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Psaumes 59.5

Malgré mon innocence ils accourent, prêts à m’attaquer. Réveille-toi, viens vers moi et regarde !
Malgré mon innocence ils accourent, prêts à m’attaquer. Réveille-toi, viens vers moi et regarde !

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      Genèse 33

      Exode 3

      Exode 20

      Psaumes 7

      Psaumes 9

      Psaumes 54

      Psaumes 55

      Psaumes 59

      Psaumes 80

      Psaumes 84

      8 Dans tous nos dialogues avec Dieu, nous devons rechercher Christ, Son Oint, Celui qui nous aime : nous devons regarder à Lui avec les yeux de la foi, ce qui plaira à Dieu ; si nous sommes séparés de Sa face, ne nous attendons pas à Ses faveurs. Le psalmiste désire aimer les ordonnances divines.

      Passer un jour dans les parvis de Dieu vaut mieux que mille ailleurs ; avoir la place la plus modeste dans Son service est préférable au plus haut poste ici-bas. Nous vivons sur cette terre dans l'obscurité, mais si Dieu est notre Dieu, Il sera pour nous un véritable soleil qui nous illuminera et nous donnera la vie, qui nous guidera et nous dirigera. Nous sommes ici-bas en danger, mais Il sera notre bouclier qui nous protègera des traits virulents du malin. Bien qu'Il ne nous ait pas promis les richesses et la dignité, Il s'est engagé à donner Sa Grâce, pleine de gloire, à ceux qui Le recherchent et qui suivent Ses voies. Et qu'est-ce que la Grâce, sinon les prémices du ciel commençant ici-bas, dans Sa connaissance, Son amour et Son service ? Qu'est-ce que la Gloire, sinon l'accomplissement de Sa joie en nous, étant faits semblables à Lui, ayant toute plénitude en Sa personne, à jamais ?

      Recherchons le chemin qui mène à la droiture et soyons persuadés que Dieu nous donnera tout ce qui concourt à notre bien. Si nous ne pouvons aller à la maison du Seigneur, nous pouvons, par la foi, aller vers Lui : nous serons alors heureux et paisibles.

      Le psalmiste est vraiment heureux, quelles que soient les circonstances qui l'entourent, car il place sa confiance dans le Seigneur, le Dieu de Jacob.

      Esaïe 1

      10 La Judée se trouvait alors en pleine désolation, ses villes étaient brûlées. Cette situation incitait les enfants d'Israël à présenter des sacrifices et des offrandes, comme s'il leur était possible de subordonner Dieu, afin qu'Il leur épargne de telles épreuves, et puisse leur donner toute liberté pour continuer la pratique de leurs péchés ! Beaucoup de personnes mentionnent leurs différents « sacrifices spirituels », en oubliant hélas de signaler à quel point elles suivent la voie de l'iniquité. Elles comptent sur le fait que leur consécration mérite une certaine récompense ! La plupart des dévotions des méchants, semblent à leurs yeux, mériter une quelconque rétribution, alors qu'ils sont en fait, dépourvus de tout repentir envers leur conduite ; ils ne peuvent donc, être admis par Dieu. Non seulement le Seigneur ne peut les accepter, mais Il les rejette.

      Tout ceci prouve que le péché est vraiment en horreur à Dieu, en particulier si nous le pratiquons dans le secret, avec un esprit d'indulgence personnelle ; si nous rejetons le salut de Christ, même nos prières deviendront des abominations !

      Esaïe 27

      Jérémie 18

      Ezéchiel 18

      Amos 9

      Romains 2

      Romains 9

      6 Le rejet de l'Évangile par les Juifs, n'a pas empêché l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite aux patriarches, au sujet de leur descendance.

      Les promesses de Dieu s’accomplissent toujours, comme d’ailleurs les manifestations de Sa colère, lorsqu’on méprise Ses avertissements. La Grâce ne se manifeste jamais dans la terreur ni le sang et on constate d’ailleurs, les bénédictions que peut apporter le salut, dans le cadre de l'église.

      On peut constater que certains descendants d’Abraham furent choisis par Dieu, alors que d'autres ne l'ont pas été : le Seigneur a œuvré selon Sa propre Volonté. Dieu avait prévu qu’Ésaü et Jacob devaient naître dans le péché, et qu’ils méritaient, par nature, de subir Sa colère, comme tout autre. S’ils avaient été livrés à eux-mêmes, ils auraient continué à vivre dans l’iniquité, tout au long de leur existence ; mais pour de sages et saintes raisons, (qui nous échappent d’ailleurs), Dieu a résolu de changer le cœur de Jacob, et de laisser Ésaü dans sa perversité. Cet exemple d'Ésaü et de Jacob fait la lumière sur la conduite divine envers la race humaine, qui a chuté.

      Toute l'Écriture montre la différence entre celui qui professe, être chrétien sans réelle conviction, et celui qui l’est véritablement. Beaucoup de bénédictions sont octroyées par le ciel à des personnes qui ne veulent pas connaître Dieu. Il y a, cependant, un encouragement à jouir pleinement des bénéfices de la Grâce divine !

      Jacques 2

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