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Psaumes 116.1

J’aime l’Eternel, car il entend ma voix, mes supplications.

Le psalmiste annonce son amour pour le Seigneur. (Psaumes 116:1-9)
Il désire être reconnaissant. (Psaumes 116:10-19)

Nous avons de nombreuses raisons d'aimer le Seigneur, surtout quand Celui-ci nous délivre d'une grande détresse.

Quand un pauvre pécheur est sensibilisé par la réalité de son état, et qu'il considère avec crainte le risque de tomber sous le coup de la colère divine, il prend peur. Que de tels appels du Seigneur délivrent cette âme et qu'elle puisse trouver la Grâce et la réalité de Sa récompense.

Ni l'ignorance, ni l'iniquité ne pourront masquer le salut. Il sera toujours possible de placer sa confiance dans le Seigneur. Sachons toujours témoigner sur la façon dont nous avons trouvé Dieu ; l'avons-nous trouvé sous un autre aspect que celui de la justice ou de la bonté ? C'est une grâce de Sa part de nous avoir préservés du châtiment. Que ceux qui portent un lourd fardeau viennent à Lui, ils trouveront du repos pour leur âme ; et si, une fois tirés d'affaires, ils éprouvent le désir de retourner d'où ils viennent, qu'ils songent à quel point le Seigneur a souffert pour eux, dans le but de les sauver.

Nous devrions toujours dans notre cheminement, rester en Sa présence. C'est une grande grâce d'être gardé de toute chute douloureuse qui outrepasse nos forces de résistance. C'est une grande miséricorde de se savoir guidé par la main divine, de savoir qu'aucune tentation au dessus de nos forces ne nous sera soumise. Quand nous entrerons dans le repos céleste, la délivrance du péché et de la souffrance sera alors complète ; nous contemplerons la gloire du Seigneur et nous marcherons en Sa présence avec une joie que nous ne pouvons même pas concevoir maintenant.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 4 Les liens de la mort.

J'aime l'Eternel, littéralement : J'aime, car l'Eternel entend. A plusieurs reprises, dans ce psaume (versets 2, 10), on trouve des verbes dont le complément n'est pas indiqué, mais ressort de l'ensemble de la phrase. Ici le mot j'aime, sous cette forme absolue, exprime avec énergie le sentiment dont déborde le cœur du psalmiste. La traduction : Je me réjouis de ce que l'Eternel entend..., affaiblit singulièrement la pensée et enlève au mot ahav (aimer) son sens habituel.

Ce début rappelle celui du Psaume 18, dont le Psaume 116 reproduit d'ailleurs plus d'une expression.

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Le psalmiste annonce son amour pour le Seigneur. (Psaumes 116:1-9)
Il désire être reconnaissant. (Psaumes 116:10-19)

Nous avons de nombreuses raisons d'aimer le Seigneur, surtout quand Celui-ci nous délivre d'une grande détresse.

Quand un pauvre pécheur est sensibilisé par la réalité de son état, et qu'il considère avec crainte le risque de tomber sous le coup de la colère divine, il prend peur. Que de tels appels du Seigneur délivrent cette âme et qu'elle puisse trouver la Grâce et la réalité de Sa récompense.

Ni l'ignorance, ni l'iniquité ne pourront masquer le salut. Il sera toujours possible de placer sa confiance dans le Seigneur. Sachons toujours témoigner sur la façon dont nous avons trouvé Dieu ; l'avons-nous trouvé sous un autre aspect que celui de la justice ou de la bonté ? C'est une grâce de Sa part de nous avoir préservés du châtiment. Que ceux qui portent un lourd fardeau viennent à Lui, ils trouveront du repos pour leur âme ; et si, une fois tirés d'affaires, ils éprouvent le désir de retourner d'où ils viennent, qu'ils songent à quel point le Seigneur a souffert pour eux, dans le but de les sauver.

Nous devrions toujours dans notre cheminement, rester en Sa présence. C'est une grande grâce d'être gardé de toute chute douloureuse qui outrepasse nos forces de résistance. C'est une grande miséricorde de se savoir guidé par la main divine, de savoir qu'aucune tentation au dessus de nos forces ne nous sera soumise. Quand nous entrerons dans le repos céleste, la délivrance du péché et de la souffrance sera alors complète ; nous contemplerons la gloire du Seigneur et nous marcherons en Sa présence avec une joie que nous ne pouvons même pas concevoir maintenant.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
J’aime 0157 08804 l’Eternel 03068, car il entend 08085 08799 Ma voix 06963, mes supplications 08469 ;

0157 - 'ahabaimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, …

03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …

06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légèreté, frivolité

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …

08469 - tachanuwnsupplication, supplier pour une faveur à un homme à Dieu

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHANTLe chant est-il antérieur à la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-né), ou est-il « la parole …

FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spéciaux consacrés à la divinité et destinés, …

HALLEL(=louange). Les Juifs appelaient Hallel, ou Hallel égyptien, le groupe des Ps 113 Ps 114 Ps 115 Ps 116 Ps …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

PSAUMESLe livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non seulement il renferme quelques-uns des …

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      Genèse 35

      1 Samuel 1

      Psaumes 18

      1

      David se réjouit de la délivrance procurée par Dieu. (Psaumes 18:1-19)
      Il est réconforté car Dieu constate sa droiture. (Psaumes 18:20-28)
      Il rend gloire à Dieu pour toutes Ses actions puissantes. (Psaumes 18:29-50)

      Les premiers mots, « je t'aime, ô Éternel, ma force » résument bien le contenu de ce psaume.

      Ceux qui aiment Dieu sincèrement triomphent en Lui, le Roc et le Refuge, et peuvent s'appuyer sur Lui en toute confiance. Il est bon pour nous de noter toutes les circonstances qui démontrent Sa miséricorde, Sa puissance, et Sa bonté envers nous.

      David était un homme de prière et Dieu est un Dieu qui écoute de tels hommes. Si nous prions comme David le faisait, nous irons de l'avant, tout comme lui. La manifestation de la présence divine est bien décrite aux versets Psaumes 18:7-15. Il est évident que les délivrances opérées par l'homme paraissent bien piètres comparées à celles opérées par Dieu. Il n'est pas possible d'appliquer à l'histoire du fils de Jessé ces propos terribles, majestueux et prodigieux que l'on rencontre ici au travers de cette description de la manifestation divine. Chaque détail de cette scène de terreur solennelle nous montre à quel point David était confronté à plus grand que lui. Dieu ne délivre pas seulement son peuple en temps voulu lors des épreuves, mais il le supporte également entre chaque problème.

      Pouvons-nous méditer sur le verset Psaumes 18:18, sans penser à Gethsémané et au Calvaire ? Pouvons-nous oublier que c'était pendant le plus profond moment de désespoir de Christ, lors de la trahison de Judas, quand ses amis l'abandonnèrent, quand la multitude se moquait, quand les sourires affectifs du Père étaient absents, quand les puissances des ténèbres étaient dressées contre Lui ?

      Les douleurs de la mort l'entourèrent, dans sa détresse, Il pria Heb 5:7. Dieu secoua la terre et la fit trembler, Il fendit les rochers et fit ressusciter son Fils car en Lui Il trouva toutes ses délices et l'accomplissement de Ses promesses.

      Psaumes 31

      Psaumes 34

      Psaumes 40

      1

      Confiance en la délivrance. (Psaumes 40:1-5)
      L'œuvre rédemptrice de Christ. (Psaumes 40:6-10)
      Prière de reconnaissance pour la grâce reçue. (Psaumes 40:11-17)

      Les doutes et les craintes au sujet de l'éternité sont un horrible abîme boueux ; ils ont ainsi affecté beaucoup d'enfants de Dieu. Il y a suffisamment de puissance en Dieu pour aider le plus faible, suffisamment de grâce pour aider le moins méritant à condition qu'il place sa confiance en Lui. Le psalmiste a attendu patiemment ; il a continué à croire, à espérer, et à prier. Ceci est applicable à Christ. Son agonie, au jardin puis à la croix était également un horrible abîme boueux. Mais ceux qui attendent patiemment Dieu, n'attendent pas en vain. Ceux qui sont tombés dans une certaine mélancolie religieuse et qui, par la grâce de Dieu, ont été revivifiés, peuvent vraiment appliquer le verset Psaumes 40:2 ; ils sont sortis de cet horrible abîme. Christ est le Rocher sur lequel une âme seule peut rapidement trouver un appui. Quand Dieu a donné une ferme espérance, il compte en retour trouver une conduite fidèle et une marche régulière. Dieu remplit de joie le psalmiste, il lui procure la paix dans la foi. Beaucoup, dans leur contemplation, par la foi, des souffrances et de la gloire de Christ, ont appris à craindre la Sainte Justice et placent leur confiance dans la miséricorde divine, en Lui. Combien sont nombreux tous les bénéfices qui nous sont accordés, à la fois par la providence et par la grâce de Dieu.

      Psaumes 66

      Psaumes 69

      Psaumes 116

      1

      Le psalmiste annonce son amour pour le Seigneur. (Psaumes 116:1-9)
      Il désire être reconnaissant. (Psaumes 116:10-19)

      Nous avons de nombreuses raisons d'aimer le Seigneur, surtout quand Celui-ci nous délivre d'une grande détresse.

      Quand un pauvre pécheur est sensibilisé par la réalité de son état, et qu'il considère avec crainte le risque de tomber sous le coup de la colère divine, il prend peur. Que de tels appels du Seigneur délivrent cette âme et qu'elle puisse trouver la Grâce et la réalité de Sa récompense.

      Ni l'ignorance, ni l'iniquité ne pourront masquer le salut. Il sera toujours possible de placer sa confiance dans le Seigneur. Sachons toujours témoigner sur la façon dont nous avons trouvé Dieu ; l'avons-nous trouvé sous un autre aspect que celui de la justice ou de la bonté ? C'est une grâce de Sa part de nous avoir préservés du châtiment. Que ceux qui portent un lourd fardeau viennent à Lui, ils trouveront du repos pour leur âme ; et si, une fois tirés d'affaires, ils éprouvent le désir de retourner d'où ils viennent, qu'ils songent à quel point le Seigneur a souffert pour eux, dans le but de les sauver.

      Nous devrions toujours dans notre cheminement, rester en Sa présence. C'est une grande grâce d'être gardé de toute chute douloureuse qui outrepasse nos forces de résistance. C'est une grande miséricorde de se savoir guidé par la main divine, de savoir qu'aucune tentation au dessus de nos forces ne nous sera soumise. Quand nous entrerons dans le repos céleste, la délivrance du péché et de la souffrance sera alors complète ; nous contemplerons la gloire du Seigneur et nous marcherons en Sa présence avec une joie que nous ne pouvons même pas concevoir maintenant.

      Psaumes 119

      Marc 12

      Jean 16

      Jean 21

      1 Jean 4

      1 Jean 5

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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