Joseph Prince - Libérez la puissance de Dieu dans votre vie | New Creation TV Français
Êtes-vous béni ? Très bien, nous avons appris que la sagesse, chesed, est importante. En fait, ce n'est pas seulement …
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Où sont passées les promesses faites à David?
1 Cantique. Psaume des fils de Qoré. Au chef de chœur. Pour entonner avec la flûte. Poème d’Hémân, l’Ézrahite.2 Éternel, Dieu de mon salut ! Je crie le jour et pendant la nuit devant toi.3 Que ma prière parvienne en ta présence ! Tends l’oreille à mon cri !4 Car mon âme est rassasiée de maux, Et ma vie touche au séjour des morts.5 Je suis compté parmi ceux qui descendent dans la fosse, Je suis comme un homme qui n’a plus de force.6 Je suis étendu parmi les morts, Semblable à ceux qui sont transpercés Et couchés dans un tombeau, A ceux dont tu n’as plus le souvenir Et qui sont séparés de ta main.7 Tu m’as jeté dans une fosse profonde, Dans les ténèbres, dans les bas-fonds.8 Ta fureur s’appesantit sur moi, Et tu m’accables de tous tes flots. Pause.9 Tu as éloigné de moi ceux que je connais, Tu m’as rendu pour eux un objet d’horreur ; (Je suis) enfermé et je ne puis sortir.10 Mon œil s’éteint de souffrances ; Je t’invoque tous les jours, ô Éternel ! J’étends vers toi les mains.11 Est-ce pour les morts que tu feras un miracle ? Les défunts se lèveront-ils pour te célébrer ? Pause.12 Redira-t-on ta bienveillance dans le tombeau, Ta fidélité dans l’abîme de perdition ?13 Tes miracles sont-ils connus dans les ténèbres, Et ta justice dans la terre de l’oubli ?14 Et moi, c’est toi, Éternel, que j’ai appelé au secours ; Au matin ma prière va au-devant de toi.15 Pourquoi, Éternel, repousses-tu mon âme, Me caches-tu ta face ?16 Je suis malheureux et moribond dès ma jeunesse, Je suis chargé de tes terreurs, je suis troublé.17 Les ardeurs de ta (colère) passent sur moi, Tes épouvantes me réduisent au silence.18 Elles m’environnent tout le jour comme des eaux, Elles m’enveloppent toutes à la fois.19 Tu as éloigné de moi amis et compagnons ; Ceux que je connais, (ne sont que) ténèbres. -
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Le psalmiste épanche son âme à Dieu dans une lamentation. (Psaumes 88:1-9)
Les toutes premières paroles du psalmiste sont les seules de ce psaume, relatives au réconfort et au soutien. Les afflictions mentionnées dans ce texte peuvent arriver aux hommes les plus vaillants ; de telles pensées, sombres et lugubres, peuvent les assaillir au moment de l'épreuve ; la fin de leur existence peut être désastreuse, marqué par une mélancolie et une faiblesse de la foi.
Il prie avec ferveur, en vue d'obtenir le réconfort divin. (Psaumes 88:10-18)L'auteur de ce psaume est très affecté par la tristesse divine. Même l'amour que Dieu éprouve pour ses enfants peut parfois se transformer en colère, ce qui représente la plus terrible des épreuves. Le psalmiste décrit peut-être son propre état d'âme, bien qu'il appartienne à Christ. De-même, nous aussi, sommes appelés à tourner nos regards vers Christ, Celui qui a été blessé et brisé pour nos iniquités : la colère divine a versé toute Son amertume dans une coupe, ce qui a eu pour effet de plonger Christ dans les profondeurs de la mort.
10 Les âmes sauvées peuvent annoncer la fidélité de Dieu, Sa justice et Son amour ; mais en ce qui concerne les morts, ils ne peuvent ni recevoir le réconfort divin, ni émettre une quelconque louange. Le psalmiste est résolu à persévérer dans la prière, étant vraiment motivé par l'espérance d'une délivrance qui tarde à venir. Le fait que les réponses à nos prières sont quelquefois longues à parvenir ne doit pas nous empêcher de persévérer dans notre dialogue avec Dieu. Plus nos épreuves sont importantes, plus nos prières doivent être ferventes et pleines de sérieux. Rien ne chagrine plus un enfant de Dieu que de perdre de vue son Maître ; il n'y a rien de plus redoutable, pour le chrétien, que le rejet de son âme par Dieu. Si le soleil est caché par les nuages, la terre s'assombrit ; mais si le soleil devait quitter l'environnement terrestre, nous serions alors dans un véritable cachot ! Même ceux qui sont destinés par Dieu à recevoir des bénédictions peuvent être exposés momentanément à des instants très difficiles.Remarquez bien à quel point ces profondes terreurs ont assailli le psalmiste. Si nos amis se sont éloignés de nous, à cause de leur destinée ou même la mort, cela représente pour nous une véritable affliction. Ainsi en est-il de l'état de calamité que vit un homme de bien. Ce sentiment s'applique ici particulièrement à Christ. Ne soyons pas tentés de penser que Jésus a souffert uniquement à Gethsémané ou sur le calvaire. Sa vie entière a été marquée par le travail et la souffrance ; Il a été affligé comme nul autre, et ce depuis sa jeunesse. Il a été préparé à cette terrible mort durant toute sa vie. Aucun homme ne pourrait partager de telles souffrances pour le rachat des autres. Tous l'ont abandonné et se sont enfuis. Nous t'abandonnons souvent Seigneur Jésus ; mais Toi, ne nous abandonne pas, n'ôte pas le Saint-Esprit de notre âme !
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Où sont passées les promesses faites à David?
1 Un psaume des fils de Koré. Au chef de chœur. Cantique à chanter avec accompagnement de flûtes. Un poème didactique d’Héman l’Ezrachite.2 Seigneur, mon Dieu, toi qui me sauves, Je crie à toi pendant le jour, pendant la nuit, en ta présence.3 Que ma prière monte vers toi, devant ta face ! Prête l’oreille à mes sanglots !4 Car je suis rassasié de maux et de malheurs, Et ma vie est au bord de l’abîme des morts.5 Déjà je suis compté parmi ceux Qui s’en vont sombrer dans le tombeau. Je ressemble à un homme qui a perdu ses forces.6 C’est au milieu des morts que se trouve ma couche, Comme ceux qui, déjà, sont couchés dans la tombe, Que tu as oubliés et qui sont retranchés de ta sollicitude.7 Tu m’as abandonné dans un gouffre sans fond Et tu m’as relégué dans les lieux ténébreux.8 Ta fureur me tenaille, les flots de ta colère ont déferlé sur moi.9 Tu as chassé de moi mes amis, mes intimes. Tu m’as rendu, pour eux, comme un objet d’horreur. Je suis emprisonné sans pouvoir m’évader.10 Mes yeux sont épuisés à force de souffrir. Je t’appelle, Seigneur, tous les jours (de ma vie), J’étends les mains vers toi.11 Feras-tu des miracles pour ceux qui ne sont plus ? Verra-t-on se lever les morts pour te louer ?12 Parle-t-on dans la tombe de ta fidélité ? Ou de ton grand amour dans le séjour des morts ?13 Est-ce que l’on publie Tes œuvres merveilleuses au pays des ténèbres ? Connaît-on ta justice en la terre d’oubli ?14 Pour moi, Seigneur, je crie à toi ! Dès le matin, ma prière te cherche.15 Pourquoi, Seigneur, délaisses-tu mon âme ? Pourquoi dérobes-tu ta face loin de moi ?16 Car je suis pauvre et malheureux Depuis l’enfance, j’ai enduré tes coups terribles. J’en suis glacé, je suis à bout.17 Les flots de ton courroux ont déferlé sur moi, L’effroi que tu m’inspires m’a réduit au silence.18 Chaque jour ils m’entourent, comme des flots, Ils me menacent de tous côtés.19 Mes familiers et mes amis, tu les as éloignés de moi ! Je n’ai pour compagnie que les ténèbres.
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Dès ma jeunesse : allusion à des circonstances particulières au psalmiste. Hengstenberg généralise cette plainte comme suit : Quand une grande affliction nous atteint, notre esprit ne l'envisage pas isolément et indépendamment de celles qui l'ont précédée elle nous apparaît comme le dernier degré d'une longue suite de malheurs, dont le premier chaînon coïncide avec le commencement de notre existence.