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Proverbes 23.12

Ouvre ton cœur à l’instruction, et tes oreilles à la connaissance.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Ce verset, d'un contenu tout général, semble introduire une nouvelle série de maximes.

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Nous avons dans ce texte, l’exemple d’un père qui instruit son enfant, en vue de lui enseigner les Écritures. Ensuite, nous en voyons un autre, qui corrige son enfant : quand cette discipline s’accompagne de la prière, sous le regard de Dieu, c’est un excellent moyen d’empêcher la déchéance de cet enfant. Plus loin, nous voyons un père encourager son enfant, en lui disant tout ce qui concerne son bien.

Quel bonheur cela sera, si en retour, cet enfant répond à l’attente de son père !

Proverbes 23:17,18 L'espérance du croyant n’est pas vaine : ses épreuves auront une fin, comme la prospérité « imméritée » du pécheur...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ouvre 0935 08685 ton cœur 03820 à l’instruction 04148, Et tes oreilles 0241 aux paroles 0561 de la science 01847.

0241 - 'ozenoreille, comme partie du corps oreille, comme organe de l'audition (subjectif) la réception de la …

0561 - 'emerémission, discours, parole, dire, promesse, ordre

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé

01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, compréhension, sagesse

03820 - lebl'homme intérieur, esprit, volonté, cœur, compréhension partie interne, le milieu milieu (de choses) cœur (de …

04148 - muwcardiscipline, châtiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine

08685Radical : Hifil 08818 Mode : Impératif 08810 Nombre : 731

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

PROVERBES (livre des)Contenu et division. Placé aussitôt après les Psaumes dans le recueil canonique des « Écrits » (divers), le livre des …

    • Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Proverbes 2

      2 Tellement que tu rendes ton oreille attentive à la sagesse, et que tu inclines ton coeur à l'intelligence ;
      3 Si tu appelles à toi la prudence, et que tu adresses ta voix à l'intelligence ;
      4 Si tu la cherches comme de l'argent, et si tu la recherches soigneusement comme des trésors ;
      5 Alors tu connaîtras la crainte de l'Eternel, et tu trouveras la connaissance de Dieu.
      6 Car l'Eternel donne la sagesse ; et de sa bouche procède la connaissance et l'intelligence.

      Proverbes 5

      1 Mon fils, sois attentif à ma sagesse, incline ton oreille à mon intelligence ;
      2 Afin que tu gardes mes avis, et que tes lèvres conservent la science.

      Proverbes 22

      17 Prête ton oreille, et écoute les paroles des sages, et applique ton coeur à ma science.

      Proverbes 23

      12 Applique ton coeur à l'instruction, et tes oreilles aux paroles de science.
      19 Toi, mon fils, écoute, et sois sage ; et fais marcher ton coeur dans cette voie.

      Ezéchiel 33

      31 Et ils viennent vers toi comme en foule, et mon peuple s'assied devant toi, et ils écoutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en effet ; ils les répètent comme si c'était une chanson profane, mais leur coeur marche toujours après leur gain déshonnête.

      Matthieu 13

      52 Et il leur dit : c'est pour cela que tout Scribe qui est bien instruit pour le Royaume des cieux, est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles, et des choses anciennes.

      Jacques 1

      21 C'est pourquoi rejetant toute souillure, et toute superfluité de malice, recevez avec douceur la parole plantée en vous, laquelle peut sauver vos âmes ;
      22 Et mettez en exécution la parole, et ne l'écoutez pas seulement, en vous décevant vous-mêmes par de vains discours.
      23 Car si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en exécution, il est semblable à un homme qui considère dans un miroir sa face naturelle ;
      24 Car après s'être considéré soi-même, et s'en être allé, il a aussitôt oublié quel il était.
      25 Mais celui qui aura regardé au-dedans de la Loi parfaite, qui [est la Loi] de la liberté ; et qui aura persévéré, n'étant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant à l'oeuvre [qui lui est prescrite], celui-là sera heureux dans ce qu’il aura fait.
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