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Psaumes 85.10

Oui, son salut... Le psalmiste développe à partir de ce verset, en langage prophétique et sous d'admirables images, le contenu de ce décret divin dont il vient de parler et qui est renfermé tout entier en germe dans le mot schalom (paix) du verset 9. Le salut, qui semble si éloigné, est près, et son premier effet sera de remplacer la dévastation et la désolation par la gloire, signe de la présence de Dieu au milieu de son peuple. Puis toutes les vertus célestes qui doivent habiter au milieu des hommes et attirer la bénédiction d'en-haut sur un pays sont représentées comme venant se fixer en Israël après une longue absence. Cette personnification de la justice, de la vérité, etc., rappelle Esaïe 32.16 ; 45.8, etc.


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Oui, son salut... Le psalmiste développe à partir de ce verset, en langage prophétique et sous d'admirables images, le contenu de ce décret divin dont il vient de parler et qui est renfermé tout entier en germe dans le mot schalom (paix) du verset 9. Le salut, qui semble si éloigné, est près, et son premier effet sera de remplacer la dévastation et la désolation par la gloire, signe de la présence de Dieu au milieu de son peuple. Puis toutes les vertus célestes qui doivent habiter au milieu des hommes et attirer la bénédiction d'en-haut sur un pays sont représentées comme venant se fixer en Israël après une longue absence. Cette personnification de la justice, de la vérité, etc., rappelle Esaïe 32.16 ; 45.8, etc.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
La bonté 02617 et la fidélité 0571 se rencontrent 06298 08738, La justice 06664 et la paix 07965 s’embrassent 05401 08804 ;
0571 - 'emeth fermeté, fidélité, vérité sûreté stabilité fidélité, digne de confiance vérité en paroles en témoignage et … 02617 - checed bonté, miséricorde, fidélité, amour, faveur, grâce, piété un reproche, honte? crime 05401 - nashaq mettre ensemble, embrasser baiser, donner un baiser toucher doucement manier, être équipé avec (Qal) être … 06298 - pagash rencontrer, joindre, se joindre à (Qal) rencontrer (Nifal) se réunir, rencontrer chacun des autres (Piel) … 06664 - tsedeq justice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07965 - shalowm état complet, perfection, sainement, bien-être, paix état complet (en nombre) sûreté, solidité (du corps) bien-être, … 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORÉ Ce nom représente dans nos versions deux mots hébreux différents. 1. Qôré (=appelant), nom de … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non …

    • Exode 34

      Psaumes 72

      3 Que par l’effet de ta justice, la paix descende des montagnes Et des collines du pays pour tout le peuple !

      Psaumes 85

      10 Oui, certainement, son salut est près de ceux qui l’honorent, Sa gloire rayonnera bientôt sur notre pays.

      Psaumes 89

      14 Ton bras est armé de force, ta main est puissante, Et ta droite est élevée, c’est toi qui commandes.

      Psaumes 100

      5 Car le Seigneur est bon, Son amour qui fait grâce Dure éternellement Et sa fidélité S’étendra d’âge en âge.

      Proverbes 3

      Esaïe 32

      Esaïe 45

      Jérémie 23

      Michée 7

      Luc 1

      54 Il a pris en main la cause d’Israël, du peuple qui le sert, et il est venu à son secours.
      55 Il s’est souvenu de sa bonté envers Abraham et il n’a pas oublié de la manifester à ses descendants. Il a tenu la promesse qu’il avait faite à nos ancêtres. Sa parole demeure à jamais.

      Luc 2

      14 Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! Paix sur la terre aux hommes qu’il aime !

      Jean 1

      17 En effet, si la loi nous a été donnée par l’entremise de Moïse, la grâce et la vérité n’ont leur source qu’en Jésus-Christ.

      Romains 3

      25 Dieu l’a destiné d’avance à prendre sur lui la punition que méritaient nos péchés. En mourant sur sa croix sanglante, Jésus était la victime offerte pour nous en sacrifice qui nous purifie et nous rend la faveur divine. Tous ceux qui croient que Jésus est mort pour eux, qui placent leur confiance dans le sang qu’il a versé (pour leur salut), ont accès à cette grâce. Dieu a voulu montrer de cette manière quelle était sa justice. En effet, autrefois, il a supporté le péché, il n’a pas puni (de mort) les pécheurs dans les temps anciens,
      26 les temps de sa patience, parce qu’il prévoyait le jour où il ferait éclater sa justice. Dans le temps présent, il a donc apporté la preuve de son équité. D’une part, il a voulu rester lui-même juste (en condamnant publiquement le péché en Jésus), et d’autre part, il a désiré justifier tous ceux qui placent leur confiance en Jésus, tous ceux qui ont foi en lui.

      Romains 5

      1 Si donc nous avons été déclarés justes devant Dieu en raison de notre foi, nous sommes en paix avec lui grâce à notre Seigneur Jésus-Christ : jouissons de cette paix et gardons-la.
      21 Ainsi, de même que le péché a exercé sa domination, menant les hommes à la mort, de même, sur la base de l’acquittement gratuit, la grâce étend son règne de justice et nous conduit, par Jésus-Christ notre Seigneur, à la vie éternelle.

      Hébreux 7

      2 Abraham lui a donné la dîme de tout (le butin). Qui est ce personnage mystérieux ? Son nom, Melchisédec, signifie : roi de justice. Ensuite, il porte le titre de roi de Salem, ce qui veut dire : roi de paix.
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