacrifice ne procure pas aux sots ce qu'ils en attendent ; mais la bienveillance de l'Eternel repose sur les hommes droits.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Les insensés 0191 se font un jeu 03887 08686 du péché 0817, Mais parmi les hommes droits 03477 se trouve la bienveillance 07522.
0191 - 'eviyl être fou, sot, stupide celui qui manque de sagesse, qui est licencieux 0817 - 'asham culpabilité, offense empiéter, faute, péché compensation (d'une offense) offrande de culpabilité, sacrifice de péché (différent … 03477 - yashar droit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient … 03887 - luwts mépriser, parler avec arrogance, railler, se moquer (Qal) se glorifier mépriser (Hiphil) se moquer de, … 07522 - ratsown plaisir, délices, faveur, bonne volonté, acceptation, volonté, complaisance, contentement, agrément, joie 08686 Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046
© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIENVEILLANCE 1. Il est assez souvent question de cette vertu éminemment sociable, par où l'on manifeste … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PROVERBES (livre des) Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits … SAGESSE Les « sages » de l'ancien Israël donnaient des « conseils » ; ils semblent …

    • Job 15

      16 Et combien plus l'homme, qui boit l'iniquité comme l'eau, est-il abominable et impur ?

      Job 34

      7 [Mais] où y a-t-il un homme comme Job qui avale la moquerie comme de l'eau ?
      8 Qui marche en la compagnie des ouvriers d'iniquité, et qui fréquente les méchants ?
      9 Car [Job] a dit, il ne sert de rien à l'homme de se plaire avec Dieu.

      Proverbes 1

      22 Sots, [dit-elle], jusques à quand aimerez-vous la sottise ? Et jusqu'à quand les moqueurs prendront-ils plaisir à la moquerie, et les fous auront-ils en haine la science ?

      Proverbes 3

      4 Et tu trouveras la grâce et le bon sens aux yeux de Dieu et des hommes.

      Proverbes 8

      35 Car celui qui me trouve, trouve la vie, et attire la faveur de l'Eternel.

      Proverbes 10

      23 C'est comme un jeu au fou de faire quelque méchanceté ; mais la sagesse est de l'homme intelligent.

      Proverbes 12

      2 L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel ; mais [l'Eternel] condamnera l'homme qui machine du mal.

      Proverbes 13

      15 Le bon entendement donne de la grâce ; mais la voie de ceux qui agissent perfidement, est raboteuse.

      Proverbes 14

      9 Les fous pallient le délit ; mais il n'y a que plaisir entre les hommes droits.

      Proverbes 26

      18 Tel qu'est celui qui fait de l'insensé, et qui cependant jette des feux, des flèches, et des choses propres à tuer ;
      19 Tel est l'homme qui a trompé son ami, et qui après cela dit : Ne me jouais-je pas ?

      Proverbes 30

      20 Telle est la trace de la [femme] adultère ; elle mange, et s'essuie la bouche, puis elle dit : Je n'ai point commis d'iniquité.

      Romains 14

      17 Car le Royaume de Dieu n'est point viande ni breuvage ; mais il est justice, paix, et joie par le Saint-Esprit.
      18 Et celui qui sert Christ en ces choses-là, est agréable à Dieu, et il est approuvé des hommes.

      Jude 1

      18 Et comment ils vous disaient, qu'au dernier temps il y aurait des moqueurs, qui marcheraient selon leurs impies convoitises.

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