Proverbes 21.29

Il y a de la hardiesse des deux côtés ; mais d'une part c'est l'insensibilité du péché, de l'autre l'assurance de l'intégrité.

Il n'y a pas contradiction entre le second membre et 16.9, qui dit que c'est l'Eternel qui affermit les pas de l'homme : l'homme droit est celui que Dieu dirige.


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il y a de la hardiesse des deux côtés ; mais d'une part c'est l'insensibilité du péché, de l'autre l'assurance de l'intégrité.

Il n'y a pas contradiction entre le second membre et 16.9, qui dit que c'est l'Eternel qui affermit les pas de l'homme : l'homme droit est celui que Dieu dirige.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 08689 06440, Mais l’homme droit 03477 affermit 0995 08799 08675 03559 08686 sa voie 01870.
0376 - 'iysh homme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en … 0995 - biyn (Qal) discerner, comprendre, considérer, regarder, distinguer, remarquer, considérer, prendre garde, faire attention à apercevoir, percevoir, … 01870 - derek route, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction manière, habitude, voie le cours de la vie … 03477 - yashar droit, juste, correct, convenable droit, de niveau droit, plaisant, correct juste, convenable, propre, qui convient … 03559 - kuwn être ferme, être stable, être établi (Nifal) être posé, établi, fixé être fermement établi être … 05810 - `azaz être fort (Qal) être fort, prévaloir (Hifil) rendre ferme, fortifier, renforcer 06440 - paniym face face, figure présence, personne face (de séraphin ou chérubin) face (des animaux) face, surface … 07563 - rasha` méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08675 - Lecture 08686 Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885
© Éditions CLÉ, avec autorisation

FACE Désigne couramment, au sens pr., le visage humain ou le devant de la tête des … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … NOMBRE I Arithmétique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israélite, on trouve en usage notre système … PROVERBES (livre des) Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits …

    • Psaumes 119

      5 Ah, que je sache me conduire avec fermeté en m’appliquant à faire ta volonté !
      59 J’ai réfléchi à ma conduite, je veux revenir à tes ordres.

      Proverbes 11

      5 L’intégrité du juste le met sur le droit chemin. Le méchant se perd à cause de sa méchanceté.

      Proverbes 21

      29 L’homme malfaisant prend un air hardi. Un homme droit est sûr de sa conduite.

      Proverbes 28

      14 Heureux l’homme qui vit dans la crainte de mal agir ; l’homme obstiné connaîtra le malheur.

      Proverbes 29

      1 Qui refuse obstinément les critiques sera détruit soudain et de manière irrémédiable.

      Jérémie 3

      2 Regarde un peu vers les hauteurs, et vois s’il y en a une où tu ne te sois pas déshonorée. Comme un bédouin du désert qui attend ses victimes, tu attendais tes partenaires, assise au bord du chemin. Tu as souillé le pays par tes prostitutions et par ton inconduite.
      3 Alors je t’ai refusé la pluie, il n’y a pas eu d’averse au printemps. Mais tu t’obstines à te prostituer, tu refuses de reconnaître tes torts.

      Jérémie 5

      3 Seigneur, ce qui t’intéresse, n’est-ce pas une vie honnête ? Tu les as frappés, mais ça ne leur a rien fait. Tu as voulu en finir avec eux, mais ils ont refusé l’avertissement. Ils font les fortes têtes, ils refusent de revenir à toi.

      Jérémie 8

      12 Éprouvent-ils quelque regret des horreurs qu’ils ont commises ? Pas le moins du monde ! Reconnaître leurs torts est quelque chose qu’ils ignorent. C’est pourquoi, dit le Seigneur, ils seront au nombre des victimes quand j’interviendrai contre eux ; ils se retrouveront à terre ! »

      Jérémie 44

      16 « Tu prétends que tu nous parles de la part du Seigneur, mais nous refusons de t’écouter.
      17 Nous ferons plutôt ce que nous avons promis : nous présenterons des offrandes de parfum et de vin à la déesse Astarté, la Reine du ciel, comme nous l’avons fait jusqu’ici, ainsi que nos parents, nos rois et nos ministres, dans les villes de Juda et les rues de Jérusalem. Alors nous avions suffisamment à manger, tout allait bien pour nous et nous ne connaissions pas le malheur.

      Ezéchiel 18

      28 Il peut continuer à vivre, puisqu’il s’est rendu compte de ses mauvaises actions et y a renoncé ; il n’y a plus de raison qu’il meure.

      Aggée 1

      5 Je vous le demande, moi, le Seigneur de l’univers, réfléchissez à ce qui vous arrive.
      7 Je vous le répète, moi, le Seigneur de l’univers, réfléchissez à ce qui vous arrive.

      Aggée 2

      15 « Le Seigneur dit encore : “Et maintenant observez attentivement ce qui va se passer à partir d’aujourd’hui. Avant que vous ayez commencé à assembler des pierres pour reconstruire mon temple,
      18 Observez attentivement ce qui va se passer à partir d’aujourd’hui. Ce jour-ci, où l’on a posé les fondations du temple, est le vingt-quatrième du neuvième mois, retenez-le bien.
      19 Il ne reste plus de blé dans les greniers, n’est-ce pas ? Les vignes, les figuiers, les grenadiers et les oliviers n’ont rien produit. Eh bien, à partir d’aujourd’hui, je vais répandre sur vous mes bienfaits.” »

      Luc 15

      17 Alors, il se mit à réfléchir sur sa situation et se dit : “Tous les ouvriers de mon père ont plus à manger qu’ils ne leur en faut, tandis que moi, ici, je meurs de faim !
      18 Je veux repartir chez mon père et je lui dirai : Mon père, j’ai péché contre Dieu et contre toi,

      1 Thessaloniciens 3

      11 Que Dieu lui-même, notre Père, et notre Seigneur Jésus nous ouvrent le chemin qui conduit chez vous !
      © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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