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Proverbes 14.9

Réparer un tort : les *insensés s’en moquent, mais les justes manifestent de la bonté.
אֱ֭וִלִים יָלִ֣יץ אָשָׁ֑ם וּבֵ֖ין יְשָׁרִ֣ים רָצֽוֹן׃
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    • Job 15

      16 Combien plus l'homme, qui boit l'iniquité comme l'eau, est-il abominable et corrompu !

      Job 34

      7 Qui est l'homme qui soit comme Job ? Il boit la moquerie comme l'eau ;
      8 Il marche dans la compagnie des ouvriers d'iniquité, et il chemine avec les hommes méchants.
      9 Car il a dit : Il ne profite de rien à l'homme de trouver son plaisir en Dieu.

      Proverbes 1

      22 Simples, jusques à quand aimerez-vous la simplicité, et jusques à quand les moqueurs prendront-ils plaisir à la moquerie, et les sots haïront-ils la connaissance ?

      Proverbes 3

      4 et tu trouveras la faveur et la bonne sagesse aux yeux de Dieu et des hommes.

      Proverbes 8

      35 Car celui qui m'a trouvée à trouvé la vie, et acquiert faveur de la part de l'Éternel ;

      Proverbes 10

      23 C'est comme une plaisanterie pour le sot que de commettre un crime, mais la sagesse est pour l'homme intelligent.

      Proverbes 12

      2 L'homme de bien obtient la faveur de par l'Éternel, mais l'homme qui fait des machinations, il le condamne.

      Proverbes 13

      15 Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.

      Proverbes 14

      9 Les fous se moquent du péché, mais pour les hommes droits il y a faveur.

      Proverbes 26

      18 Comme un fou qui jette des brandons, des flèches, et la mort,
      19 ainsi est l'homme qui trompe son prochain, et qui dit : N'était-ce pas pour plaisanter ?

      Proverbes 30

      20 Tel est le chemin de la femme adultère : elle mange et s'essuie la bouche, et dit : Je n'ai point commis d'iniquité.

      Romains 14

      17 Car le royaume de Dieu n'est pas manger et boire, mais justice, et paix, et joie dans l'Esprit Saint.
      18 Car celui qui en cela sert le Christ est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

      Jude 1

      18 comment ils vous disaient que, à la fin du temps, il y aurait des moqueurs marchant selon leurs propres convoitises d'impiétés ;

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