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Psaumes 91.1

Celui qui se met à l’abri près du Dieu très-haut se repose à l’ombre du Tout-Puissant.

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Les vérités sur la protection tirées du Psaume 91 | Joseph Prince | New Creation TV Français

Louez le Seigneur Ces deux derniers dimanches, lors de la journée de la jeunesse, un groupe de jeunes d'environ 17 …

Joseph Prince FR
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Message texte La question taboue

Les versets de la Bible ont-ils tous la même valeur ?

Nous connaissons tous au moins 1 verset biblique et sa référence par coeur. Pourquoi un seul, si on professe que …

Les versets de la Bible ont-ils tous la même valeur ?

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Elisabeth Dugas
Psaumes 91.1 Psaumes 91.1
Vidéo Enseignement

Joseph Prince - La promesse de protection - les vérités du Psaume 91 | New Creation TV Français

Prenons un moment maintenant pour prier pour les proches et les familles des passagers du MH17. Père Céleste, nous venons …

Joseph Prince FR
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Celui qui habite... La traduction littérale serait :

Assis dans la retraite secrète du Très-Haut,
Il est logé à l'ombre du Tout-Puissant...

C'est là une sorte de titre, semblable à ceux que nous avons trouvés Psaumes 87.1 ; 90.1, et qui fait entendre déjà dans toute sa pureté la note du psaume. On dirait un motif musical. qui va être développé dans la suite en de riches variations.

La retraite secrète... Nous conservons l'adjectif secrète, que suppriment les nouvelles traductions, par ce que l'hébreu séther désigne un endroit ou l'on est caché à tous les regards.

A l'ombre du Tout-Puissant. Ce second stiche ne forme pas, ainsi que plusieurs l'ont cru, une vaine tautologie avec le premier. Le fidèle ne se contente pas d'être à l'abri dans une retraite secrète, même dans la plus inaccessible à l'ennemi, celle du Très-Haut : il a besoin de se tenir sous la protection personnelle du Tout-Puissant lui-même.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

La sécurité de ceux qui se réfugient en Dieu. (Psaumes 91:1-8)
Les bénédictions acquises. (Psaumes 91:9-16)

Celui qui, par la foi, considère Dieu comme son protecteur, trouvera en Lui tout ce dont il a besoin, tout ce qu'il désire. Et ceux qui ont trouvé le réconfort en prenant le Seigneur comme refuge, espèrent que les autres feront la même démarche. La vie spirituelle est immunisée des tentations de Satan, éloignée de ses pièges, par la grâce divine ; elle est également protégée des actions néfastes du péché qui sont un véritable poison. Une grande sécurité est promise aux croyants au sein du danger. La sagesse et la foi les garderont de toute frayeur excessive et sans cause, au milieu du danger.

Quels que soient les évènements qui nous entourent, rien n'est fait sans que la volonté de notre Père soit accomplie ; nous n'avons aucune raison d'avoir de la crainte. Le peuple de Dieu verra, non seulement les promesses de Dieu s'accomplir, mais aussi Ses menaces.

Que les pécheurs viennent au Seigneur miséricordieux, par le biais du Rédempteur ; encourageons les autres également à placer leur confiance en Lui.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Celui qui demeure 03427 08802 sous l’abri 05643 du Très-Haut 05945 Repose 03885 08698 à l’ombre 06738 du Tout Puissant 07706.

03427 - yashabdemeurer, rester, s'asseoir, être assis, habiter (Qal) s'asseoir être posé rester demeurer, avoir son habitation, …

03885 - luwnloger, s'arrêter, passer la nuit, demeurer (Qal) passer la nuit demeurer, rester (fig.) (Hiphil) faire …

05643 - cethercouverture, abri, lieu caché, discrétion réserve (de la langue qui est calomnieuse) refuge, protection

05945 - 'elyownhaut, supérieur du roi David exalté au dessus des monarques n m Très-Haut, le Plus …

06738 - tselombre, ombrage ombre (sur des degrés, sur un cadran solaire) ombre, ombrage (comme protection) ombre …

07706 - Shaddaytout-puissant, le plus puissant Shaddaï, le Tout-Puissant (de Dieu)

08698Radical : Hitpalpel 08821 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 12

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASILEPour les passages renfermant ce simple mot et ses synon. « abri, refuge, retraite », employés au sens pr. ( …

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SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatrième commandement du Décalogue ( Ex 20:8 , 11 …

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      Juges 9

      1 Chroniques 28

      1

      David exhorte le peuple à craindre l'Éternel. (1 Chroniques 28:1-10)
      Il donne ses instructions, relatives au temple. (1 Chroniques 28:11-21)

      Durant la dernière maladie de David, beaucoup de principaux sacrificateurs et de Lévites étaient à Jérusalem. Se trouvant lui-même capable de construire un temple pour l'Éternel, David constata que cela n'était pas conforme à la volonté divine. Le roi indiqua à son entourage, le plan que l'Éternel avait prévu pour Salomon. Il exhorta ses principaux conseillers à suivre Dieu, tout en veillant à accomplir sérieusement leur devoir. Nous ne pouvons pas effectuer notre travail comme nous le devrions, si nous ne prenons pas la résolution préalable de rechercher la force de la Grâce divine.

      La religion ou la piété possèdent deux particularités distinctes : la première est la connaissance de Dieu, la seconde traite de l'adoration que nous devons Lui porter. David annonce au verset 1 Chroniques 28:9 ; « Connais le Dieu de ton père, et sers-Le avec un cœur parfait et avec une âme qui y prenne plaisir ».

      Dieu s'est révélé par Ses œuvres et Sa Parole. Seule cette révélation est capable de montrer l'ensemble du caractère divin : la Providence, la sainte Parole, la condamnation des pécheurs, l'évangile béni et le rôle de l'Esprit-Saint envers tous les véritables croyants.

      L'homme charnel ne peut pas entrevoir cette connaissance divine. Mais nous pouvons percevoir dans la Bible toute la valeur de l'expiation du Sauveur, et de la sanctification opérée par le Saint-Esprit : nous sommes alors exhortés à marcher conformément aux commandements divins. Cette démarche permet au pécheur de s'agenouiller au pied de la croix, misérable, coupable, nécessiteux, ne méritant que la colère divine, mais s'attendant néanmoins à bénéficier de la pitié et de la grâce de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ. Après avoir été ainsi pardonné, le pécheur justifié apprend à aimer à son tour.

      11 Le temple devait être une chose sacrée, en quelque sorte, une image de la Personne de Christ ; il devait être défini et créé selon les prescriptions divines. Christ est Le véritable Temple, l'église est celui de l'évangile, quant aux cieux ils représentent le Temple éternel ; tous ces « édifices spirituels » sont conformes aux exigences de Dieu, et de Sa Sagesse : ils sont érigés pour témoigner au monde, de la Gloire de Dieu et du Bien qui en découle.

      David donna à Salomon toutes les recommandations nécessaires, afin qu'il les suive. Les matériaux furent fournis pour fondre les ustensiles les plus coûteux du temple. Des directives furent établies, de manière à rechercher toute l'aide nécessaire pour cette grande entreprise.

      Au verset 1 Chroniques 28:20 nous lisons : « Ne crains point, et ne t'effraye point ; car l'Éternel Dieu, mon Dieu, sera avec toi ». Salomon devait en premier lieu, garder les yeux fixés sur l'Éternel.

      Nous pouvons être sûrs que Dieu, Celui qui a guidé le peuple d'Israël dans cette gigantesque tâche, ne nous abandonnera jamais, alors qu'Il a en vue, en nous et pour nous, une œuvre à accomplir. Cette œuvre perdurera tant que nous nous sentirons spirituellement concernés et zélés pour l'accomplir. Sachons placer notre espérance dans la Grâce divine ; si nous recherchons le Seigneur, Il se laissera trouver !

      Psaumes 17

      8 Étant encerclé par ses ennemis, David prie Dieu de le garder en sécurité. Cette prière est une prédiction comme quoi Christ sera préservé, au travers de toutes les souffrances et difficultés de son humiliation, en vue de la gloire et de la joie de son élévation ; il est le Modèle que les chrétiens doivent suivre pour garder leur âme près de Dieu, étant confiants qu'Il peut les sauver en vue du royaume céleste.

      Nos pires ennemis sont ceux de nos âmes. Ils sont l'épée de Dieu, qui ne peut être maniée sans Lui et qu'Il remet dans son fourreau une fois son travail terminé. Ils sont le bras avec lequel Il châtie Son peuple. Il est impossible de fuir loin de la main de Dieu, par contre, il est possible d'aller à Sa rencontre.

      Il est très réconfortant, quand nous craignons la puissance humaine, de voir la situation sous la dépendance et la soumission à Dieu. La plupart des hommes considèrent les choses de ce monde avec le plus grand intérêt ; ils ne regardent pas plus loin et ne se soucient guère de l'éventualité d'une autre vie.

      Les choses de ce monde sont assimilées à des trésors. Mais vis-à-vis de l'âme et des bénédictions éternelles, ces choses ne sont que pacotille. Le plus affligé des chrétiens n'a nul besoin d'envier les hommes les plus prospères de ce monde qui ont leur part ici-bas dans cette vie. Étant en communion avec la droiture de Christ, ayant au travers de sa grâce la plénitude du cœur et de la vie, contemplons la face de notre Dieu et plaçons-le toujours devant nous. Quand nous nous éveillons le matin, soyons heureux de voir Sa présence dans la Parole et dans sa grâce sans cesse renouvelée. La félicité dans l'autre monde est destinée uniquement à ceux qui sont justifiés et sanctifiés : ils la possèderont quand l'âme s'élèvera, hors du corps, au moment de la mort, et quand le corps s'éveillera, à la résurrection, hors de la tombe.

      Il n'y a qu'en Dieu que l'âme puisse se satisfaire ; nous bénéficions de Sa bonté qui œuvre en nous-mêmes. Cette satisfaction ne sera pas parfaite tant que nous ne serons pas au ciel.

      Psaumes 25

      Psaumes 27

      Psaumes 31

      Psaumes 32

      Psaumes 36

      Psaumes 52

      Psaumes 57

      1

      David commence par prier et réclamer. (Psaumes 57:1-6)
      Il conclut dans la joie et dans la prière. (Psaumes 57:7-11)

      Tout ce qui concerne David se trouve sous la dépendance de Dieu. Les croyants les plus éminents ont souvent besoin de répéter la prière du publicain : « Seigneur, sois miséricordieux envers moi, pauvre pécheur ».

      Si notre âme fait confiance au Seigneur, cela nous donne de l'assurance, dans les dangers extrêmes, nos calamités passeront ; à la longue, par la foi et la prière, nous devons faire de Lui notre Refuge.

      Malgré le fait que Dieu soit haut élevé, Il s'abaisse jusqu'au niveau le plus bas de façon à prendre toutes choses en main, pour le bien de Son peuple. C'est une bonne raison pour nous inciter à prier avec ferveur. Observez quelles sont les issues des chemins ici-bas : de vains refuges, aucune aide perceptible ; mais nous pouvons voir les choses à partir du ciel. Si nous avons fui la colère à venir, au moyen de Jésus-Christ, Il a accompli de son côté toutes choses utiles, en vue du salut de Son peuple, toutes choses utiles en nous et pour nous, en vue de notre joie spirituelle.

      Dieu a provoqué la chute de David, pour montrer le danger qu'il y a dans le non-respect de Sa volonté. Les dommages qui lui étaient destinés se sont finalement retournés contre ses ennemis. Quand David était au point culminant de sa détresse, il n'a pas demandé : « Seigneur, relève-moi », mais il dit : « Seigneur montre-moi la grandeur de Ton nom ».

      Notre meilleur encouragement dans la prière vient de la Gloire de Dieu et de ce fait, pour notre bien-être spirituel, nous devrions regarder, à chaque fois que nous nous adressons à Dieu, à Sa grande Miséricorde.

      Psaumes 61

      Psaumes 90

      1

      L'éternité de Dieu, la faiblesse de l'homme. (Psaumes 90:1-6)
      Soumission aux châtiments divins. (Psaumes 90:7-11)
      Prière pour la miséricorde et la grâce. (Psaumes 90:12-17)

      On suppose que ce psaume se réfère à la sentence donnée à Israël lors de la traversée du désert, \\#Nombre 14:1-45\\. La faveur et la protection divine sont les seuls appuis et réconforts de l'âme dans ce monde de méchanceté. Jésus-Christ est « le lieu » vers lequel nous pouvons nous réfugier. Nous sommes des créatures mortelles, tout notre confort ici-bas est périssable, mais Dieu est un dieu éternel, accessible pour chaque croyant. Quand Dieu, par la maladie ou l'affliction conduit les hommes vers leur perte, Il les appelle à se repentir de leurs péchés et à vivre une nouvelle vie.

      Mille ans ne sont rien face à l'éternité divine : entre une minute et un million d'années il y a un certain rapport ; entre le temps et l'éternité il n'y en a aucun. Tous les événements qui peuvent se dérouler pendant mille ans, soit dans le passé ou dans l'avenir, sont davantage présents dans l'Esprit de l'Éternel que ceux qui se sont passés pour nous dans l'heure précédente. Lors de la résurrection, l'âme et le corps seront à nouveau réunis. Le déroulement du temps nous échappe, un peu comme si nous dormions ; et une fois que les faits sont accomplis, nous n'y pouvons plus rien. La vie est courte et passe rapidement, un peu comme l'eau qui court dans un torrent.

      L'homme fleurit comme l'herbe, et quand survient l'été ou la vieillesse, il se flétrit ; il peut également être fauché par la maladie ou le désastre.

      Psaumes 91

      1

      La sécurité de ceux qui se réfugient en Dieu. (Psaumes 91:1-8)
      Les bénédictions acquises. (Psaumes 91:9-16)

      Celui qui, par la foi, considère Dieu comme son protecteur, trouvera en Lui tout ce dont il a besoin, tout ce qu'il désire. Et ceux qui ont trouvé le réconfort en prenant le Seigneur comme refuge, espèrent que les autres feront la même démarche. La vie spirituelle est immunisée des tentations de Satan, éloignée de ses pièges, par la grâce divine ; elle est également protégée des actions néfastes du péché qui sont un véritable poison. Une grande sécurité est promise aux croyants au sein du danger. La sagesse et la foi les garderont de toute frayeur excessive et sans cause, au milieu du danger.

      Quels que soient les évènements qui nous entourent, rien n'est fait sans que la volonté de notre Père soit accomplie ; nous n'avons aucune raison d'avoir de la crainte. Le peuple de Dieu verra, non seulement les promesses de Dieu s'accomplir, mais aussi Ses menaces.

      Que les pécheurs viennent au Seigneur miséricordieux, par le biais du Rédempteur ; encourageons les autres également à placer leur confiance en Lui.

      Psaumes 121

      Cantique 2

      Esaïe 4

      Esaïe 8

      Esaïe 25

      Esaïe 32

      Lamentations 4

      Ezéchiel 11

      Osée 14

      1 Jean 4

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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